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魯迅格言短句(精選40句)
其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。以下是小編為大家整理推薦的魯迅格言短句,一起來(lái)看一下吧。
1、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?
2、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走。
3、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
4、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
5、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代,確是革命的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說(shuō)進(jìn)攻的,你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒(méi)有了。不但沒(méi)有反抗性,而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng),也不能反抗,若反抗,便說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。
6、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
7、笑里可以藏刀,自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民,也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。
8、中國(guó)覺(jué)醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須一面清結(jié)舊賬,一面開(kāi)辟新路。就是開(kāi)首所說(shuō)的"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
9、無(wú)論何國(guó)何人,大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。
10、有人中傷,本亦意中事,但近來(lái)作文,避忌已甚,有時(shí)如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭,惟文章勢(shì)必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。
11、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
12、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂(lè)。
13、人到無(wú)聊,便比什么都可怕,因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。
14、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。
15、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
16、在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
17、不應(yīng)該隨和……會(huì)隨和的,只有和事老。但這不隨和,卻又并非回避,只是唱著所是,頌著所愛(ài),而不管所非和所憎;他得像熱烈地主張著所是一樣,熱烈地攻擊著所非,像熱烈地?fù)肀е鶒?ài)一樣,更熱烈地?fù)肀е鳌∪绾諣枎?kù)來(lái)斯(Hercules)的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯(Antaeus)一樣,因?yàn)橐蹟嗨睦吖恰?/p>
18、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者)問(wèn)起我來(lái),怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬恕。
19、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本份以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。
20、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。
21、倘是一個(gè)戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當(dāng)面的敵人的。
22、驕和諂相糾結(jié)的,是沒(méi)落的古國(guó)人民的精神的特色。
23、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén),記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。
24、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國(guó)還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。
25、提倡白話的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說(shuō)改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書(shū)作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。
26、我并不覺(jué)得我"名",即使有之,也毫不想因此而作文更加鄭重,來(lái)維持已有的名,以及別人的信仰!D在若干人們中保存那由誤解而來(lái)的"信仰",倒是"欺讀者",而于我是苦痛的。
27、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以?xún)慈说挠尥臍g呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒。
28、中國(guó)向來(lái)不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國(guó)之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。
29、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
30、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。
31、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
32、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
33、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。
34、即使是天才,生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
35、以后應(yīng)該立定格局之后,一直寫(xiě)下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成后,擱它幾天,然后再來(lái)復(fù)看,刪去若干,改換幾字。在創(chuàng)作的塗中,一面練字,真要把感興打斷的。
36、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè)。
37、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。
38、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
39、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
40、凡事以抱負(fù)為因,實(shí)行為果。
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