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道德實踐心得體會

時間:2024-10-08 18:37:05 心得體會 我要投稿

道德實踐心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的道德實踐心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德實踐心得體會

道德實踐心得體會1

  道德實踐周是一項重要的學(xué)校活動,旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范意識和行為習(xí)慣。在這個周內(nèi),學(xué)校通過各種形式的活動,例如講座、游戲、社區(qū)服務(wù)等,引導(dǎo)學(xué)生提升道德修養(yǎng),并幫助他們將道德實踐融入日常生活中。在過去的一周內(nèi),我積極參與了這一活動,并從中獲得了許多收獲和體會。

  第二段:學(xué)會關(guān)注他人和積極幫助。

  在道德實踐周的過程中,我學(xué)會了關(guān)注他人,并積極主動地伸出援手。在社區(qū)服務(wù)活動中,我參與了為老人們提供日常生活幫助的志愿者工作。通過為老人們購物、打掃衛(wèi)生等,我深刻體會到了樂于助人的快樂和成就感。在日常生活中,我也開始主動幫助同學(xué)和家人,關(guān)心他們的困難和需要。通過這樣的實踐,我發(fā)現(xiàn)付出與收獲并不是單向的,而是一種相互成就的過程。

  第三段:培養(yǎng)自律和堅持的意識。

  道德實踐周中,學(xué)校組織了一系列關(guān)于自律和堅持的講座和活動。通過這些活動,我明白了自律的重要性,并體悟到只有堅持努力,才能獲得成功。比如,在參與志愿者活動的過程中,天氣可能會很炎熱或者下雨,但我仍然堅持自己的承諾,積極參與其中。這種堅持不僅讓我有機會鍛煉自己的意志力和耐力,還讓我意識到只有養(yǎng)成自律的習(xí)慣,才能在未來的道德實踐中堅守初心。

  第四段:學(xué)會與他人和解和包容。

  在道德實踐周中,我意識到與他人和解和包容是培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。通過參與團隊游戲和集體討論,我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點,并尊重每個人的不同。這樣的`經(jīng)驗讓我明白,只有與他人和解和包容,才能建立和諧的人際關(guān)系和團結(jié)的集體,從而更好地實踐積極的道德準(zhǔn)則。

  第五段:總結(jié)體會和展望未來。

  通過參與道德實踐周,我深刻體會到了道德行為對個人和社會的積極影響。我學(xué)會了關(guān)注他人,并積極幫助他們;我明白了自律和堅持的重要性;我也懂得了與他人和解和包容的意義。這些體會將一直伴隨著我成長和發(fā)展。未來,我將繼續(xù)實踐這些道德準(zhǔn)則,并將其貫徹到日常生活中。我相信,通過不斷地實踐和經(jīng)驗,我將成為一個更有道德修養(yǎng)和責(zé)任感的人,并為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。

  通過以上五段,可以完整地描述我在心得體會道德實踐周中所獲得的體會和收獲。每個段落都圍繞一個主題展開,使整篇文章邏輯清晰,內(nèi)容連貫。

道德實踐心得體會2

  近日,在我校舉行了一場別開生面的活動——道德實踐周。作為學(xué)生,我積極參與了各項活動,為期一周的道德實踐周,讓我受益良多,收獲了許多寶貴的心得體會。

  首先,在道德實踐周的活動中,我深刻感受到道德的力量。通過參加各類講座、演講、實踐活動,我了解到道德與我們的生活息息相關(guān)。道德教育不僅僅是理論的灌輸,更是通過實踐讓我們明白道德的重要性,并在實踐中培養(yǎng)我們正確的價值觀和品德。比如,在一次參觀社區(qū)老年康復(fù)院的活動中,我親眼目睹了一位護士對待老人們的耐心和關(guān)愛,讓我產(chǎn)生了對她為人的敬佩之情。這不僅是在工作中的道德實踐,更是對社會公德的踐行。這樣的行為告訴我,道德行為需要從日常生活中的點滴小事做起,只有這樣才能真正體會到道德的力量。

  其次,在道德實踐周中,我意識到了自己的不足之處。在課堂上,老師針對校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象進行深入講解,提供了許多應(yīng)對和規(guī)避的策略。這讓我意識到自己有時也會在言談舉止中存在不當(dāng)之處。比如,在和同學(xué)之間的爭執(zhí)中,我常常會用語言傷害對方,這對對方的心靈造成了傷害,也影響了我們之間的友誼。通過道德實踐周,我明白了爭吵和沖突并不能解決問題,而是需要通過理解和寬容去化解矛盾,這樣才是真正的道德行為。我決心改正自己的缺點,爭取成為一名言行端正、有愛心的.學(xué)生。

  再次,在道德實踐周的活動中,我增強了對他人的關(guān)愛和幫助意識。通過參與志愿者活動,我與一些殘疾人交流,幫助他們完成日常生活中的一些困難事務(wù),讓我明白到殘疾人同樣是社會的一份子,他們也有自己的需求和價值。在與他們相處的過程中,我學(xué)會了關(guān)注和傾聽他們的需求,用自己的行動傳遞出溫暖和關(guān)愛。我深切體會到,一個人的價值不在于他的外表和身體狀況,更重要的是他的內(nèi)心和精神。從此,我會更加珍惜身邊的每一位同學(xué)和朋友,并且主動幫助他們,傳遞愛的力量。

  最后,在道德實踐周的活動中,我認(rèn)識了許多道德模范,他們成為了我的學(xué)習(xí)榜樣。這些道德模范不僅在學(xué)校里表現(xiàn)出色,而且在生活中也盡善盡美。他們用實際行動踐行著自己的價值觀,積極投身于公益事業(yè),幫助別人。他們是我學(xué)習(xí)的楷模,我希望能夠效仿他們,通過自己的努力成為一個有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕5赖聦嵺`周的經(jīng)歷讓我認(rèn)識到,一個人的力量或許很微小,但只要每個人都能投入其中,一份微小的力量就能變得強大,共同建設(shè)一個更美好的社會。

  總結(jié)起來,道德實踐周是一次難得的機會,讓我從中受益匪淺。通過參與活動,我深刻感受到了道德的力量,認(rèn)識到自己的不足之處,增強了對他人的關(guān)愛和幫助意識,同時也結(jié)識了許多道德模范。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會牢記這次道德實踐周的經(jīng)歷,時刻保持一顆良好的道德信仰,成為一個積極向上、富有愛心的學(xué)生。

道德實踐心得體會3

  【關(guān)鍵詞】 善行河北 群眾性 道德實踐

  “善行河北”是河北省在20xx年發(fā)起的群眾性道德實踐活動,通過對全省各地善行善跡的報道,弘揚和善文化,在全省甚至全社會大興互助之風(fēng)、誠信之風(fēng)、孝敬之風(fēng),從而提升了公民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。該活動自實施以來,對人們道德行為起到了很大的引領(lǐng)作用:公共交往中出現(xiàn)了更多幫助他人的行為,職業(yè)活動中人們更加注重誠實守信,家庭生活中更加關(guān)注老年父母的物質(zhì)奉養(yǎng)與精神慰藉,道德實踐活動效果明顯。但是,實踐活動的后期明顯出現(xiàn)帶動力減弱的現(xiàn)象,其現(xiàn)象的產(chǎn)生由于活動開展中存在的諸多問題所導(dǎo)致。

  一、“善行河北”群眾性道德實踐活動中存在的問題

  通過對河北石家莊、保定和唐山三個城市共300多名市民進行走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),“善行河北”群眾性道德實踐活動在開展的過程中雖然成效顯著,但也存在一些問題,主要有以下幾點:第一,群眾普遍參與度不高。群眾性道德實踐活動的突出點就是群眾性,首先要獲取市民的廣泛關(guān)注,進而由道德模范人物引領(lǐng)市民廣泛參與,最終營造和善社會環(huán)境及文化。但是,在走訪中發(fā)現(xiàn),僅有近半數(shù)人知道“善行河北”道德實踐活動,但具體內(nèi)容也不是很了解。市民對“善行河北”最初實施以來推舉的典型模范人物事跡大多了解,但對后期的尤其是20xx年以來每個月推舉出來的新的模范人物知之甚少。第二,部分地區(qū)出現(xiàn)形式性及功利性行為。有些地區(qū)將道德實踐活動的開展視為達到某種目的而不得不采取的權(quán)宜之計,開始搞形式主義,或者過分強調(diào)道德的功用性把道德視為獲取某種利益的手段。試想一個人如果沒有無私無欲的淳樸之德,而只是通過一些外在手段去提倡互助、誠信、孝敬美德,那么,這些美德就很容易成為人們沽名釣譽的手段。第三,市民道德行為的內(nèi)在驅(qū)動性不足。在道德實踐活動中,很多地區(qū)存在只重外在引導(dǎo)不重內(nèi)在驅(qū)動的問題,道德實踐活動停留在“做好事”的層面,過分強調(diào)道德的他律性,致使道德淪為約束人的異己力量。群眾性道德實踐活動的目的是通過廣大群眾廣泛參與活動,使他們逐步達成共識,得到市民在思想和情感上的認(rèn)同,將道德行為的外在引導(dǎo)性轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在驅(qū)動性,使公民的良好的道德人格在潛移默化中得以形成。第四,缺乏長期性。群眾性道德實踐活動,大多是短時間內(nèi)宣傳倡導(dǎo)行為,經(jīng)常出現(xiàn)“一陣風(fēng)”現(xiàn)象。道德的養(yǎng)成和建設(shè)方面沒有捷徑,是逐漸積淀、循序漸進的過程,切記急功近利。道德實踐活動,不僅僅要被市民所關(guān)注,更要深入人心,將道德逐步內(nèi)化人心,達到效用的長期性。

  二、“善行河北”群眾性道德實踐活動的反思

  我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟快速發(fā)展,改革不斷深化,利益格局也加快調(diào)整,這就導(dǎo)致社會生活中的問題和矛盾逐漸增多。這些問題與矛盾以不同的方式、從不同渠道反映到思想道德領(lǐng)域中來,增加了人們道德評判和行為選擇的難度,引起了人們思想道德觀念的震蕩,使人們的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次、多樣化態(tài)勢。群眾性道德實踐活動的開展就是把群眾關(guān)心的熱點作為道德實踐活動的'突破口,深入了解公民道德建設(shè)的新情況、新問題,通過多種形式引領(lǐng)社會正確的道德方向與思想價值觀念。但是,群眾性道德實踐活動在開展中也出現(xiàn)了這樣那樣的問題,這些問題的大量出現(xiàn),也引發(fā)了我們對這一活動的反思。

  第一,調(diào)動群眾廣泛參與,增加群眾對道德實踐活動的認(rèn)知。相關(guān)部門要把精力從單純的評選轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姷恼J(rèn)知與認(rèn)可,才能有更好的成效。因此,在評選之前要通過報紙、媒體、活動等渠道進行宣傳,推舉候選人;評選過程要采用公眾投票、網(wǎng)絡(luò)投票、手機短信投票、聲訊電話投票等多種方式進行,方便群眾廣泛參與;評選結(jié)果公開透明,并及時公布,還可以走進社區(qū)、農(nóng)村進行善行善跡宣傳,使評選真正成為深化社會主義核心價值體系教育、提高公民道德素質(zhì)的過程。

  第二,加強領(lǐng)導(dǎo)對道德教育過程的科學(xué)認(rèn)識。道德教育過程是一個特殊而復(fù)雜的過程,因為人是具有主觀能動性的特殊個體,他不會機械地接受道德原則,這就要求教育者把社會的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德。因此,單向灌輸不能作為一種教授道德的方法以及道德的教學(xué)方法。群眾性道德實踐活動在開展的過程中經(jīng)常采取單項灌輸?shù)姆绞郊磩又写嬖诤鲆暼罕娭黧w性、不考慮群眾的主觀道德需要的現(xiàn)象,在很大程度上制約了道德實踐活動的長效發(fā)展。

道德實踐心得體會4

  前段日子,我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文,父親的做法讓我深深地記在腦海里,感慨萬千,作者的話讓我受益匪淺,一直交織在我的耳際。

  作者11歲時,和父親去附近湖中釣魚,那是鱸魚捕撈開放日的前兩個小時他釣到一條大鱸魚,可父親卻堅持讓他把魚放回湖中。他知道父親的話是沒有余地,只好依依不舍得把魚放回湖中

  課文學(xué)完了,最讓我記憶猶新的一句話就是:“道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。”的確,正如文中父親所說的道德只是一個對于錯的問題,人人都能分清楚,但是,做對的確實很難的。記得有一次,班里舉行推銷會,我推銷的`是一個工藝品,起價兩元錢。下了課,我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價三元要買這個工藝品,我高興的答應(yīng)了。中午,我回到家,開心的給媽媽說了這件事,媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪,做人要實實在在,你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實實。還有很多孩子,從小不聽父母的話,長大以后就走上了犯罪道路。

  其實,只要你實實在在做人,不做錯事,就會獲得道德實踐的力量!

道德實踐心得體會5

  道德是人類文明發(fā)展中的重要部分,道德實踐活動對于培養(yǎng)良好的人品德行有著至關(guān)重要的作用。在參加道德實踐活動后,我深感到這種活動的重要性和意義。本文將分享我參加道德實踐活動后的一些體驗和思考,希望能為其他人提供一些啟示和借鑒。

  作為一名大學(xué)生,我有機會參加了多次道德實踐活動。這些活動包括義務(wù)勞動、志愿服務(wù)、社區(qū)義務(wù)等。其中,社區(qū)義務(wù)活動讓我印象最深。在這次活動中,我們分成小組,去一個貧困社區(qū)幫助居民清理垃圾,打掃樓道和公共環(huán)境。在活動中,我們深入到社區(qū)中,接觸到不少居民,從他們口中了解到社區(qū)的一些困境和問題。同時,我們也學(xué)到了很多如何進行有效的環(huán)境衛(wèi)生保潔等方面的知識。這次活動不僅讓我感受到了助人為樂的快樂,更深刻地認(rèn)識到了自己的使命。

  在參加道德實踐活動中,我不僅學(xué)到了許多實用知識和技能,更重要的是培養(yǎng)了自己的道德感和責(zé)任感。通過這次社區(qū)義務(wù)活動,我深刻認(rèn)識到了人與人之間相互依賴的關(guān)系,更懂得了應(yīng)該如何盡自己的一份力,為社會貢獻自己的力量。此外,通過這次活動,我也更深刻地領(lǐng)悟到了愛心的力量和重要性,愛可以讓我們更關(guān)心別人,對周圍的人和事充滿愛,“總有一份愛值得我們?nèi)ジ冻觥薄?/p>

  參加道德實踐活動的經(jīng)歷對我的人生觀、價值觀、人格素質(zhì)等多個方面都產(chǎn)生了深遠的影響。我從中學(xué)會更關(guān)心別人,遇到困難的時候不再是選擇放棄,而是勇敢去面對解決,用自己的'實際行動去影響他人,引發(fā)更多的正能量。同時,在這次活動中我也收獲了友情和情感上的東西,獲得了一種開心的運動的方式,也遇見了一些志同道合的人,有了珍貴的友誼,這些都是這次活動中帶給我的珍貴財富。

  總之,道德實踐活動是一個很重要的社會實踐,憑借體驗中帶來的經(jīng)驗和收獲,讓人體會道德的意義所在,堅定信仰,強化人格,忠于道德,就可以成為傳承文化、書寫華章的新時代文明青年!

道德實踐心得體會6

  道德教育作為培養(yǎng)學(xué)生健康人格的關(guān)鍵一環(huán),一直備受教育界的關(guān)注。為了更好地將道德理念融入學(xué)生的日常生活中,學(xué)校組織了一次道德教育實踐活動。在這次活動中,我們通過參觀社區(qū)慈善機構(gòu)、參與公益志愿者活動等方式,讓學(xué)生親自體驗道德教育的魅力。通過這次實踐活動,我深深體會到了道德教育的重要性和實踐的必要性。

  首先,道德教育實踐活動能夠增強學(xué)生的道德意識和責(zé)任感。在活動中,我們參觀了社區(qū)慈善機構(gòu),了解到了許多為他人無私奉獻的感人故事。這些故事讓我們深刻地認(rèn)識到每個人都應(yīng)該為社會做貢獻。活動結(jié)束后,我和同學(xué)們都積極參與了一些公益志愿者活動,比如義賣和志愿者服務(wù)等。通過這些實踐活動,我們真切地感受到了幫助他人的快樂和幸福。這樣的體驗讓我們的道德意識得到了進一步的增強,同時也激發(fā)了我們的責(zé)任感,希望能夠繼續(xù)為社會做出貢獻。

  其次,道德教育實踐活動能夠培養(yǎng)學(xué)生的友愛和合作精神。在活動中,我們分組參與各種社區(qū)服務(wù)項目,比如清潔公園、幫助孤寡老人等。在這些活動中,我們需要相互配合、共同努力,才能夠取得好的成績。通過與同學(xué)們的合作,我發(fā)現(xiàn)只有相互尊重、互幫互助,我們才能夠完成任務(wù)。通過這樣的經(jīng)歷,我意識到在這個社會中,我們需要和他人和諧相處,能夠互相幫助。只有這樣,才能建設(shè)一個和諧、友善的社會。因此,道德教育實踐活動對于培養(yǎng)學(xué)生的友愛和合作精神來說是非常重要的。

  此外,道德教育實踐活動還能夠強化學(xué)生的道德判斷能力和解決問題的能力。在活動中,我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn),需要我們?nèi)ソ鉀Q。比如,在志愿者活動中,我們遇到了一些老人的特殊需求和情緒不穩(wěn)定的情況。在解決這些問題的過程中,我們需要運用我們的道德判斷能力,對待老人的問題要有耐心和同情心,并尋找最佳的解決方法。通過這樣的實踐,我們的道德判斷能力和解決問題的能力得到了進一步的提高。

  最后,道德教育實踐活動能夠激發(fā)學(xué)生的.自我發(fā)展和自我提升的潛力。在實踐活動中,我們面對了許多機會和挑戰(zhàn),可以發(fā)揮我們的才能和創(chuàng)造力。比如,在一次社區(qū)義賣活動中,我負(fù)責(zé)設(shè)計和制作義賣商品的宣傳海報,這個過程鍛煉了我的設(shè)計能力和藝術(shù)才能。通過這次活動,我意識到每個人都有自己的特長和優(yōu)勢,只要發(fā)揮出來,就能夠為社會做出自己獨特的貢獻。這樣的體驗激發(fā)了我們的自信心,也激發(fā)了我們追求個人自我發(fā)展的欲望。

  總之,道德教育實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生道德意識、責(zé)任感、友愛和合作精神的重要途徑。通過參與實踐活動,學(xué)生能夠在實踐中增強對道德的認(rèn)識和體驗,并提高道德判斷能力和問題解決能力。同時,實踐活動也能夠激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展和自我提升的潛力。因此,我們應(yīng)該積極參與道德教育實踐活動,為培養(yǎng)自己的道德素質(zhì)做出努力。只有這樣,才能夠建設(shè)一個更加美好的社會。

道德實踐心得體會7

  [論文摘要]“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,道德的學(xué)習(xí)、道德發(fā)展在本質(zhì)上是主體在現(xiàn)實的社會實踐中通過主動的建構(gòu)來實現(xiàn)的,可以從其所主張的學(xué)習(xí)形式、教育原則、師生關(guān)系幾方面借鑒該理論,對高校思想政治教育工作進行改進,進一步提高思想政治教育的質(zhì)量和效果。

  道德學(xué)習(xí)理論不同于以往的道德教育理論,它重視對道德學(xué)習(xí)問題的研究,“道德學(xué)習(xí)”是與“道德教授”相對而言的,主要是從學(xué)生的角度講,探討學(xué)生在道德上的發(fā)展變化,也就是他是如何學(xué)習(xí)道德的④。“實踐一建構(gòu)”學(xué)習(xí)理論的觀點是:道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容在本質(zhì)上是實踐的,道德學(xué)習(xí)的動力來源于實踐,個體道德的學(xué)習(xí)、道德發(fā)展在本質(zhì)上是主體在現(xiàn)實的社會實踐中通過主動的建構(gòu)來實現(xiàn)的。

  在高校思想政治教育過程中,對“實踐~建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論進行借鑒,可以解決目前存在的一些問題,進一步提高思想政治教育的質(zhì)量和效果。

  一、“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的主要特征及高校思想政治教育存在的主要問題

  作為一種道德學(xué)習(xí)理論,“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論具有一些不同于其他理論的特征,其中最主要的有兩點,即道德學(xué)習(xí)是實踐的,是具有社會性和情境性的。在高校思想政治教育存在的問題中,有兩點是比較突出的:一是缺乏實踐性思想政治教育活動,二是對現(xiàn)實問題的關(guān)注不夠。

  道德的習(xí)得和其他知識的學(xué)習(xí)是不一樣的,它必須通過人的感性實踐,通過親身的參與,才能被人直接體驗、感受和建構(gòu)。因為道德這種“知識”在本體意義l有其獨特性和復(fù)雜性,認(rèn)識、掌握、創(chuàng)造道德的根本途徑只能通過親自去實踐道德、體驗道德來實現(xiàn)。同時,道德是知、情、意、行等要素的統(tǒng)一體,這些要素?zé)o法分割地統(tǒng)一在人的道德實踐中,單純的內(nèi)部心理活動尤其是理智上的活動絕不能直面真實的道德。而目前,高校的思想政治教育無論在內(nèi)容還是方法,都不同程度地缺乏訓(xùn)練和實踐活動,單純的知識傳授現(xiàn)象比較嚴(yán)重。實際上,思想政治教育是一門實踐性非常強的學(xué)科,它的主要目的是培養(yǎng)受教育者知行合一的行為習(xí)慣和勇于實踐的態(tài)度與能力。單純采用灌輸式、填鴨式的教學(xué)手段,是無法達到理想效果的。作為思想政治教育實踐的主體,受教育者應(yīng)該參與各種校內(nèi)外活動。但實際上,學(xué)生的實踐活動常常流于形式,這就必然導(dǎo)致我們將社會規(guī)范內(nèi)化為受教育者的思想政治品德的愿望落空,更難將受教育者的思想政治品德觀念外化為品德行為。

  “實踐一建構(gòu)”學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,道德學(xué)習(xí)不是在真空中進行的,在面對現(xiàn)實生活和解決實際問題中來實現(xiàn)道德的發(fā)展,這就是道德學(xué)習(xí)的社會性和情境性。道德學(xué)習(xí)之所以有這個特征,一方而是因為道德彌散在社會生活中、彌散在人際交往的氛圍中、始終見諸于具體情境的,沒有抽象的、獨立于生活和實踐之外的道德。從書本上、從課堂里學(xué)到的“道德”并不是真實的道德,也沒有內(nèi)化為學(xué)生心理、道德經(jīng)驗的一部分。所以,較之其他方面的學(xué)習(xí),道德學(xué)習(xí)對環(huán)境、社會情境的依賴性更強。另一方面是因為個體的道德學(xué)習(xí)要受到多種社會因素的影響,各種有形的和無形的、積極的和消極的社會因素在個體道德經(jīng)驗的建構(gòu)過程中發(fā)揮著這樣或那樣的影響,個體盡管可以選擇和超越,但無法從根本上擺脫它們的影響。因此,個體的道德學(xué)習(xí)始終是在真實的、一定的社會情境中進行的。當(dāng)前,高校思想政治教育往往不能從大學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā),解決大學(xué)生的實際問題,對大學(xué)生熱衷和關(guān)注的一些頹事物、新現(xiàn)象不能給予相應(yīng)研究和及時指導(dǎo),難以解決學(xué)生思想、心理和道德認(rèn)知上的困惑,再加上大學(xué)生正處于思想和心理欠成熟的時期,結(jié)果導(dǎo)致一些不良信息和行為方式乘虛而入,誤導(dǎo)甚至貽害了大量學(xué)生,從而使得思想政治教育在社會現(xiàn)實面前變得脆弱和無力,不能全方位凸顯思想政治教育的當(dāng)代價值。

  二、“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論對高校思想政治教育的啟示

  “實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論從“如何學(xué)”逆向理解道德教育“如何教”的問題,必然催生了對道德教育課程、教育原則及教育過程中師生關(guān)系這些問題具有革新意義的理解。從解讀“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的角度來觀照當(dāng)前的高校思想政治教育,我們會獲得一些有益的啟示。

  1.“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的主要學(xué)習(xí)形式及其啟示。活動課程是“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的主要學(xué)習(xí)形式,在一般的理解中,它又被稱為“經(jīng)驗課程”“學(xué)生中心課程”,其目的不是傳授與實際生活脫離、與生活經(jīng)驗脫離的所謂系統(tǒng)知識,而是幫助學(xué)生解決他們當(dāng)前認(rèn)為主要的問題②。“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論認(rèn)為道德是人際間社會交往的`需要和過程的產(chǎn)物,對個體而言,也只有通過個人的社會交往,通過自主構(gòu)建,才能將外在于己的道德約束落實為自己的道德發(fā)展。所以,道德教育的影響只有被個體納入到“實踐一建構(gòu)”的自主活動中,才會產(chǎn)生實際效用。在高校中,和活動課程相對應(yīng)的是思想政治教育課程的實踐環(huán)節(jié)與各種實踐活動,但是,這些環(huán)節(jié)和活動并沒有在思想政治教育過程中占有重要的地位和起到重要的作用,甚至是流于形式和被忽視掉。其原因主要有兩個方而:一是主觀上沒有充分認(rèn)識到實踐環(huán)節(jié)和活動對于培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要作用;二是客觀上的經(jīng)費、師資、時間等投入不夠。實踐環(huán)節(jié)和活動是大學(xué)生思想政治教育的重要方式,對促進大學(xué)生了解社會、增長才干、奉獻社會、培養(yǎng)品格具有不可替代的作用。因此,要把實踐環(huán)節(jié)和活動納入教育教學(xué)的總體規(guī)劃與教學(xué)大綱,并付諸實施。要組織學(xué)生參加形式多樣的社會實踐,撰寫社會調(diào)查報告促進學(xué)生了解社會,增強誠信意識,樹立社會責(zé)任感;要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的校園文化活動把德育滲透到校園文化活動之中,使學(xué)生在活動參與中受到潛移默化的影響,思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。

  2.“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的基本教育原則、形式及其啟示。道德教育的順利進行,不僅有一個正確的教育手段和教育方法的問題,還有一個依據(jù)什么原則實施教育的問題。從“實踐一建構(gòu)”這種新的道德學(xué)習(xí)理論出發(fā)進行道德教育,必須貫徹以下幾個基本原則:主體性原則、實踐性原則、民主性原則和心理匹配原則。

  主體性的教育把學(xué)生當(dāng)做主體來看、來尊重,以發(fā)揮、提高學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的主動性為己任,以培養(yǎng)主體性素質(zhì)為豐要目標(biāo)。人的主體性不是天生的,而是后天培養(yǎng)教育的結(jié)果。因此,要使大學(xué)生獲得全面發(fā)展,首要的任務(wù)是通過思想政治教育來發(fā)展他們的主體性。一方面,大學(xué)生正處于主體覺醒階段,需要給予正確的價值引導(dǎo);另一方面,當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女,在家庭和社會太多的呵護下成長,有些大學(xué)生的自主意識、自主能力、自律能力以及社會責(zé)任感與社會對他們的要求還有一定的距離,以至于少數(shù)大學(xué)生不敢直面社會。為此,高校的思想政治教育工作應(yīng)該在幫助大學(xué)生確立主體性上下功夫,使大學(xué)生真正成為既具有獨立人格,又能夠適應(yīng)社會的人。

  實踐性原則是指在實踐中進行道德教育,把實踐作為道德教育的手段、工具來使用。堅持實踐性原則,意味著道德教育的目的是為了學(xué)生能自覺履行道德標(biāo)準(zhǔn),突出道德教育的實踐性特征。對于思想政治教育課程,大學(xué)生不排斥,但是覺得政治理論與現(xiàn)實實際的距離太遠,也不知道如何用科學(xué)的理論來分析、解釋現(xiàn)實問題。因此,要充分調(diào)動教師的積極性,擬定周密的實踐教學(xué)調(diào)研課題,確定實踐調(diào)研基地,將思想政治教育課實踐教學(xué)與每年的大學(xué)生暑期社會調(diào)查等活動緊密結(jié)合,安排教師指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生進行實踐調(diào)研,組織教師對學(xué)生的調(diào)研報告進行評閱、計算成績,逐步形成制度化思想政治教育課課外實踐教學(xué)模式。要以課外社會實踐為途徑,引導(dǎo)大學(xué)生深入實際,了解國情、民情、世情,增強社會責(zé)任感和歷史使命感,使大學(xué)生們在實踐中得到鍛煉,養(yǎng)成學(xué)以致用的良好習(xí)慣,提高學(xué)生社會責(zé)任意識和歷史使命感。

  民主化是社會生活的必然趨勢,民主性原則體現(xiàn)在德育的方法上,就是指主要采取平等對話、說服疏導(dǎo)、實際鍛煉、自我評價等尊重學(xué)生主體性的方法。師生間、學(xué)生間的平等和教師對學(xué)生的尊重是民主化原則主要強調(diào)的兩點。我們要認(rèn)識到大學(xué)生對世界已經(jīng)有了自己的觀點、自己的看法,他們希望得到尊重得到關(guān)心。只有這樣,才能激發(fā)他們的自尊、自信,發(fā)揮他們的自覺性、積極性、主體性。因此,我們在開展思想政治教育時,要充分尊重大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和性格特點,在教育過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育,要和他們“互相信任”“平等對話”。我們要及時、不斷地了解他們的心態(tài),關(guān)注他們心理的發(fā)展,尤其是他們的物質(zhì)觀、自由觀、愛情觀。思想政治教育教師只有從大學(xué)生自身的思想特點出發(fā),從他們的實際意圖出發(fā),正確理解他們的需求,才能融入他們的思想,與他們成為朋友。

  心理學(xué)的研究與道德教育有著密切的關(guān)系,道德教育者可以從心理學(xué)的研究中汲取大量養(yǎng)料,有效的道德教育不僅有賴于一種適當(dāng)?shù)暮统墒斓乃枷氲赖掠^念,而且還有賴于人們對思想發(fā)展過程的理解,對學(xué)生發(fā)展水平和人格構(gòu)造的理解。心理學(xué)及其所揭示的個體道德發(fā)展的規(guī)律對道德教育來說,意義是重大的,心理匹配原則要求道德教育者在工作中要正確理解和對待心理學(xué)的結(jié)論。在高校的思想政治教育中,把心理匹配原則落實到實處,要做到:首先,在思想政治教育中尊重心理學(xué)的規(guī)律其次,關(guān)注有關(guān)大學(xué)生心理狀況的調(diào)查和研究;再次,實現(xiàn)思想政治教育和心理健康教育的有機結(jié)合。

  3.“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的師生關(guān)系及其啟示。因為教育活動是在師生之間展開的,師生關(guān)系在教育活動中有著舉足輕重的地位。“實踐一建構(gòu)”理論認(rèn)為,師生關(guān)系應(yīng)是一種對話合作的關(guān)系,通過一定媒介的師生對話,產(chǎn)生精神的碰撞和智慧的交接,可以增加學(xué)生的道德知識,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,加強學(xué)生的道德意志,促進學(xué)生的道德行為,從而促進學(xué)生的道德發(fā)展。與對話合作相對應(yīng)的師生關(guān)系應(yīng)該包含這樣幾個內(nèi)容:平等、尊重、寬容、信任、愛。在高校中,師生之間以進行涉及內(nèi)想法和真實感受的對話機會并不多。思想政治教育與心理健康教育的主要渠道是相關(guān)課程教學(xué)和教師對學(xué)生的管理,而這兩種方式往往是一個教師對多個學(xué)生,即大班授課或?qū)W(xué)生的日常規(guī)范與服務(wù),這樣就使得學(xué)生和教師沒有機會進行一對一的對話。而在一些集體討論之類的環(huán)節(jié)中,由于場合、時間、自身等因素的限制,而使相當(dāng)一部分學(xué)生沒有辦法去表達自己。專業(yè)課教師和學(xué)生之間的談話往往也僅限于專業(yè)知識的討論。今天,大學(xué)生中心理不健康者的比例一直居高不下,甚至自殺、殺人等極端事件也能經(jīng)常聽到,如果師生之間進行過對話,學(xué)生的不良情緒得到了釋放,不正確的觀念得到了矯正,獲得了幫助,也許悲劇就不會發(fā)生。再有,進行對話,對于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立,以及良好心態(tài)的培養(yǎng),也起著重要的作用。無論是“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論的活動課形式,還是它提倡的教學(xué)原則和師生關(guān)系,都給高校的思想政治教育提供了很多有益的啟示。所以,我們應(yīng)該積極借鑒“實踐一建構(gòu)”道德學(xué)習(xí)理論,提高高校思想政治教育的效果和質(zhì)量。

道德實踐心得體會8

  道德感悟是人們在與他人相處過程中對自己行為的反思與感悟,是我們對道德規(guī)范與倫理原則的領(lǐng)悟和實踐。道德感悟不僅涉及到個人的思想與行為,更是社會的基石和人際關(guān)系的紐帶。在這個充滿競爭與冷漠的社會中,我深深體會到了道德感悟的重要性。通過幾次具有啟發(fā)性的經(jīng)歷,我逐漸認(rèn)識到道德感悟的價值和意義。

  首先,我在社會中的親身經(jīng)歷使我更加珍視道德感悟。曾經(jīng)有一次,我目睹了一起交通事故。當(dāng)時是一個風(fēng)和日麗的周末,人來人往的街道上突然發(fā)生了一起車禍。不幸的是,一名年輕男子被撞倒在地,且司機并未停車察看傷者的情況,而是匆匆開走了。我心生一股怒火,趕緊上前詢問傷者的狀況,并撥打了急救電話。在等待急救人員到來的過程中,我被這個隨意漠視他人生命的司機所深深震撼。我在想,如果他有道德感悟的話,他一定會停下來照顧傷者。從那以后,我更加珍視道德感悟,也更加認(rèn)識到這種覺悟?qū)ι鐣闹匾浴?/p>

  其次,我認(rèn)識到道德感悟?qū)人心靈健康的積極影響。道德感悟能夠幫助我們更好地與他人相處,增進人際關(guān)系,使我們的心靈更加寧靜與平和。曾經(jīng),我經(jīng)歷過一次與同事的矛盾產(chǎn)生。在某個工作任務(wù)中,同事沒有履行自己的承諾,這讓我感到非常憤怒。當(dāng)時的我,幾乎是氣得無法直言。但在經(jīng)歷了一段時間的冷靜思考后,我選擇了主動與同事溝通,并表達了自己的困惑與不滿。經(jīng)過一番深入交流,我才意識到同事之所以無法履行承諾,是因為個人私事的干擾。我選擇原諒了同事,并主動提供幫助。通過這次經(jīng)歷,我明白了道德感悟所帶來的寬容與理解的力量。在之后的.日子里,我對待同事也更加寬容與理解,并逐漸學(xué)會了傾聽與關(guān)心他人。這使我的內(nèi)心得到了深度的升華與放松,獲得了心靈的平靜與喜悅。

  此外,道德感悟還能夠激發(fā)個人的責(zé)任感與奉獻精神。作為一個受過教育的人,我們有義務(wù)對社會做出貢獻。在一次志愿者活動中,我參與了一次為貧困地區(qū)的孩子們送去書籍的活動。當(dāng)我親手把書籍交到孩子們的手中時,孩子們眼中閃爍的喜悅和感激之情深深觸動了我。我意識到作為一個受教育者,我應(yīng)該以我們的努力幫助那些需要幫助的人。正是這種責(zé)任感與奉獻精神,推動著我投身于更多的公益活動,為社會做出自己的貢獻。通過這些活動,我不僅能夠幫助他人,也能夠豐富自己的人生經(jīng)歷與感受到成就感。

  最后,道德感悟還是個人修身養(yǎng)性與境界提升的途徑。作為人,我們需要時刻保持良好的道德品質(zhì),以提升自己的道德修養(yǎng)。只有具備良好的道德格局,我們才能走出困境,積極面對人生的挫折與苦難。在我個人的發(fā)展過程中,我嘗試通過閱讀與思考來加深自己對道德感悟的理解。在這個過程中,我讀過一本名為《人性的弱點》的書籍。這本書讓我深深地反思了自己的一些不良行為和心態(tài),并啟發(fā)了我對待他人的方式與態(tài)度。通過這樣的修身養(yǎng)性,我的人際關(guān)系得到了改善,心境也變得更加寧靜和平和。

  綜上所述,道德感悟的重要性無處不在。在個人與社會層面,道德感悟都扮演著重要的角色。它不僅能夠增進人際關(guān)系,促進社會和諧,還能激發(fā)個人的責(zé)任感與奉獻精神。此外,道德感悟還是個人修身養(yǎng)性與境界提升的途徑。既然如此,我堅信只有更加重視和培養(yǎng)自己的道德感悟,才能夠真正成為一個有價值的人,并為社會帶來積極的影響。

道德實踐心得體會9

  暑假前,我擔(dān)任初一(5)班的班主任,同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表,一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時間;二是為了提醒同學(xué)們時間的寶貴性,時不待我,一去不復(fù)返。但是,苦于班內(nèi)無經(jīng)費,此計劃一直沒有落實。隨著夏天的來臨,我突發(fā)奇想,號召全班同學(xué)利用課余時間撿拾飲料水瓶來籌集班費,果然,短短時間便戰(zhàn)果卓著。同時還召開了一次以環(huán)保為主題的班會,讓同學(xué)們充分討論此項活動的意義,并表彰了“有功之臣”。通過這一活動,不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,而且環(huán)保意識得到了增強,使他們感到:環(huán)保并不難,就在我身邊。

  我每年都會定期參加義務(wù)獻血。最近的一次獻血中,在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中,我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟寧市中心血站贈”的鐘表,懸掛在教室內(nèi),同學(xué)們都非常吃驚和好奇,抓住這一契機,我向他們詳細(xì)講解了鐘表的來歷和無償獻血的有關(guān)知識,并利用課余時間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻血屋”,回來后,召開了一次“我來談?wù)劅o償獻血”的主題班會,同學(xué)們紛紛表示:要向身邊的人宣傳無償獻血的知識,鼓勵他們踴躍參加無償獻血,利人利己利他利國,自己長大后,也要加入到無償獻血的隊伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。

  結(jié)合以上親身經(jīng)歷,我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長,尤其要注重學(xué)生情感體驗和道德實踐的有機結(jié)合:

  一、教師要成為學(xué)生的道德表率,要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。

  二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實社會中,教師要嚴(yán)格自律,特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上,要慎之又慎,稍有疏忽,在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不保”,“偉大”的形象轟然倒塌,縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然,只會招來學(xué)生的口水。

  三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時,要結(jié)合學(xué)生情感體驗和道德實踐的實際水平,有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例,特別是學(xué)生身邊的實例,讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)調(diào)動各種智能因素,進行綜合運動,激發(fā)興趣,積極思考,達到把握重點、突破難點、提高能力的目的,讓學(xué)生有身臨其境的`感覺。

  四、要從小處著眼,以小見大,要讓學(xué)生感到,道德不是無形的,不是看不見、摸不著的,而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率,關(guān)鍵是愿不愿意去做。

  五、活動策劃要有可行性、實踐性、探究性。在教學(xué)實踐中,可以采用社會調(diào)查、考察、訪問的形式,放開讓學(xué)生自己動手,參與鍛煉和操作,發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗。教師也可以成立一個課題小組,給學(xué)生一定時間,讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個問題,讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個懸念,讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個難題,讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個對手,讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個機遇,讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個空間,讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣,能使活動與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機地結(jié)合起來,使知識道德外化為行為道德。

  提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任,注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐更是重中之重,作為教師,既要注重自身的道德形象,更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中去踐行道德,提升道德,為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅實的道德基礎(chǔ)。

道德實踐心得體會10

  近年來,我國高度重視培育和弘揚社會主義核心價值觀,通過道德模范實踐活動,不斷強化全民道德意識,推動社會風(fēng)氣良好。我有幸參與了一次道德模范實踐活動,深受觸動和啟發(fā),獲得了許多寶貴的體會和收獲。

  首先,參與道德模范實踐活動讓我深切感受到了道德力量的偉大。在活動中,我們到了一個貧困山區(qū)的小學(xué),關(guān)心和幫助困難學(xué)生。記得當(dāng)時有一個叫小明的孩子因為家庭貧困,再加上自己身體一直不好,很難集中精力學(xué)習(xí)。我們與他做了長時間的交流,給予他鼓勵和支持。幾個月后,小明不僅體質(zhì)有所改善,而且學(xué)習(xí)成績有了明顯的提升。在他身上,我看到了道德的力量,正是這種積極向上的力量,讓他重新找到了人生的方向和動力。這讓我意識到,道德不僅是一種規(guī)范,更是一種力量,它可以改變?nèi)说拿\,塑造人的生活。

  其次,通過道德模范實踐活動,我深切感受到了道德實踐的意義和重要性。在活動中,我和隊友們一起協(xié)力完成了各項任務(wù),并獲得了一定的成效。但最令我感動和自豪的,并不是取得的榮譽,而是在這個過程中明白了道德實踐的真正含義。我們用自己的實際行動詮釋了愛心、正義和勇氣等道德品質(zhì),用自己的呵護和幫助去溫暖了他人的心靈。這些經(jīng)歷讓我明白,道德實踐不僅僅是熱鬧的表演,而是需要我們真心實意去做善事,為他人的福祉做出實際貢獻。

  第三,道德模范實踐活動讓我認(rèn)識到了自身的不足和提升的必要性。在活動中,我看到了許多道德模范們頑強拼搏的精神,同時也看到了自己與他們相比的不足之處。我意識到,如果只是停留在理論層面,沒有實際行動,沒有將道德價值觀融入自己的生活中,那么任何咨詢和研究都只是空談。因此,我深刻認(rèn)識到了提升自身道德素養(yǎng)的.重要性,堅定了要努力提高自身綜合素質(zhì)的決心。

  第四,通過道德模范實踐活動,我清楚地認(rèn)識到了道德的邊界和權(quán)衡。在一次救助行動中,我們發(fā)現(xiàn)了一名有人口外傷的乞討者,經(jīng)詢問,他的背后竟然有一個巨大的欺騙團伙在支配。面對這種情況,我們不僅要幫助他盡快得到治療,還要尋求法律和警察的支持,以便揪出幕后的黑手。這種情況讓我明白,道德行為不僅僅是“樂善好施”,還需要有法律保護和政府支持。道德的實踐需要我們綜合考慮各種利益,掌握權(quán)衡的藝術(shù)。

  最后,通過道德模范實踐活動,我深入體會到了社會責(zé)任的重要性。參與這個活動,不僅僅是一種義務(wù)和責(zé)任,更是一種自覺和擔(dān)當(dāng)。在日常生活中,人們往往只關(guān)注自己的利益,而忽視了社會的需求和他人的困擾。通過道德模范實踐活動的參與,我明確意識到每個人都有自己的責(zé)任和使命,應(yīng)該積極參與社會建設(shè),為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。

  綜上所述,道德模范實踐活動不僅讓我體驗到道德力量的偉大,也讓我認(rèn)識到了道德實踐的意義和重要性。通過活動,我意識到了自身的不足和提升的必要性,更明白了道德的邊界和權(quán)衡。最重要的是,參與道德模范實踐活動讓我深刻體會到了社會責(zé)任的重要性。我相信,在道德模范實踐活動的引領(lǐng)下,我們每個人都可以在自己的工作和生活中發(fā)揮應(yīng)有的道德作用,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

道德實踐心得體會11

  根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實踐活動的通知》【赤紅教字78號】文件精神,為進一步貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,迎接自治區(qū)兩個文明建設(shè)經(jīng)驗交流會的召開,鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果,提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平,培育文明向上的健康風(fēng)尚,我校組織開展了形式多樣的道德實踐活動。現(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下:

  一、加強領(lǐng)導(dǎo),精心組織,保證活動順利開展

  今年9月20日是全國第七個“公民道德宣傳日”,為進一步貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,全面提高公民道德素質(zhì),喜迎新中國成立60周年,我校黨委對“公民道德宣傳日”活動高度重視,及時成立了領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),精心組織,周密安排,召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動進行動員部署,并把此項活動作為加強學(xué)校黨建及少先隊工作的重要組成部分,在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓,分管教師協(xié)助抓,教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。

  二、創(chuàng)新形式,廣泛開展各項活動

  我校在開展“公民道德宣傳日”活動中,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),通過組織開展道德宣傳與道德實踐系列活動,廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》,大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,不斷增強全校師生的道德意識,為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。

  (一)召開座談會,組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。

  9月17日上午,我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會,集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》,援引吳大觀等模范人物的先進事跡,全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流,使全體教師統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識, “公民道德宣傳日”活動深入到每個教師的心中。校長車立新強調(diào),全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機,大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神,用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生,借以大力弘揚好培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上,校長車立新對“公民道德宣傳日”活動作出具體部署,并要求全體教師注意收看9月20日晚8點中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。

  (二)制作道德標(biāo)語牌匾,引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚

  9月18日,校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動,動員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語,分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置,營造了良好的文化氛圍,通過廣泛的宣傳,讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。

  (三) 組織收看專題節(jié)目,真切感受道德的力量

  9月20日20時,根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署,全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、誠實守信5類道德模范板塊,晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式,生動展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神,不僅深深打動了現(xiàn)場觀眾,同時也給全校師生上了一堂最生動的道德教育示范課。回到學(xué)校后,大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡,紛紛撰寫心得體會借以表達對道德模范的.由衷敬意和高度贊譽,全校師生表示要以道德模范為榜樣,崇尚先進、學(xué)習(xí)先進,嚴(yán)于律己,爭做有社會公德的合格公民。

  (四)召開主題班會,開展學(xué)習(xí)討論

  9月21日下午,全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范,文明從我做起”的主題班會。活動中,有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進事跡,也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會,同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中,一定要明禮誠信,從我做起,從身邊做起,小事做起,全面提升自身素質(zhì)。本次活動取得了預(yù)期的效果,在全體師生之間形成了更強的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  通過開展“公民道德宣傳日”活動,在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍,全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后,我校將認(rèn)真總結(jié)活動經(jīng)驗,將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去,積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為,以文明行為樹立良好公民形象,以良好公民形象促進全面發(fā)展,爭取更好成績?yōu)榻▏鴛x周年獻禮!

道德實踐心得體會12

  社會實踐活動是大學(xué)生的必修課程,通過參與社會實踐,學(xué)生們可以從實踐中學(xué)到很多知識和技能,并且能夠提高自己的實踐動手能力,更好地適應(yīng)未來工作和社會生活的需要。在參與社會實踐活動的過程中,我深刻體會到了社會實踐的重要性,并且獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。

  首先,社會實踐活動讓我真正了解了社會。大學(xué)課堂上的知識只是理論的,而實踐中的知識才是實際的。通過參與社會實踐活動,我親身體驗到了社會的各個方面,如企業(yè)經(jīng)營、管理、人際關(guān)系等。在實踐中,我看到了許多我從未接觸過的事物,了解了社會的運作機制,學(xué)到了在理論上學(xué)不到的知識。這讓我對社會有了更清晰的認(rèn)識,為自己未來的職業(yè)發(fā)展做出了更好的規(guī)劃。

  其次,社會實踐活動培養(yǎng)了我的實踐動手能力。在參與社會實踐活動的過程中,我需要主動去了解并完成自己的任務(wù)。這不僅需要我具備一定的理論知識,還需要我具備實際操作的能力。通過參與社會實踐活動,我學(xué)到了許多針對實際問題的解決方案,并且在實踐中運用這些方案取得了很好的效果。這讓我深刻認(rèn)識到,只有將理論應(yīng)用到實踐中,才能真正發(fā)揮出理論的作用。同時,社會實踐也讓我學(xué)會了團隊合作,通過和同伴一起分工合作,我不僅學(xué)到了如何與他人合作,還學(xué)到了集體智慧的力量。

  再次,社會實踐活動提高了我的社會責(zé)任感。在社會實踐活動中,我看到了社會中存在的許多問題和困難,如環(huán)境污染、教育不公平等。這讓我感到自己是一個大學(xué)生,應(yīng)該為社會做些什么。通過參與各種社會實踐活動,我了解到了如何去解決這些問題,我也深刻意識到自己應(yīng)該為社會貢獻自己的一份力量。在未來的職業(yè)發(fā)展中,我將會積極參與各種公益活動,為社會獻出一份力量。

  最后,社會實踐活動讓我結(jié)交了更多的朋友和人脈資源。通過參與社會實踐活動,我結(jié)交了很多志同道合的伙伴,他們來自不同的院校和專業(yè),但是我們因為共同的目標(biāo)而走到了一起。在實踐活動中,我們一起分析問題、討論解決方案,互相幫助和支持。這些朋友和同行成為了我人脈資源的一部分,我們在工作中可以相互交流和幫助,共同成長。

  總之,社會實踐活動是一次難得的.機會,通過參與社會實踐活動,我不僅學(xué)到了許多實際的知識和技能,還提高了自己的實踐動手能力,并培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。同時,我也結(jié)交了更多的朋友和人脈資源。社會實踐活動讓我更好地了解社會,更好地適應(yīng)未來的工作和社會生活的需要。我深信,在未來的工作和生活中,我會將社會實踐活動所學(xué)到的知識和經(jīng)驗充分利用起來,為社會做出自己的貢獻。

道德實踐心得體會13

  道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向

  人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的`一種特殊的行為規(guī)范。

  這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

  道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。

  我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。

道德實踐心得體會14

  道德是人們行為準(zhǔn)則的根基,實踐是將道德準(zhǔn)則付諸實際的過程。道德與實踐的關(guān)系密不可分,它們相輔相成、相互促進。在實踐中,我深刻領(lǐng)悟到道德與實踐的緊密聯(lián)系,體會到道德的重要性和實踐的價值。本文將結(jié)合個人體驗,從“道德的重要性”、“實踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實踐促進道德的提升”、“合理平衡道德與實踐”的角度,來探討道德與實踐的關(guān)系及其心得體會。

  首先,道德的重要性不可忽視。道德是人類社會不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基,是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中,我經(jīng)常面對一些選擇,如,是否欺騙他人、是否利用別人等。此時,道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對困難,堅守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則,才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象,但我相信,道德對于個人的養(yǎng)成和社會的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。

  其次,實踐的意義不可低估。實踐是對理論知識的一種應(yīng)用,是人們將抽象概念付諸實際的過程。實踐強調(diào)實際操作和解決問題的能力,能夠培養(yǎng)人的動手能力和思考能力。在科學(xué)研究中,沒有實踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中,人們要通過實踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則,使其賦予生活以更多的意義。例如,只有在實踐中遵守誠實守信的道德準(zhǔn)則,我們才能夠獲得他人的信任和支持,從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。

  第三,道德約束力的體現(xiàn)。在實踐中,道德準(zhǔn)則對人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們在利益面前的考慮,使人們能夠堅守正義和公平的原則。在團隊合作中,我曾面對過短期個人利益與長遠集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大,但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則,不僅會損害團隊的整體利益,更會傷害自己的良心。因此,我選擇了堅持道德原則,并在實踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量,并在實踐中引起了正反饋,使我們能夠走上正確的.道路。

  第四,實踐促進道德的提升。通過實踐,我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實踐中,才能真正感受到道德準(zhǔn)則對于個人成長的重要性。例如,只有在幫助他人的實踐中,我們才能夠體會到樂善好施的喜悅和成就感。通過實踐,我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),提升自己的道德素養(yǎng),從而更好地應(yīng)對日常生活和工作中的道德困惑。

  最后,合理平衡道德與實踐。道德與實踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實踐中,我們不能一味地追求利益和結(jié)果,而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣,在追求道德準(zhǔn)則的過程中,我們也不能忽視實踐的重要性,要將道德準(zhǔn)則付諸實際。只有合理平衡道德與實踐,才能夠更好地發(fā)揮二者的作用,并取得更好的效果。

  總之,道德與實踐是相輔相成、相互促進的關(guān)系。通過實踐,我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性,體會到道德的約束力和實踐的意義。在實踐中,我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時,我們也要合理平衡道德與實踐,避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實踐和反思,我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則,走上一個道德與實踐相得益彰的道路。

道德實踐心得體會15

  社會實踐活動是大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要途徑,它不僅讓我們在課堂外感受到真實的社會,增長見識,還能培養(yǎng)實踐能力和團隊合作意識。我所參加的一次社會實踐活動讓我收獲頗豐,對于免費這個主題,我有著深刻的體會和感悟。

  【第一段】

  社會實踐活動讓我親身體驗到了無私的奉獻和幫助他人的重要性。在活動中,我所在的團隊去到了一個偏遠的山區(qū)小學(xué),為當(dāng)?shù)氐?孩子們進行義務(wù)教育。發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生們?nèi)狈ξ幕R和生活常識,我們團隊的成員主動自愿為他們提供課外輔導(dǎo)。我們不僅教他們知識,還教他們?nèi)绾闻c人相處、如何處理問題等實用技能。在這個過程中,我看到每個隊員都盡心盡力,免費教育并為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兲峁┝撕芏鄮椭_@次活動讓我深刻認(rèn)識到,當(dāng)我們有能力和機會去幫助他人時,應(yīng)該義無反顧地去做,這樣的行為才能真正改變世界。

  【第二段】

  社會實踐活動讓我明白了免費并不是盲目地提供無償服務(wù),而是需要全情投入和真誠關(guān)懷。在活動中,我參與了一個社區(qū)環(huán)境整治計劃,我們的任務(wù)是為社區(qū)居民提供清潔環(huán)境和舒適的生活空間。起初我以為只需要協(xié)助清理垃圾,但逐漸發(fā)現(xiàn)不僅是物質(zhì)的清理,還需要關(guān)懷居民的內(nèi)心。我們和居民們交流、溝通,幫助他們解決生活中的困擾和問題。通過真實接觸,我意識到免費服務(wù)背后需要理解、尊重和關(guān)懷,只有這樣,我們的幫助才能讓人真正受益。

  【第三段】

  社會實踐活動讓我認(rèn)識到免費并不意味著群眾的被動接受,而是鼓勵他們以行動回饋社會。在一次參觀老年福利院的活動中,我看到了許多老人都身心健康,但缺乏親情和陪伴,心靈上的孤獨成為他們最大的困擾。我們團隊發(fā)起了一次志愿者親子活動,邀請學(xué)生和家長們一同來到福利院,陪伴老人們聊天、唱歌、游戲等。這次活動讓我明白,免費的服務(wù)不僅要關(guān)注貧困和弱勢群體,還要找到真正需要幫助的人群,并鼓勵他們在社會上自力更生。

  【第四段】

  社會實踐活動讓我體會到免費服務(wù)激發(fā)社會活力和個人創(chuàng)造的力量。在一次環(huán)境保護活動中,我們團隊去海灘清理垃圾。不僅自己動手清潔,還向周圍的人們發(fā)出呼吁加入我們的行動。很多人都積極響應(yīng),并且自愿加入我們的隊伍。最后,我們整個海灘煥然一新。這次活動讓我明白,免費服務(wù)不僅能改變社會環(huán)境,還能喚起更多人的關(guān)注和參與,從而凝聚社會的力量,共同創(chuàng)造美好未來。

  【結(jié)尾】

  通過這次社會實踐活動,我體會到了免費服務(wù)的重要性和意義。通過無償?shù)母冻觯覀儾粌H可以幫助他人,也能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和能力。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)積極參與免費服務(wù),并將這種精神傳遞給更多的人。只有通過自己的行動,我們才能真正提高社會的福祉,并創(chuàng)造一個更加美好的世界。

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