人教版七年級下冊語文教學反思通用15篇
作為一名人民老師，我們要在教學中快速成長，教學的心得體會可以總結在教學反思中，那么大家知道正規的教學反思怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的人教版七年級下冊語文教學反思，歡迎大家分享。
人教版七年級下冊語文教學反思1
在七下第一單元的教學中，我嘗試了課堂教學中對主問題的設計，試圖突破新課程實施以來風靡一時的問題模式的局囿，如“你最欣賞的語句是……”，“文中最使你感動的一個細節是……”等，因為此類問題缺乏指向性，易形成“課堂熱熱鬧鬧，學生收獲寥寥”的浮夸現象。以下是我在第一單元1—3課的教學中所做的主問題設計：
《從百草園到三味書屋》中我以“你認為魯迅先生更喜歡百草園還是三味書屋？”為主問題展開課文研讀和課堂討論，依次解決了“百草園的樂趣在于”，“三味書屋的樂趣在于……”作者擷取這兩個回憶片段的用意是什么”這樣三個子問題。其中既有語言品味，又有人物賞析，也有主旨探究《爸爸的花兒落了》一文的主問題是“文章為什么以‘爸爸的花兒落了’為標題？”，這樣可以引導學生逐步思考“爸爸的花兒落了有幾層含義”、“文章回憶了爸爸與我的哪些事情”、“為什么要這樣安排事件”，問題涵蓋解題、概括、細節品讀、寫法賞析。
人教版七年級下冊語文教學反思2
課文篇幅長，容量大，可感可學實在是很多，但是課堂時間有限，學生的精力有限，只能擇其精要感受思悟。
由于沒有布置課前的預習，所以在課堂上采用了讓學生根據教師的提示找出時間、地點、人物、事件，并將幾個要素串聯起來復述全文的方式來了解課文大意，再用一句話評價的方式引導學生進行整體感悟。
在接下來的環節中，我提出了兩個問題：
1、斯科特一行南極之行的“悲劇”體現在哪些方面？
2、“偉大”又體現在哪些方面？
在學生思考之前，我又提出了以下要求：
1、在原文中找出相應的語句；
2、有感情地朗讀這些語句；
3、用自己的話進行概括。
以讓學生尋找最感動敬佩的情節的方式，直入文章內里，符合認知規律，使得學生的感知思維切中肯綮。學生在朗讀相關語句時，第一遍往往不能達到“有感情”的要求，在教師的指導下，能夠迅速體會當時作者或者文中主人公的思想感情，所以在后面的朗讀中有了很大的進步。課堂上讓學生在朗讀的基礎上充分地感受思考、討論交流，體現學習的主動與合作特點，有效培養學生的學習能力，展示了新課程標準下課堂教學的本質特征。
本堂課在生成教學中，由于在課前進行了充分的準備，所以學生遇到的一些問題都是在預料之內。如：學生在朗讀課文時遇到了一個多音字──粘。這個字到底應該讀“zhān”還是“nián”？很多學生都沒有想到這一點，所以愣在那里。我馬上提示他們：“解釋為‘橡膠或糨糊的性質’時讀‘nián’，解釋為‘用膠把一種東西膠合在另一種東西上’讀‘zhān’。”學生馬上就理解了，讀作“zhān”的時候作動詞用，讀作“nián”的時候作名詞用，課文中的原句是“粘住鞋”，毫無疑問應該讀作“zhān”。問題很快就解決了，我從學生的笑臉上看到了他們內心小小的成就感，馬上抓住時機提醒他們：“學習不能忽視任何一個小小的細節，希望同學們在以后的學習中遇到類似的問題的時候，能夠及時向字典這位無聲的老師請教。”
本課堂中，也有一些有待改進之處：
1、如果在課前布置預習，就能在課堂上將更多的時間轉移到對主題的探討上；
2、在介紹作者時，可讓學生自己通過各種渠道去查閱作者的生平資料；
3、在設計問題上，可拉開一定的梯度，讓不同程度的學生都有機會來回答問題；
4、在品味文章中強烈抒情色彩、意味深長的語句這一環節上處理稍欠。如：
在討論斯科特一行為阿蒙森作證這部分時，應引導學生正確看待作者“第一擁有一切，第二什么也不是”這句話，進一步體會作者的意圖，那么后面的結論將更加水到渠成；
5、由于在復述課文部分花費了太多的時間，導致后面的拓展練習沒有充分的時間進行，大部分學生在本堂課中的學習成果沒有機會得到展示，這不能不說是一個很大的遺憾。
人教版七年級下冊語文教學反思3
在七下第一單元的教學中，我嘗試了課堂教學中對主問題的設計，試圖突破新課程實施以來風靡一時的問題模式的局囿，如“你最欣賞（喜歡）的語句是……”，“文中最使你感動的一個細節是……”等，因為此類問題缺乏指向性，易形成“課堂熱熱鬧鬧，學生收獲寥寥”的浮夸現象。以下是我在第一單元1—3課的教學中所做的主問題設計：
《從百草園到三味書屋》中我以“你認為魯迅先生更喜歡百草園還是三味書屋？”為主問題展開課文研讀和課堂討論，依次解決了“百草園的樂趣在于”，“三味書屋的樂趣在于
”，“作者擷取這兩個回憶片段的用意是什么”這樣三個子問題。其中既有語言品味（如百草園的色香味之趣、雪地捕鳥之趣），又有人物賞析（先生的形象分析），也有主旨探究（即寫作意圖的探究）。
《爸爸的花兒落了》一文的主問題是“文章為什么以‘爸爸的花兒落了’為標題？”，這樣可以引導學生逐步思考“爸爸的花兒落了有幾層含義”、“文章回憶了爸爸與我的哪些事情”、“為什么要這樣安排事件”，問題涵蓋解題、概括、細節品讀、寫法賞析。
《丑小鴨》是一篇自學課文，學生始終圍繞“假如丑小鴨生來就是一只真正的丑小鴨，而非天鵝，故事會怎樣發展”進行思考與討論。學生的回答有三種情況：一、丑小鴨永遠是一只被同伴譏諷的鴨子，可能某一天會想不開，承受不住壓力而輕生。這一回答馬上遭到學生的質疑，認為與原著中丑小鴨的性格不符。二、丑小鴨的努力終于感動了上帝，把它變成了高貴的天鵝。這一回答被認為是想象豐富，體現了童話的藝術特點。三、丑小鴨僅管不是白天鵝，但它內心對美的追求和不屈的奮斗會使它成為一只絲毫不亞于天鵝的美麗的鴨子。課堂上，學生們為這一看法喝彩的人居多。我讓學生進一步設想丑小鴨是天鵝蛋的條件不變，但缺少了對美的追求和奮斗之心，故事又會怎樣發展？學生在兩個問題的對比中，終于真正理解了作者這樣設置情節的意圖——不論你出身如何，后天的努力奮斗才是最重要的。
以上三課的教學嘗試證明，課堂教學需要重視主問題的設計，有效的主問題能使課堂走出“滿堂問”的傳統誤區，也能使課堂避開“萬能問”的尷尬模式，從而起到“牽一發即可動全身”之效。
人教版七年級下冊語文教學反思4
優點：
因為采取了多媒體教學，學生的興趣比較高，參與面相對較廣。在教學時氣氛比較民主，基本上能讓學生講自己的話。教學中采用了換讀法，和看圖當堂寫作，學生感到學法上比較新穎，領悟知識較為自然。討論時教師的轉引環節處理得自然，學生沒有生硬的感覺。主題探討上，深入淺出，聯系生活，有實際的意義。在人文性的處理上比較到位。
不足：
1．對于朗讀缺乏必要的指導，朗讀流于表面，而沒能達成深入的效果。
2．討論的環節中，時間較長，壓縮了其它的時間。
3．對于語文程度相對較弱的同學，沒有給他們提供足夠的展現機會。
4．寫作環節結束得太草率，使之作用不能很好地實現。
5．課堂過分追求完善，而忽視了課堂的實效。
人教版七年級下冊語文教學反思5
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、 注重文本意識、人文意識
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。
2、 注重對話意識
課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問題設計
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處。
1、 注重結果，忽略過程
課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。
2、 問題設計有待推敲
在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，說說你的理由。這兩個問題其實有重復，一般來說，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術
在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由于老師缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。
總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
《安塞腰鼓》教學反思3： 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。在設計時，我采用“學、展、練”教學模式，重點放在了學生的朗讀。
一、在組織教學中，采用了簡約的設計思路。
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
二、在教學實施中，借用了多媒體輔助手段。
學生對安塞腰鼓是陌生的，在課的開始我首先播放腰鼓表演的錄象，讓學生感性認識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在此基礎上，再進入文本，這樣學生就有一定的情感積淀。
三、在教學過程，采用了“學、展、練”教學模式。
在教學過程中，我把整個課堂分成了兩個板塊：板塊一：創設情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二：感情朗讀，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個板塊中都設計了“學”和“展”的環節。在板塊一中，我設計了一個問題：快速瀏覽課文，找找“好一個安塞腰鼓!”在文中出現幾次，組內交流說說好在哪里，然后在組內交流展示。在這一板塊中，學生很容易找到并做了準確的回答。在板塊二中，我也設計了一個問題: 小組有感情朗讀課文，品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“ 美，你看(聽) ”的句式說出并讀出安塞腰鼓的美，讓大家感受到它的美。為了讓學生更好的展示，我還給了學生提示：例如：蓄勢待發的后生美——你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。在展示環節中，各組發揮小組智慧，采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰讀、男女生賽讀等形式，把安塞腰鼓的“美”通過朗讀展示在大家眼前。
“練”也是一個很重要的環節，在完成“學、展”環節后，我根據這課語言優美的特點，設計了小練筆：以“好一個韻律繩操!”為中心句，以我們的大課間活動“韻律繩操”為內容對個人或場面進行描寫。(可以采用文中的修辭手法)這個設計聯系學生生活實際，便于學生操作。可在學生練習中，只有極少的部分學生寫出了一段話，看來，對學生平時習作訓練的太少了。
透過這一節課，我認為在今后的教學中我們要繼續在語文課中注重學生的朗讀訓練，把“讀”作為語文教學一個有效的手段，同時注重學生聯系生活，學以致用，在生活中學習寫作。
人教版七年級下冊語文教學反思6
課前、課中、課末騰出一點時間讓同學提問，效果很不錯。
從以前學生提問的情況來看，同學們的提問一般是局限于課文本身。教完《傷仲永》一文時，我留幾分鐘讓同學們提問。我想，按教學設計，同學們經課堂的學習，已經達到了要求，我的教學任務也完成了，同學們大概也沒什么問題了吧。沒想到同學高舉著手問道：“老師，我想知道方仲永的父親不讓他學習，方仲永當時心里是怎么想的？”說實話，這問題我心里也沒底，誰知道他心里是怎么想的？但我想，學生有問題老師也不一定都懂得。
于是我馬上說：“這個問題提得好，又有趣，哪一個同學能回答？”有幾個同學先后舉手。“方仲永的父親不讓他學習，拉著他到處拜訪人，四處賺錢，我想他心里一定非常恨他的父親。”
“他父親拉著仲永四處拜謁，同縣人都贊不絕口，仲永心里一定很高興，以為自己很了不起。”我看同學們的回答都有道理，便立即給予肯定、表揚。“要是你們是方仲永，心里會怎樣想？”
于是教室里七嘴八舌，有說要逃脫父親的控制的，有說要懇求父親讓他學習的，也有說要用道理勸說父親讓他學習的（因父親畢竟沒讀書，目光短淺）……最后我請大家綜合出一個較好的辦法：勸說父親，請父親的長輩來做工作，讓“我”繼續學習。我說：“既然大家這么理解方仲永的心思，那就應該更努力學習，好好珍惜現在的大好時光。”
問題來自學生，答案也來自學生，學生這樣答那樣答都有一定的道理，都應給予肯定。重要的不在于誰答案更準確，而在于在這樣活動的過程中同學的思維活躍了，判斷、表達能力都得到了鍛煉、發展，語文學習的目的也就達到了。
一篇課文教完不等于我的教學任務全部完成了，也不等于同學都懂，或沒什么大問題了。有的同學提出的問題，是出乎意料的，超出了教學設計的范圍，說明同學的思維有時超越了教師的要求、教材的范圍。教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花閃現的一瞬間，給予鼓勵、引導。提供給同學們暢所欲言的機會。
在教學時對文章內容內涵的理解不難，本文作者為一個神童最終變成平常人而深感惋惜，最后議論一個人能否成才與天資有關，但更與后天所受的教育以及自身的學習有關。
所以本文的文言詮釋是重中之重，因為用現代文理解了文章，其闡述的道理就會水到渠成地讓人領悟。尤其最后一段文言虛詞較多，邏輯性又強，所以翻譯起來更是大有嚼頭。
然而文言文翻譯的落實是個很大的難題，上課時，帶著學生們逐詞逐句地采取多種形式對譯了，學生們在做課堂練習時又磕磕碰碰，效果并不理想。所以我想，如果下次改變一種譯釋方法效果應該不一樣。具體是：
一，先回憶一下文言譯釋方法即：留，保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯。直，將文言中的單音節詞直接譯成以該詞為語素的現代漢語的雙音節或多音節詞。補，將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當地補充出來。刪，刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發語詞、判斷詞、在句子結構上起標志作用的助詞、湊足音節的助詞等，在現代漢語中沒有詞能替代，便可刪去。調，對文言文中不同于現代漢語句式的特殊句式，翻譯時要進行必要的調整，使譯文完全符合現代漢語的表達習慣。換，對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時都要換成現在通俗的詞語，使譯文通達明快。
二，就座位的每一小組各負責幾個句子的翻譯，并動筆寫在練習本上。
三，一個一個句子參讀各小組學生的翻譯結果，同學，老師一起分析評價，最后確定一個最佳翻譯。
相信下次我們的配合會更加默契，學生們的學習效果會更加明顯。
人教版七年級下冊語文教學反思7
《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
教學中，我采用自主合作探究的學習，促使學生養成自主讀書的學習慣，學生借助注釋和詞句理解基本內容，教師只激發，點撥。讓他們自己去發現問題，探究問題，解決問題。在讀的訓練中，我以讀思結合的閱讀原則：范讀 ──速讀──競讀──研讀自學效果很好，大部分學生能當堂背誦全文，提高了學生文言閱讀能力。
不足之處：
1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。
2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。
人教版七年級下冊語文教學反思8
“繼承和發揚中華民族的優良傳統”是每個中學生應盡的職責，也是語文人文性的最好體現。針對社會上的不良現象進行孝敬父母的教育不但重要，而且必要。本堂課的重點就是感受母愛并回報母愛。
當今社會，愛的不等式比比皆是。且不說徐力殺母這樣極端的例子，每當我看到父母們為了子女的升學、就業、婚姻嫁娶以至練琴、奧林匹克班、游泳班、暑期班等等名目繁多的事情操心費力、奔波勞碌的時候，心中不免嘆息。可憐天下父母心呀！可是，子女們對父母的付出會心存感激并回報同樣的愛嗎？這是值得大家深思的問題。我想，這種狀況的造成，家庭、學校和社會都有責任。我們過多地關注了孩子身體與智力的開發，卻忽視了對孩子心靈的塑造和情感的培育。蘇霍姆林斯基認為：“那些對母親冷淡無情的人，不會有崇高的愛國主義情感。”思想決定行動，巴甫雷什中學的校園里，偌大的標語牌，寫著顯眼的大字：“要愛你的媽媽！”在秋天和春天，孩子們在室邊地上種植蘋果和葡萄藤，把他們叫做母親樹、母親藤。本堂課作業設計的意圖是引導學生把對父母的愛落實到行動上。據課后反饋，學生們有給母親洗腳的，有給爺爺提水的，有給外婆劈柴的，做法不一，效果相同。澆花須澆根，育人先育心。知恩圖報的前提是學會感恩。只有讓孩子們心存愛心：愛自己，更愛家人；愛家人，更愛他人，整個社會才能和諧發展。
人教版七年級下冊語文教學反思9
這個單元的課文都是是以探險為話題的文章，《在沙漠中心》是一篇描寫人物心理活動還帶有點西方意識流味道的課文，對初一的學生來說其實挺難理解的，再加上選擇在陌生的七（1）班做公開課，對我來說其實也是一個冒險的歷程，但我愿意接受這樣的挑戰，即使失敗，也要去探索，正像文中的所說的“我們在群星中尋找自己的真理。”
回想這堂課，大致流暢地展現了自己的教學設計，也達到了教學意圖，細節方面也落實到位：
一、追求課堂的豐富性
豐富性一直是我課堂的追求方向。但追求豐富的同時，如果不理順思路，有可能會帶來條理紊亂的后果。所以在步驟的設計，費了一些心思，還好結果是令自己滿意的，每個環節的串聯是順暢的，而且也達到了步步深入的效果。在每個環節的銜接上，沒有遇到一點磕絆，可以說是一氣呵成。
二、追求課堂的深度感
這堂課容易上得很“說教”。所以在主題的挖掘上，我希望能深刻一些，最后以“以樂觀、責任、執著、堅強、信念等來點燃生命之燈”的主題、以及“生與死”問題的探究，來提高文本的深度。雖然七年（1）班學生總體表現比較令人滿意，但是學習習慣不太好，有些學生課堂上喜歡看教參回答問題，懶于動腦筋；還有由于學生預習不充分，品嘗文章關鍵句子花費了比較多的時間，以致“拓展延伸”只能在課后進行，是一點遺憾。
三、創新與個性并發
這堂課，基本展現了自己的風采，也調動了氣氛。精彩緣于生成。我很慶幸自己給了學生一個寬松的教學環境，讓他們敢想、敢說。孩子們是有棱有角的活生生的生命，尤其是現在的孩子，信息量廣，接受快捷，方法多樣，思維活躍，課堂上常有“節外生枝”的情況，一成不變的“教案劇”根本不適應學生的發展需求。教學的確定性中存在著不確定性，才會創造出美的涌動，就像鳥兒們喜愛生活在生機勃勃的綠樹枝頭，而綠樹因為有了鳥兒的靈性才愈發蒼翠挺拔，呈現出無限生機。我們做教師的一定要有一顆“生態保護”的寬容之心，用自己的細心、愛心、恒心，呵護孩子們創造性的智慧，精心呵護孩子們偶爾“飛出”課堂的思緒，用自己的教學機智串連起那飛揚的思緒，讓語文課堂這棵綠樹時時煥發靈動的光彩。
人教版七年級下冊語文教學反思10
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：
1、文章的學習目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞學習目標進行，落實重點和難點。
2、注重學生的主體參與意識，激發學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。
4、巧妙的設計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容。在設計問題這一環節我設計了七個問題，重點是：作者從哪三個方面描寫了陋室的特點？作者的陋室是否簡陋？找出文中可以表達作者觀點的句子并作分析。在第一個問題的回答后對于句子的鑒賞，我引導學生抓住關鍵字鑒賞，學生卻無從下口，這個問題相應也出現在第二個問題的分析上。課后我在尋找問題時發現在對學生的引導上也就是說在口頭的問題上指向不明導致學生有了誤解。
5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。
6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。
學生們對于語文知識的學習，不僅僅限于在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課后對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環節抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。
總之，文言文畢竟是一種與現今實際使用的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個環節，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，因而在后面研讀文章時進行的不是很順利。
人教版七年級下冊語文教學反思11
由溫中教育集團組織的這次教學研討課的機會對每一個集團內的教師來說都顯得彌足珍貴，如何在較短時間內拿出一堂好課來，每個參賽教師都面臨著極大壓力，但俗話說得好：有了壓力，人才能進步。我堅信這一點。
課前我們語文組一同設計教案，希望在教學時完成三個教學目標，即
1、訓練整體把握課文能力和口頭表達能力。
2、體會本文詳略得當的敘述與具體生動的描寫。
3、理解斑羚在生死關頭所表現出來的美德，激發學生關愛動物，善待生命的情感。
為了很好的完成以上教學目標，我對應設計了
1、創設情境，引入新課；
2、整體感知，理解大意；
3、合作探究，研讀賞析；
拓展延伸，感悟情感四個主要的教學環節。雖然經過了精心準備，但是在實際課堂教學過程中，還是有一點遺憾。
1、語文課的趣味性稍差一點；
2、學生的朗讀稍顯不足；
3、教師如何在貫徹“自主、合作、探究”學習方式的同時收放自如，如何在交流時合理安排時間，進行適當調控。這是一個重要問題。這堂課由于對學生的活動時間沒有調控好，導致后面的一個教學環節沒有完成。
總之，不僅僅是這節課，在我的以后的整個教學生涯中，都要不斷的向優秀老師學習，反思自己的教學，讓自己能夠不斷的進步！
人教版七年級下冊語文教學反思12
《觀舞記》是我國著名作家冰心女士寫的一篇優美的觀后感。文章寫了作者對印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的舞蹈的觀賞及其觀賞的心情和感受，表現了中印兩國人民之間深厚的友誼。本文在教材的安排是閱讀課文，在教學中我便把如何在閱讀教學中滲透作文教學作為了本文教學的教研問題。
為了解決好這個問題，我做了如下一些嘗試：
1、讓課文內容與學生生活實際聯系起來。讓學生回顧自己在參加學校文藝會演，如何準備舞蹈節目以獲得觀眾喜歡的過程。
2、讓學生閱讀課文，分析作者觀察、欣賞、描寫卡拉瑪姐妹舞蹈的角度。
3、讓學生找出自己認為描寫精彩的語句并進行仿寫。
4、欣賞一段我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《孔雀舞》，學習課文的寫法把觀賞的優美舞蹈寫下來。
反思自己上的《觀舞記》課文，我感覺有幾點做得好：
1、教學時，創設情境。讓學生觀看一段印度舞蹈。問學生：大家覺得印度舞蹈怎么樣？動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。過渡自然地引導學生走進文本，有利于學生與文本進行最直接的情感交流。在教學過程中我將看舞與學課文結合了起來，學生對學習的內容產生極大的興趣。
2、在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受；以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終。
3、教學問題設計的層次化降低了學生學習的難度，對學生寫作的學習起到了水到渠成的作用。
人教版七年級下冊語文教學反思13
我今天順利完成了《丑小鴨》的教學任務，但我的心卻久久不能平靜。
這堂課自我感覺應該是成功的。提前備課，并參看別的老師的教學設計。這堂課的教學重點、難點應為“對丑小鴨經歷的感想和認識”。前面的字詞目標及內容感知目標如平時一樣，但到了重點目標“丑小鴨的經歷對自己的啟示”時，我沒有想到，學生不僅回答踴躍，而且見解獨特。像孫廣紅同學分析道：我們應該學習丑小鴨能以平靜心態對待歧視、打擊，朝著既定目標奮斗不止、樂觀向上的精神；盧立鵬同學分析道：對自己前進道路上遇到的諷刺挖苦和制造麻煩的`小人，我們不需要仇視他們，還可以去感激他們，因為，正是他們的歧視，才使我們更加堅強更加懂事……學生們的這些純真而又坦誠的思想，真的讓我刮目相看，這樣的效果，比老師把自己的觀點讀出來讓學生接受強的多。
通過這課的教學，使我明白：在語文課堂教學中，教師一定要敢于放手，讓學生去思考，讓學生去分析；一定要相信學生并給予學生機會。只有這樣，不僅能讓老師省氣，更有助于培養學生敢于思考敢于上進的能力。
把閱讀、分析的權力交給學生，就是我上這節課的最大收獲。
人教版七年級下冊語文教學反思14
關于這堂課的設計，最讓我猶豫的是主題的提煉，總想不好一個更好地走向。其中關于“不因個人喜好而影響對人、對事的客觀公正的判斷”的確定是毋庸置疑的。其實本篇文章可以多角度挖掘。所以最后設計讓學生自己說收獲，來引導總結。可能因為時間長空不夠到位，導致主體探究提升方面并不深入，學生只提到了一兩點，而且我也來不及拓展，造成了本堂課最大的遺憾。
非常有幸能接受陳為群老師的意見指點，使我對這堂課有了更全面、客觀地認識，結合陳老師和前輩們的意見，做了以下幾點反思。
1、語感教學有個過程，這個過程包含于文本解讀。具體包括，如何通過品味語言解讀文本，挖掘語言背后的內容，感受語言的魅力。在《貓》的教學過程中，抓住關于三只貓的不同性情以及“我”和家人對他們不同的態度語言，作為感知主題的兩條線緩緩推進，意在水到渠成感悟主題。
2、設計替“我”說出幾句話的環節（可以書面或口頭的形式展開），本身也是一種語言的訓練，這是語感教學除了品味語言外的另一種形式。這些中間環節的設計，需要注意的是，任何創造都是來自本體，不要搞一些形式化的“作秀”，或是脫離文本的內容。任何課堂形式的創造都要體現有效教學的原則。
3、讀——要成為語感教學的手段，不要為讀而讀，或是隨行所為，想到了就讓學生讀一下。朗讀的目的就是為了讓學生更好地感知語言、理解語言。具體在課堂中，如當學生無法理解而造成“僵局”，可以通過“我們來讀讀這些句子”化解。或者當品味了一些精妙語句后，可以通過朗讀感知其中的妙處或情感。真正做到以讀促解，以解帶讀。
4、除了朗讀訓練外，字詞的敲打需要更注重精讀、細讀，停留的地方還需要多。例如，抓住3只貓“是怎么來的”。前兩只都是自己或家人主動要來的，而第三只貓是在門口撿到的，從而得到花貓地位的卑賤。又比如“曬太陽”的細節也各有不同，花貓是“蜷伏”，感覺很凄凄，可能平時對它并不好。又比如“若有若無”引出后，可以追問，“還有那些此配合它”。總之，這些“點”應該再明確、最多點、再停留。又如，在引導“為什么冤枉，是因為不喜歡”這個問題時，抓住“一定是……一定是……”，表現這種偏見已經是根深蒂固了。
5、主題探究方面，學生可以領會的部分，可以簡單的提到，甚至是不講，教師更要去考慮一些學生不能了解的。如本篇文章可思考：這三只貓他到底喜不喜歡？有人認為它其實對三只貓都不是喜歡，純粹是興趣愛好，當作寵物看待，人并不尊重這些生命。主題可以引向同情弱小上來。結合作者的寫作背景，揣摩其寫作的意圖，這點主題的提升是合乎情理的。這也就給我們這樣一個啟示：解讀文本，要對文章的寫作背景、目的進行了解。
正如我的導師趙飛燕老師所說，語文課堂永無滿足，永遠在不斷修改完善中的前進，她的這種精神對我觸動很深。就好像在修補一條路，我們應該不時地看看我們曾做過的：不平的地方再磨一下或填補一下，或者在道旁栽一些花草樹木。如此下去，相信有一天當我們回過頭去看，這必定會是條花團錦簇的康莊大道!
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作為教育第一線的教師來說，進行教學反思，能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點與不足之處。通過回顧，自我監控等方式，給予自己肯定的支持，同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話，有利于教師經驗量的積累、質的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例，進行教學反思，談談自己的幾點感受。
一、在快樂中學習。
我們知道興趣是最好的老師，對于大多數學生來說，文言文是比較新穎，對學生的吸引力比較大。我認為懂得語言就是懂得語文。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家，語言文字給我們留下的痕跡，并不是說我們會閱讀就可以，我們還要學習古代的文化，學習古人的生活態度。在教學中，首先要激發學生的學習興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時候我采用朋友間的語調，熱情的邀請同學們一起進入劉禹錫的房子參觀。提問他們：你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過提問的方式，引導學生能夠大膽說出自己的經歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學習，最重要的是多朗讀，在反復朗讀中感悟課文內容，堅持“讀書百遍其義自見”的學習方法。讀的方式有很多種：范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學習古人的說話方式進行朗讀。在學習中，我們應從最基本的著手，讓學生知道在自己喜歡的是什么語文知識，提起自己學習的興起，去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識。
二、在實踐中學習。
在實踐中學習，在學習中實踐。掌握好扎實的教育教學理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。“三三三”課堂教學模式的使用，提高了學生的主體性，讓學生有更多的機會進行自主合作探究，共同解決學習上的問題。《陋室銘》中托物言志的寫法是這節課學習的重點，新的教學要求我們以生為本，以生為學習的主體。讓學生懂得托物言志就是將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”，借助于這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學過程中，我們要時刻聯系著學生，使學生明白并會運用這種寫法。學習是一個互動的過程，在學生身上最容易檢測到教師的成功與否，要尊重每一個學生的個性發展，學生在相互學習時進行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時，教師不能局限于答案，除了回答表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷之后，還可以回答表達了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學水平必須認真研究文言文知識的基本特點，摒棄那種只教會學生字、詞、句的解釋的灌輸性教學，要讓學生在理解課文的基礎上去學習古人高尚的品德和脫俗的情懷。
三、在生活中學習。
生活中我們離不開語言文字，無論是哪一個地區，哪一個國家，每天都在與語文打交道。現代白話文也是脫胎于古漢語，因此，我們日常中仍然可以看到或聽到人們有時候會引用古文佳句。比如有些人的家里會懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那么，這時我們就要明白這句話的意思，這是簡陋的房子，只是住在里面的人品德高尚，所以就不感到簡陋了。在語文課上學習語文當然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學習語文、運用語文。在課堂上我們不可能將所有的知識學完，只有通過與社會接觸，與生活接觸，才能更好的理解語文。教學時應以生活為例，適當的運用類比的方式，讓學生更好地進行學習和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天，作為一個堂堂正正的中國人，我們如果連自己祖先的話語都不了解，不就貽笑大方了嗎？
四、在思考中學習。
作為一個教育者，最基本的就是要學會思考。為什么教、教什么、怎樣教，是經常要思考的問題。例如：學生他能否接受自主學習、互動學習的教學方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時，學生是否理解了互文及對偶呢？這節語文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節操掌握好了嗎？認識的價值學生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節課，回顧起來會發現很多問題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續借鑒，通過不斷地自學，聽課，向前輩請教，和同行交流，接受培訓，以提高自身的教學素養，在思考中學習，在學習中思考，讓學習和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學，并不是一味的傳授字詞句的解釋，我們要讓學生學會去發問，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達。
反思是溝通教學理論與教學實踐之間的橋梁，是提高與發展教學智慧的前提，是促進教師自身教學專業水平的保證。所以，作為新時代的教師，我們應成為課堂教學行為的反思者與研究者，不斷提高我們的教學專業水平。
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