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中華文化征文

時(shí)間:2024-11-03 16:19:47 征文 我要投稿

中華文化征文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到征文吧,征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開向社會(huì)征集的有關(guān)文章。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的中華文化征文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中華文化征文

  中華文化征文 篇1

  你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎?不知道的就隨我來(lái)看看。

  在一回過年,外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢給妹妹,妹妹認(rèn)為這是過年達(dá)人給的禮物。收不收都不要緊,所以就不收,我就問舅舅為什么要收壓歲錢?

  舅舅說(shuō):“在良久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的.大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩,假如‘歲’興奮的話就只會(huì)讓小孩生一場(chǎng)病,假如‘歲’不興奮的話就會(huì)讓小孩死亡。有一對(duì)夫婦晚年得子,所以這對(duì)夫婦非常愛護(hù)這個(gè)孩子,大年三十的這天夜晚,這對(duì)夫婦怕‘歲’來(lái)傷害這個(gè)孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對(duì)夫婦醒了,他們一看,認(rèn)為‘歲’沒來(lái)過,后來(lái)才得知,‘歲’已經(jīng)來(lái)過了,在當(dāng)天晚上,這對(duì)夫婦睡后,‘歲’就來(lái)了,‘歲’看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢走了。到了后來(lái),發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習(xí)俗。”

  我和妹妹聽了這個(gè)故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來(lái)找她,而我則知道了壓歲錢的來(lái)歷。

  你們知道了壓歲錢的來(lái)歷了嗎?

  中華文化征文 篇2

  傳承民族精神弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。

  我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá),我們每一個(gè)中國(guó)人,都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。

  我國(guó)著名生物學(xué)家童第周,年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō):你們中國(guó)人太笨了,不會(huì)管理經(jīng)濟(jì),所以,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!童第周聽了很生氣,對(duì)他說(shuō):你說(shuō)中國(guó)人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的.祖國(guó)。接著,他一字一頓地說(shuō):我們來(lái)比一比,你代表你的國(guó)家,我代表我的國(guó)家,看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣,你敢嗎?此后,童第周更加發(fā)奮讀書。

  他發(fā)表的論文,水平越來(lái)越高,在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí),在場(chǎng)的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō):我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位,至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人,必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采,不卑不亢,落落大方,絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!

  作為學(xué)生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  雷鋒這個(gè)響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進(jìn);他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神! 祖國(guó)創(chuàng)造了生活,改造著生活,歲月承載著歷史的腳步,大地積淀了文明的精華,走在世紀(jì)之初的我們,懷著一顆堅(jiān)定不移的心,為中華文化,民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  中華文化征文 篇3

  唐山是一個(gè)文明的城市,我就出生在這里,成長(zhǎng)在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻(xiàn),如果不信,我就給你講講我身邊的`故事吧!

  五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái),走上前說(shuō):阿姨,請(qǐng)您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說(shuō):沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說(shuō):謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見。

  在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

  日月往來(lái),物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來(lái),它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長(zhǎng)。

  做人還要文明,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:20xx年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來(lái)幫忙打架傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文

  中華文化征文 篇4

  我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。幾千年來(lái),中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦。”

  文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì)人,公德意識(shí)不可丟。公德是人類在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則,大而言之,它指的是人們?cè)诠矆?chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范,如保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信;小而言之,它指的`是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪⒐矆?chǎng)所不喧嘩等。

  文明并不是空中樓閣、無(wú)本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知識(shí),尊重自然。

  要成為一個(gè)文明的人,必須要“知書”,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。“知識(shí)”只是手段,“達(dá)禮”才是目的。

  中華文化征文 篇5

  “悠悠文化五千年。”這是我讀《傳承中華文化,共筑精神家園》所總結(jié)出的。

  在這本書中,我不僅了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想,感悟到了中華文化的博大精深,也讓我意識(shí)到了傳承中華文化的重要性!

  中國(guó)向來(lái)被稱為禮儀之邦。重禮儀,講道理。不過在我看來(lái)還要再加上幾個(gè)字:在古代。不說(shuō)遠(yuǎn)的,就在前幾天。我看到一則新聞“日本游客在泰國(guó)裸體跳舞,被認(rèn)為是中國(guó)人被罵”我想看到這句話許多人都會(huì)去罵日本人,罵泰國(guó)人。

  在我看完這條新聞三個(gè)感受:憤怒,羞愧,悲傷。出國(guó)旅游的人中,有些人表現(xiàn)的多惡劣臭名遠(yuǎn)揚(yáng),所以泰國(guó)人才會(huì)把這個(gè)帽子扣到國(guó)人頭上。其實(shí)不用多說(shuō)大家也看到過許多類似文章。從小老師父母就教育我們要懂禮貌,現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá),生活水平提高素質(zhì)卻在下降。不得不讓人深思。

  在我認(rèn)為中華文化中最具有特色的就是書法。篆書靜中有動(dòng),草書狂放連綿。楷書端正工整;行書易識(shí)好些。現(xiàn)在人們大多都有“提筆忘字”的習(xí)慣。幾乎所有的人都在用電腦,手機(jī)。打字發(fā)信息。學(xué)生中也極少有學(xué)習(xí)毛筆字。比如我的哥哥,那次我寫了一個(gè)悠哉的“哉”問他這是什么字。他不假思索的答了出來(lái)。當(dāng)我讓他執(zhí)筆寫時(shí),他竟說(shuō)不會(huì)。還覺得拿筆很別扭。現(xiàn)在一想,我不禁嗤笑。外國(guó)有人癡迷于中國(guó)漢字。但中國(guó)人卻“忘”掉了自己國(guó)家的字。

  當(dāng)我讀到“多姿多彩的民風(fēng)民俗”時(shí)不禁回憶起小的時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便炮聲四起,霎時(shí)間街上便擠滿了人,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙在俏姑娘前大展身手。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  “洋節(jié)”來(lái)襲,西方的.情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,難道不應(yīng)為此做些什么嗎?中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華,民族悠久歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。

  每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  古代文學(xué)是中華文明重要的組成部分,更是世界的瑰寶。在漫長(zhǎng)的歷史上曾涌現(xiàn)出一代又一代杰出的作家和數(shù)不清的優(yōu)秀作品,形成了各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象,潮流,理論。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了玄幻,奇?zhèn)b,穿越架空。占據(jù)了學(xué)生的書架。沒有人去讀《詩(shī)經(jīng)》;《離騷》;唐詩(shī);宋詞;元曲。中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨早已被現(xiàn)今各種所謂的“書”給淹沒。

  現(xiàn)今青少年生活已被科技產(chǎn)品所占據(jù)。許多傳統(tǒng)文化早已消失殆盡。國(guó)畫,皮影,腰鼓,書法,國(guó)學(xué),孝德……也已岌岌可危。在此,我真心呼吁大家學(xué)習(xí)中國(guó)文化,不要讓中國(guó)文化消失。

  中華文化征文 篇6

  中國(guó)文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富。孔子語(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日,我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的`習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

  中華文化征文 篇7

  中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái),在中華文化美德中,誠(chéng)實(shí)守信排列第一位。以誠(chéng)信待人,不僅能受人贊譽(yù),也會(huì)得到他人的信任。

  宋朝有一位叫晏殊的人,很有才華。有一次,宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應(yīng)試題與晏殊平時(shí)練習(xí)的題目一樣!本來(lái)晏殊可以不換題目,隱瞞下來(lái),這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞,請(qǐng)求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠(chéng)信、正直。他的所作所為,是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

  寫到這我不禁想起了暑假的一件事:

  六年級(jí)暑假,我們?nèi)胰ド虾B糜巍R驗(yàn)榕萝嚻本o張,我們?cè)诜祷氐那耙惶炱鹆艘粋(gè)大早,來(lái)到上海火車站買回家的車票。來(lái)到車站,大廳里冷冷清清,沒有幾個(gè)乘客。爸媽忙著到窗口買票,我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì)兒爸媽就買好了車票,媽媽轉(zhuǎn)身坐在大廳一角的椅子上數(shù)找回的零錢。

  突然無(wú)意間,我看見媽媽背后有一個(gè)黑色的東西,我便十分好奇的伸手一拿,咦?原來(lái)是一個(gè)錢包!我心中竊喜:這下我們發(fā)財(cái)了!好運(yùn)氣終于到我家了!媽媽看見了,立刻起身從我手上拿走錢包,著急地詢問:“這是誰(shuí)掉的.?”爸爸聽見了,走過來(lái)打開錢包,想看看里面是否有失主的身份證,我也湊了過去,看見里面有一些港幣和人民幣。爸爸?jǐn)?shù)了數(shù),大概有兩千元!除此之外還有銀行卡。爸媽見狀,異口同聲地說(shuō):“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主。”這時(shí),只有我很生氣的在那嘟囔著:“撿到錢包為什么非要還給別人呢?反正里面也沒有失主的信息,不如我們就自己收入囊中吧。”媽媽鄭重地對(duì)我說(shuō):“不管錢多錢少,不是自己的就不能要,別人丟了錢包該多著急呀!一定要還給別人!”媽媽說(shuō)完,便把錢包拿著送給了車站工作人員。我撅起了嘴,心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō):“孩子,你媽說(shuō)的對(duì),老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德,更是道德上對(duì)誠(chéng)信的要求,我相信你會(huì)想通的。”

  看著媽媽那堅(jiān)定的背影,和爸爸和善的目光,我仿佛懂得了些什么。這時(shí),一個(gè)車站的工作人員和媽媽一同走過來(lái),他很熱情地跟爸爸握了手,并且感動(dòng)地說(shuō):“真的謝謝你們,這個(gè)錢包是剛剛一個(gè)來(lái)買票的香港人丟的。”他和藹地摸著我的頭,舉著大拇指,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦!”我當(dāng)時(shí)羞澀地低下了頭,為自己當(dāng)時(shí)的想法而感到悔恨,也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠(chéng)信的教育而感到高興。

  這件事雖已經(jīng)離我遠(yuǎn)去,但是我永生都不會(huì)忘記。因?yàn)檫@是我真正意義上受到的思想品德教育,我體驗(yàn)到要在金錢面前不為所動(dòng)是多么難!我為我的家人感到自豪!成長(zhǎng)回眸,家人給我照亮了一縷陽(yáng)光,他們讓我懂得了中華文化的博大精深,讓我明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,他們更為我樹立了道德榜樣!

  先祖給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富足以讓我們受用終生,傳承中華文化美德是我們的責(zé)任和義務(wù)。文明的社會(huì)需要誠(chéng)信的我們,只要我們?nèi)巳硕际刈∧穷w誠(chéng)信的心,明天將會(huì)變成美好的人間。來(lái)吧,讓我們攜起手來(lái),一起傳承中華文化,共筑精神家園!

  中華文化征文 篇8

  我有一個(gè)偉大的祖國(guó),她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛的祖國(guó)啊,聽到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國(guó)啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的'人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

  我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!

  中華文化征文 篇9

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過來(lái)良久,程一覺醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

  謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……

  記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的'人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。

  最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

  我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  中華文化征文 篇10

  中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的大國(guó),一個(gè)具有五千年文化傳承的文明古國(guó)。如果我是一棵幼苗,那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是我的根,時(shí)刻滋潤(rùn)著我,促使我長(zhǎng)成一棵參天大樹。 中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就如同小樹的根,很多。那作為小樹的我們應(yīng)該先吸取哪個(gè)根的養(yǎng)分呢?我認(rèn)為,作為新世紀(jì)的小主人,我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  如果說(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座百花園,那誠(chéng)信便是這座百花園里最芬芳動(dòng)人的那一朵鮮花;如果說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是天上的那一群星陣,那么誠(chéng)信一定是星陣中最閃亮的那一顆明星,擁有了誠(chéng)信,便擁有了最美好的品格;擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  現(xiàn)在,人們的生活水平有所提高,但是,現(xiàn)在大部分人的腦袋里想的都是錢:怎樣賺錢,怎樣有錢。完全忽略做人的基本原則,從而昧著良心賺黑心錢,漸漸地,他們失去了人生中最寶貴的東西──那就是誠(chéng)信。

  記得去年我和媽媽到炎劉菜市場(chǎng)買菜,有一個(gè)賣魚的人不停的吆喝著,夸自己的魚有多好,于是,很多人聽后便買了他的魚。我和媽媽聽后,便到他那里看看,見他的魚還不錯(cuò),媽媽便買了他一條大約兩斤半的鯉魚,結(jié)果,老板稱出鯉魚重量也是兩斤半,老板娘用計(jì)算器一算說(shuō)20元。媽媽摸摸口袋遞給了他一張50元的紙幣。老板接過錢,很快的便找給了媽媽一張20元和一張10元的紙幣,媽媽接過錢,看也沒看,便放進(jìn)了口袋里。回家路上,剛走到廣巖岔路口,我們遇到一個(gè)駝背老奶奶,只聽那駝背老奶奶沙啞著嗓子喊:“賣土雞蛋,一塊二毛一個(gè)。”媽媽見那個(gè)老奶奶年紀(jì)這么大了,還在這里賣雞蛋,不禁同情起這個(gè)老奶奶。于是,媽媽便拉著我走到了那位老奶奶面前,媽媽先是看了看老奶奶籃子里的雞蛋,見雞蛋還可以,就買了20個(gè)雞蛋,付錢時(shí),媽媽便把賣魚的找的30元錢遞給了老奶奶。只見老奶奶拿著錢十分謹(jǐn)慎地左看看右看看,然后便自言自語(yǔ)道:“這錢怎么看起來(lái)有一點(diǎn)怪呢?”“不可能,怎么會(huì)。”媽媽說(shuō)著便拿著錢仔細(xì)看了一番,發(fā)現(xiàn)賣魚的找給她的30元都是假幣,當(dāng)然,媽媽可不會(huì)騙老奶奶的'雞蛋,于是媽媽又重新從口袋掏出了一張嶄新的100元紙幣,遞給了老奶奶,老奶奶將這張100元紙幣看了又看,發(fā)現(xiàn)這張一百元是真的,便立即找給了媽媽70元,媽媽裝好錢后,便和我騎電動(dòng)車回家了。

  回到家,媽媽一看早已到做飯的時(shí)間了,便立刻煮飯、燒菜。當(dāng)媽媽燒西紅柿炒雞蛋時(shí),才知道,原來(lái)她買的都是一元錢一個(gè)的洋雞蛋,媽媽十分生氣,她一邊把燒好的菜端上來(lái),一邊嘀咕:“這年頭連老奶奶都出來(lái)騙錢了,真不知道以后的社會(huì)會(huì)變成什么樣!”

  是呀,誠(chéng)信是做人的根本,如果金錢可以換得你人生,那你的人生可以說(shuō)是毫無(wú)意義的。

  從你做起,從我做起,從大家做起,從每個(gè)地球人做起,讓我們?yōu)檎\(chéng)信喝彩,讓我們成為誠(chéng)信之人,讓我們繼承誠(chéng)信文化的美德,用自己的實(shí)際行動(dòng)讓祖國(guó)變得更美好!

  中華文化征文 篇11

  一路撿拾成長(zhǎng)的碎片,將它們攤開來(lái),在陽(yáng)光下,你會(huì)看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮,散發(fā)著耀眼的光芒,這便是我們中華民族千年流傳著的美德。回望中華民族五千年的文明史,漫漫時(shí)間長(zhǎng)河,流淌著多少動(dòng)人事跡,多少傳統(tǒng)美德在熠熠生輝,點(diǎn)亮我們的心。

  記憶里的中國(guó),是擁有五千年文明的大國(guó)。自開國(guó)以來(lái),中華文明便貫徹了整個(gè)歷史。

  從五千年前說(shuō)起,中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻(xiàn)精神;宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤訓(xùn)斥女兒衣著奢華;商鞅立木取信……哪一個(gè)不是中華優(yōu)秀文明的象征?

  孝是最純凈的水,是一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實(shí)最真摯的情感。無(wú)需多言,只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,就像一滴水落入平淡的心湖,雖平淡無(wú)味,卻泛起圈圈漣漪。

  儉是最動(dòng)聽的歌,節(jié)省的每一份資源都是五線譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞,關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的紙片,一曲美妙的樂譜緩緩而來(lái)……

  誠(chéng)是最真摯的月光,它似月光,以真摯的付出為大地灑下清輝。其實(shí),誠(chéng)并不難,它就在我們的身邊,像那漠然的月光,皎潔而又明亮。

  信是最絢麗的花,舉手投足,散發(fā)淡淡的暗香。它似花,但它永不凋零,永遠(yuǎn)保持著這個(gè)世間最美好的姿態(tài),靜靜的綻放,在不知不覺間,就芬芳了整個(gè)世界。

  善是最溫暖的陽(yáng)光,你只需不經(jīng)意的一句問候、一個(gè)眼神,便能驅(qū)散他人心頭的陰霾。這就是善,如最溫暖的陽(yáng)光,治愈的光,普照大地,涌動(dòng)著暖暖的愛,讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。

  孝,使我們擁有感恩的心,使世界充滿善良與感動(dòng);誠(chéng),使我們彼此信任,使世界充滿真誠(chéng)和友誼;愛,使我們心靈相通,使世界充滿溫暖與博大;禮,使我們文明、高尚,使世界更加和諧!

  “不成禮,無(wú)以立。”孔子早在兩千年前就道出了文明的真諦。文明是迷霧中的`燈塔,指明前行的方向;文明是黑夜里的燭火,為你驅(qū)走黑暗;文明是暴雨中的傘,遮擋所有的風(fēng)雨;文明是烏云后的陽(yáng)光,給予你溫暖的力量。

  那時(shí)再回首撿拾記憶的碎片,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一片都帶著耀眼的光,溫暖的光,那是我們用文明書寫的輝煌的篇章!

  中華文化征文 篇12

  跟著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)是,我們良多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠(chéng)然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐碩了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年青人,好像對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、產(chǎn)業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日典禮上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的`'記憶,那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們眼前亟待正視的課題。

  每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的但愿和祝愿。在中國(guó),每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的發(fā)源和寄意,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝結(jié)的過程,里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類聰明的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

  當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、立異形式和突破。

  中華文化征文 篇13

  回顧祖國(guó)在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神。可堪自豪的事實(shí)在是太多了。

  在書中我讀到了中華民族愛國(guó)精神,那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國(guó)糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神,我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

  在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長(zhǎng)沙》,其中“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”,我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里,我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的`道理。孔子的“疑思問”,“不恥下問”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。

  在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

  中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)

  展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)。

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