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歷史成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-05-15 12:44:13 成語(yǔ) 我要投稿

歷史成語(yǔ)故事(精選)

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ),以下是小編為大家收集的歷史成語(yǔ)故事 ,歡迎閱讀與收藏。

歷史成語(yǔ)故事(精選)

歷史成語(yǔ)故事 1

  [釋義] 成:成全;幫助;美:好事。成全別人的好事。也指幫助別人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望。

  [語(yǔ)出] 《論語(yǔ)·顏淵》:“子曰:‘君子成人之美;不成人之惡。小人反是。’”

  [正音] 成;不能讀作“chènɡ”。

  [辨形] 成;不能寫(xiě)作“稱(chēng)”。

  [近義] 急公好義 助人為樂(lè)

  [反義] 成人之惡 掠人之美

  [用法] 含褒義;用來(lái)指贊助別人做成好事或?qū)崿F(xiàn)其愿望。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

  [例句] 你既然不想出差上海;何不~;推薦小王去;他家在上海。

  [英譯] help sb。’s to fulfill his wish

  歷史典故:

  明朝有一人名喚謝榛,瞎了一只眼,但他善作歌詞,所作的歌詞在民間流唱甚廣。

  萬(wàn)歷元年冬,謝榛到彰德,孫穆王親自接待他,飲酒暢談之余,孫穆王便讓自己的寵姬賈氏在簾后彈唱,賈氏唱的是謝榛所作的.一首竹枝詞,孫穆王見(jiàn)謝榛聽(tīng)得十分出神,干脆叫賈氏出來(lái)拜見(jiàn),賈氏長(zhǎng)得非常漂亮,她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍,謝榛十分高興,起來(lái)說(shuō):“夫人所唱的,不過(guò)是在下粗淺之作。我當(dāng)重作幾首好詞,以備府上之需。”

  次日,謝榛即奉上新詞十四首,賈氏把它們一一譜曲彈唱,兩人配合得十分默契。

  孫穆王見(jiàn)兩人如此投機(jī),便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱(chēng)孫穆王成人之美,有君子風(fēng)度;但也反映了古時(shí)女子的卑賤,被當(dāng)作禮品送來(lái)送去。

歷史成語(yǔ)故事 2

  1、圖窮匕見(jiàn)

  【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。

  【語(yǔ)出】 《戰(zhàn)國(guó)策、燕策三》:“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)。”

  【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人,今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按照秦王的要求,接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子,當(dāng)場(chǎng)就打開(kāi)了,拿出地圖,雙手把它捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖,細(xì)細(xì)地觀看。快展到盡頭時(shí),突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn),左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。

  2、紙上談兵

  【釋義】 在紙上談?wù)撚帽?兵:打仗;用兵)。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。

  【語(yǔ)出】 清、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此;卻天天去紙上談兵。”

  【人物】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)施行反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的.話。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上的條文,完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自自己也被秦軍箭射身亡。

  3、負(fù)荊請(qǐng)罪

  【釋義】負(fù):背著;荊:荊條;古時(shí)用來(lái)抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。

  【語(yǔ)出】《史記、廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓。“廉頗聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰:''''鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”

  【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,藺相如(今河北曲陽(yáng)人,一說(shuō)山西臨汾人)“完璧歸”有功,又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),被提升為上卿,位在廉頗(山西太原人,一說(shuō)山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意。“我哪里會(huì)怕廉將軍?不過(guò),現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō):“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

  4、臥薪嘗膽

  【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

  【語(yǔ)出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》:“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

  【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。

歷史成語(yǔ)故事 3

  無(wú)所適從

  北朝時(shí)期,齊國(guó)的魏蘭根,相貌奇?zhèn)ィ坑幸?jiàn)識(shí),學(xué)富五車(chē)。魏蘭根的母親去世后,要葬在常山郡境內(nèi)。當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)董卓的祠廟,祠堂周?chē)L(zhǎng)了一片柏樹(shù)。魏蘭根開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō):“董卓活著時(shí)是奸臣,他的祠堂不該保存下來(lái)。”就命人把柏樹(shù)全部砍伐干凈,給他母親做了棺材。別人推心置腹地勸他這樣恐怕會(huì)不吉利,但魏蘭根卻置之不理。

  有一年,秦隴一帶鬧饑荒,可官府卻絲毫不肯減輕稅賦,結(jié)果發(fā)生農(nóng)民起義。朝廷命令行臺(tái)蕭寶夤帶兵討伐起義軍占據(jù)的宛川,當(dāng)時(shí)任岐州刺史的魏蘭根,也跟隨蕭寶夤的'部隊(duì)齊心協(xié)力共同作戰(zhàn)。起義軍很快失敗了,宛川城被攻陷,官軍抓獲了大批俘虜。蕭寶夤從中挑選了10名美女,賞給魏蘭根做婢妾。魏蘭根很不贊成,他開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)地說(shuō):“宛川縣地處偏遠(yuǎn),地頭蛇勢(shì)力很強(qiáng),皇室的恩威則比較薄弱,因此老百姓才感到無(wú)所適從,結(jié)果因此才誤人歧途,卷入了叛亂行動(dòng)。如今朝廷應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)他們采取懷柔政策:百姓饑寒,朝廷應(yīng)該給他們送衣送糧,關(guān)心感化他們,讓他們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活才對(duì),怎么還可以把他們發(fā)配為奴仆呢?”于是他把這些女子全部遣返家鄉(xiāng)。

歷史成語(yǔ)故事 4

  一、歷史故事成語(yǔ)

  一夫當(dāng)關(guān) 萬(wàn)夫莫開(kāi) 馬革裹尸 赤膊上陣 烏合之眾 四面楚歌用兵如神

  有勇無(wú)謀 全民皆兵 聲東擊西 攻其不備 出其不意 堅(jiān)壁清野揭竿而起

  圍魏救趙 四面楚歌 作壁上觀 暗渡陳倉(cāng) 城下之盟 殺身成仁紙上談兵

  風(fēng)聲鶴唳 草木皆兵 步步為營(yíng) 望梅止渴 運(yùn)疇帷幄 一鼓作氣再衰三竭

  打草驚蛇 知己知彼 百戰(zhàn)百勝 決勝千里 聲東擊西腹背受敵 草木皆兵

  風(fēng)聲鶴唳 紙上談兵 合縱連橫 老馬識(shí)途 霸王別姬破釜沉舟 步步為營(yíng)

  余勇可賈 槍林彈雨 硝煙彌漫 刀光劍影 金戈鐵馬炮火連天 血肉橫飛

  胡服騎射 邯鄲學(xué)步 負(fù)荊請(qǐng)罪 完璧歸趙 毛遂自薦 草木皆兵打草驚蛇

  用兵如神 知彼知己 百戰(zhàn)不殆 腹背受敵 攻無(wú)不克 戰(zhàn)無(wú)不勝五十步笑百步

  二、歷史故事成語(yǔ)及主人公

  背水一戰(zhàn)(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗) 望梅止渴(曹操)

  四面楚歌(項(xiàng)羽) 破釜沉舟(項(xiàng)羽) 臥薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括)

  指鹿為馬(趙高) 三顧茅廬(劉備) 東窗事發(fā)(秦檜) 如魚(yú)得水(劉備)

  退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(jiàn)(荊柯) 草木皆兵(苻堅(jiān))

  圍魏救趙(孫臏) 退避三舍(重耳) 毛遂自薦(毛遂) 一鼓作氣(曹劌)

  千金買(mǎi)骨(郭隗)諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(niǎo)(更羸)

  高山流水(俞伯牙鐘子期)一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)

  焚書(shū)坑儒(秦始皇)懸梁刺股(蘇秦孫敬)一飯千金(韓信)約法三章(劉邦)

  孺子可教(張良)破釜沉舟(項(xiàng)羽)手不釋卷(劉秀) 金屋藏嬌(劉徹)

  暗渡陳倉(cāng)(韓信)十面埋伏(項(xiàng)羽)投筆從戎(班超) 馬革裹尸(馬援)

  多多益善(韓信)老當(dāng)益壯(馬援)蕭規(guī)曹隨(蕭何曹參)無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項(xiàng)羽)

  鞠躬盡瘁(諸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙)初出茅廬(諸葛亮)

  樂(lè)不思蜀(劉禪)七步成詩(shī)(曹植)言過(guò)其實(shí)(馬謖)七擒七縱(諸葛亮)

  寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙云)封金掛印(關(guān)羽)

  單刀赴會(huì)(關(guān)羽)萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)入木三分(王羲之)

  聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安)洛陽(yáng)紙貴(左思)鑿壁偷光(匡衡)

  狗尾續(xù)貂(司馬倫)畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)精忠報(bào)國(guó)(岳飛)

  胸有成竹(文與可)

歷史成語(yǔ)故事 5

  自慚形穢

  晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì),相貌俊朗,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。

  有一年,王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠(jiè)母子前來(lái)投靠王濟(jì)。衛(wèi)玠是晉朝時(shí)最有名的美男子。《世說(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)衛(wèi)玠“風(fēng)神秀逸、身體羸弱”,這正合魏晉女子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)——病態(tài)之美。王濟(jì)一見(jiàn)衛(wèi)玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。他對(duì)衛(wèi)母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,現(xiàn)在與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,顯得我真是太難看了!(原文是:‘珠玉在側(cè),覺(jué)我形穢。’)”

  過(guò)了幾天,王濟(jì)帶著衛(wèi)玠,騎著馬去拜見(jiàn)親朋好友,又帶著衛(wèi)玠四處游玩。走到街上,看見(jiàn)衛(wèi)玠的.人都以為他是白玉雕成的,大家都爭(zhēng)著圍觀,你擠我擁,幾乎轟動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛(wèi)玠除外貌漂亮以外,學(xué)問(wèn)是否出眾,便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了,便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(zhǎng),聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。人們笑著說(shuō):“看來(lái),你們王家三個(gè)兒子也抵不上衛(wèi)家的一個(gè)兒郎啊!”王濟(jì)說(shuō):“是啊,和我這外甥一起走,好似明珠在側(cè),朗然照人。”就是說(shuō)像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。

  后來(lái),人們就用“自慚形穢”來(lái)形容因?yàn)樽约涸谀骋环矫娌蝗鐒e人感到慚愧。慚,慚愧;形穢,相貌丑陋。

歷史成語(yǔ)故事 6

  春秋時(shí)期,楚莊王派左司馬申舟訪問(wèn)齊國(guó),派公子馮出使晉國(guó)。

  當(dāng)時(shí),從楚國(guó)到齊國(guó)必經(jīng)宋國(guó);從楚國(guó)到晉國(guó)必經(jīng)鄭國(guó)。按規(guī)定,從別國(guó)經(jīng)過(guò),事先要得到別人的允許。可是楚莊王自恃楚國(guó)為大國(guó),可以輕視別國(guó),不把宋國(guó)和鄭國(guó)放在眼里,所以就沒(méi)有通知宋國(guó)和鄭國(guó)。

  臨行前,申舟擔(dān)心地對(duì)楚莊王說(shuō):“鄭國(guó)明于事理,到晉國(guó)去不向它借路還關(guān)系不大;可宋國(guó)不講情面,到齊國(guó)去不向它借路,我恐怕會(huì)被他們殺死。”

  楚莊王說(shuō):“不用擔(dān)心,假如他們真敢殺你,我就替你報(bào)仇。”

  宋國(guó)國(guó)君知道了后,十分氣憤,將申舟扣留下來(lái)。

  大臣華元對(duì)國(guó)君說(shuō):“楚國(guó)事先未有通知,便是把我國(guó)當(dāng)作已亡,領(lǐng)土已歸屬于他。我們必須維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的尊嚴(yán),不能受這種侮辱!就算楚國(guó)要發(fā)兵進(jìn)攻,大不了就亡國(guó)。但我們寧可戰(zhàn)敗,也不服屈辱!”

  宋國(guó)國(guó)君聽(tīng)了后,處死了申舟,并隨時(shí)迎接楚國(guó)的進(jìn)攻。

  楚莊王得知消息后,果然派兵進(jìn)攻宋國(guó),并將宋國(guó)都城睢陽(yáng)團(tuán)團(tuán)圍住,雙方相持了好幾個(gè)月,楚國(guó)也未能取勝。

  楚軍把宋國(guó)圍困了半年,第二年春,宋國(guó)被逼無(wú)奈,只好派大夫樂(lè)嬰向晉國(guó)求助。

  晉景公欲派援兵去幫助宋國(guó)解圍,可是晉國(guó)大夫伯宗極力反對(duì),他對(duì)晉景公說(shuō):“我們不能派兵幫宋打楚,古話說(shuō)的好,‘雖鞭長(zhǎng),不及馬腹(鞭子再長(zhǎng),也打不到馬的肚子)’,現(xiàn)今的楚國(guó)正在興旺時(shí)期,楚國(guó)的.強(qiáng)盛是上天贈(zèng)與它的,別人不能與它相爭(zhēng)。我們晉國(guó)再?gòu)?qiáng)大,也不能違抗天命,又怎能管得了楚國(guó)呢?”

  晉景公仍然猶豫不決,他說(shuō):“人家有難相求于我們,我們竟不加理睬,這有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去吧?我感到恥辱。”

  伯宗進(jìn)一步勸道:“這算不了什么,山林沼澤里難免有污垢疾害,就是美玉也難免有斑點(diǎn)。因此說(shuō),國(guó)君有時(shí)不免要含恥忍辱,這是小毛病損害不了大德。”

  聽(tīng)了伯宗這番道理,晉景公才決定不派兵去救援宋國(guó)。

  這個(gè)故事告訴我們,不管做什么,都不要奢求做自己能力范圍之外的事情,要做,就做自己能力所能涉及的范圍內(nèi)的才是最適合的。只有適合的,才是最好的。

歷史成語(yǔ)故事 7

  【成語(yǔ)】: 方寸已亂

  【拼音】: fāng cùn yǐ luàn

  【解釋】: 心已經(jīng)亂了。

  【成語(yǔ)故事】:

  東漢末年,劉備因兵敗暫時(shí)投靠荊州劉表。他聽(tīng)說(shuō)徐庶很有謀略,便請(qǐng)來(lái)做自己的謀士。不久,曹操進(jìn)攻荊州,劉表病死,劉備向南敗走。這時(shí)曹操抓了徐庶的母親。徐庶為了營(yíng)救母親,不得不向劉備辭別,去見(jiàn)曹操。臨行前,他指著自己的`心胸說(shuō),本來(lái)想和將軍共同努力,建立霸業(yè),只是因?yàn)槔夏赣H被抓,方寸亂矣(心里亂得很),所以只好告辭了。徐庶還向劉備推薦了諸葛亮。方寸:指心。這個(gè)成語(yǔ)指心緒已經(jīng)慌亂。

歷史成語(yǔ)故事 8

  三千多年前,周武王消滅了商朝,建立了西周王朝,威德廣播四海。周武王經(jīng)常派使臣出使邊遠(yuǎn)地區(qū),許多小國(guó)懾于武王的威名,先后派人到鎬京向他稱(chēng)臣納貢。

  當(dāng)時(shí)來(lái)自西方的一個(gè)使臣進(jìn)貢了一條犬,叫做獒,獒體形龐大,威猛善斗,與周朝的犬大不相同,看到武王還會(huì)蹲下去行禮。武王很喜歡它,重賞了使者,以后天天喂養(yǎng)這條犬,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

  這件事被太保召公看見(jiàn)了,他覺(jué)得事情雖小,但是不可忽視。退朝以后,他寫(xiě)了一篇《旅獒》呈給周武王,文中說(shuō):“德盛不狎侮。狎侮君子,罔以人心;狎侮小人,罔以其力……玩人喪德,玩物喪志。”

  意思是說(shuō):德行高尚的君王是不會(huì)輕視侮慢官員的,不然的話就沒(méi)有人替他竭心盡忠了;輕視侮慢百姓,人民就不會(huì)擁戴他……如果沉迷于女色,就敗壞了高尚的德行;迷戀于自己所喜愛(ài)的.物品,就會(huì)喪失進(jìn)取的方向。

  武王讀了《旅獒》,想到商朝滅亡的教訓(xùn),覺(jué)得召公的勸告是對(duì)的,于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣,自己則兢兢業(yè)業(yè)地致力于國(guó)家的治理和建設(shè)。

歷史成語(yǔ)故事 9

  秋毫無(wú)犯(岑彭)

  [釋義] 秋毫:動(dòng)物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細(xì)之物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明;對(duì)百姓無(wú)絲毫侵犯;也形容為人清正廉潔。

  [語(yǔ)出] 漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》:“大王(劉邦)之入武關(guān);秋毫無(wú)所害;除秦苛法;與秦民約法三章耳;秦民無(wú)不欲得大王王秦者。”

  [辨形] 毫;不能寫(xiě)作“豪”。

  [近義] 雞犬不驚 道不拾遺

  [反義] 胡作非為 無(wú)惡不作

  [用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

  [例句]

  (1)子弟兵紀(jì)律嚴(yán)明;~;受到群眾的熱情支援。

  (2)解放軍一路上~;深得人心。

歷史成語(yǔ)故事 10

  三國(guó)時(shí)期,孔明與司馬懿在祁山作戰(zhàn)。蜀軍消滅了魏軍大將郭淮、孫禮,占領(lǐng)了武都、陽(yáng)平。張郃、戴陵等率軍前去救援,被孔明打敗。雙方對(duì)峙了半月。孔明見(jiàn)司馬懿不敢出戰(zhàn),用撤軍的緩兵之計(jì),誘使司馬懿驅(qū)兵追趕,司馬懿中計(jì)大敗。

歷史成語(yǔ)故事 11

  春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己實(shí)力與地盤(pán),就想找借口派兵去消滅虢(guó)國(guó)。可是在晉國(guó)與虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞(yú)國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利人,只要我們送他美玉與寶馬,他會(huì)答應(yīng)借道。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也難獨(dú)存,您美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公聽(tīng)后,便采納了荀息計(jì)策。

  虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩份珍貴禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)與虢國(guó)是唇齒相依近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):'唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬與咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

  果然,晉國(guó)隊(duì)伍借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍虞公抓住,滅了虞國(guó)。

  成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。

歷史成語(yǔ)故事 12

  春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公,自立為國(guó)君。

  州吁驅(qū)使百姓打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石(què),怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說(shuō):“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。”石厚說(shuō):“州吁是殺死哥哥謀位的',要是周天子不許可,怎么辦?”石說(shuō):“陳桓公很受周天子的信任,陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒(méi)等父親把話說(shuō)完,搶著說(shuō):“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙?”石連連點(diǎn)頭。

  州吁和石厚備許多禮物,卻被陳桓公扣留。原來(lái),這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó),把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子,應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去,把石厚殺。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

  成語(yǔ)“大義滅親”,現(xiàn)在指為維護(hù)國(guó)家和人民利益,對(duì)犯罪的親屬不徇(xùn)私情。

歷史成語(yǔ)故事 13

  約法三章(劉邦)

  [釋義] 約:商議確定;法:法律。訂立法律三條。原指訂立法律;相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款;大家監(jiān)督遵守。

  [語(yǔ)出] 漢?司馬遷《史記?高祖本紀(jì)》:“與父老約法三章耳:殺人者死;傷人及盜抵罪。”

  [正音] 約;不能讀作“yāo”。

  [用法] 一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [例句] 為了減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān);校長(zhǎng)與全校師生~;作業(yè)當(dāng)天完成;不上第七節(jié)課;節(jié)假日不補(bǔ)課。

  [成語(yǔ)故事]

  秦二世是個(gè)無(wú)能的皇帝,他不但信任奸臣趙高,而且還殺了許多忠心的大臣。老百姓都過(guò)得很不好,因此,到處都有人起來(lái)反抗。而劉邦和項(xiàng)羽就是歸屬于楚懷王的`中。

  有一天,楚懷王對(duì)劉邦和項(xiàng)羽說(shuō):“你們誰(shuí)要是先進(jìn)入關(guān)中,誰(shuí)就可以稱(chēng)王。”于是,劉邦和項(xiàng)羽分別帶著像西路和北路出發(fā)。

  一路上,劉邦沒(méi)有受到什么阻力,還打了幾場(chǎng)勝仗,順利進(jìn)了關(guān)中。不過(guò),劉邦一進(jìn)入咸陽(yáng)城后,顯現(xiàn)原本貪酒好色的本性,一直待在宮里不肯出來(lái),完全忘了自己的目的。等到張良去勸他,他才恍然大悟,趕快召集關(guān)中父老、英雄們開(kāi)會(huì),和他們做了三個(gè)約定 — 殺人者死,傷人及盜抵罪,剩下的都可以廢掉秦朝法律。

  所有的官吏和以前一樣平安無(wú)事,百姓們得知也都很高興,四處宣傳:“如果劉沛公可以回到關(guān)東,那么我們老百姓就有好日子過(guò)了。”因此,劉邦很順利地收買(mǎi)了關(guān)中的人心。

歷史成語(yǔ)故事 14

  李陵,字少卿,是漢武帝時(shí)的著名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射,又懂得兵法,當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。不料,李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中,由于寡不敵眾,無(wú)奈投降了匈奴。

  聽(tīng)說(shuō)李陵投降,漢武帝很是生氣,認(rèn)為李陵辱沒(méi)了自己對(duì)他的'信任,朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒(méi)有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為,他說(shuō):“我和李陵一向沒(méi)什么交情,但我見(jiàn)他為人很講義氣,孝順父母,友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國(guó)家的災(zāi)難,所以,我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數(shù)萬(wàn)名敵兵對(duì)陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認(rèn)為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來(lái)報(bào)答國(guó)家。”司馬遷說(shuō)得在情在理,但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù),是非不分,將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,施行“腐刑”。

  以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國(guó)捐軀的愿望。

  成語(yǔ)“奮不顧身”,意思是奮勇向前,不顧生命。

歷史成語(yǔ)故事 15

  功成不居

  春秋時(shí)期,老子曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn):一切事物都有它的對(duì)立面,假如失去了對(duì)立的一個(gè)方面,另一個(gè)方面也就不存在了。老子用下面這些話,開(kāi)誠(chéng)布公地表達(dá)了他的思想:普天之下的人都知道怎樣才算美,這就有惡了。普天之下的人都知道什么是善,這就有惡了。所以,有和無(wú)互相產(chǎn)生,難和易對(duì)立形成,長(zhǎng)和短對(duì)比出現(xiàn),高和低互相存在,音和聲對(duì)立和諧,前和后不能分離,這是永恒不變的真理。因此,圣人用無(wú)為來(lái)處事,用不言來(lái)教導(dǎo),任憑萬(wàn)事生長(zhǎng)變化,不去管它,生養(yǎng)了萬(wàn)物而不占為己有,推動(dòng)了萬(wàn)物而不圖報(bào)答,事業(yè)成功了但不夸耀,正因?yàn)椴豢湟运蘸沼忻?功績(jī)永不失掉! 中國(guó)歷史五年級(jí)成語(yǔ)故事6

  咄咄怪事

  晉成帝時(shí)期,殷浩曾任過(guò)征西將軍庚亮的參軍。在晉康帝時(shí),接受建武將軍之封,任揚(yáng)州刺史,后又任中軍將軍,統(tǒng)管揚(yáng)州、徐州等五個(gè)州的軍事,在官場(chǎng)上也可謂光彩奪目。可是由于當(dāng)時(shí)晉朝統(tǒng)治集團(tuán)上層鬧分裂,將領(lǐng)之間勾心斗角、加上北征后秦失利,最終還是被撒了職,并流放到信安(現(xiàn)浙江衢縣)。雖說(shuō)對(duì)于被貶黜(chù)一事殷浩從未向人抱怨過(guò),可人們總能看到他沉默寡言,老是伸出一個(gè)指頭,對(duì)空畫(huà)字。這引起了人們好奇心,有好事者悄悄跟在他后邊,細(xì)細(xì)琢磨他畫(huà)的字,時(shí)間長(zhǎng)了,后來(lái)終于弄清楚,那是“咄咄怪事”四字。這時(shí),人們恍然大悟,他對(duì)自己被撤職和流放,是深懷不滿的。只不過(guò)作為權(quán)力斗爭(zhēng)中的犧牲品,他不能開(kāi)誠(chéng)布公地道出自己的冤屈,也無(wú)處傾訴這種冤屈,所以只能整天對(duì)空畫(huà)字以泄怨憤。

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