我們需要一個(gè)優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新環(huán)境勵(lì)志文章
創(chuàng)新，是一件不容易做的事情。因?yàn)閯?chuàng)新意味著突破陳規(guī)，標(biāo)新立異，意味著發(fā)現(xiàn)未知，獲得真理，意味著不斷的設(shè)計(jì)，不斷地否定和批判，最后把新的理念，新的方法，新的構(gòu)圖呈現(xiàn)給社會(huì)。這是因?yàn)椋瑒?chuàng)新需要付出努力，付出辛勞和汗水，付出時(shí)間和精力。而且付出之后還不一定有好的回報(bào)，甚至遭遇挫折和失敗。
所以，要有所作為就必須有一個(gè)優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新環(huán)境。這樣的環(huán)境是：
追求高遠(yuǎn)的人生價(jià)值環(huán)境。因?yàn)椋瑒?chuàng)新需要一個(gè)良好的精神狀態(tài)，這樣的精神狀態(tài)必須來(lái)自于希望的燈塔在前面引領(lǐng)。如果整天斤斤計(jì)較于蠅頭不利，整天勞形于個(gè)人得失，心思放在權(quán)利地位上，就不可能產(chǎn)生靈感，產(chǎn)生思想的火花。唯有心存高遠(yuǎn)，充滿希望，才會(huì)心曠神怡，積極向上，處于思索的最佳狀態(tài)，才會(huì)在創(chuàng)新上有所作為。
公平自由的表達(dá)思想的環(huán)境。我觀察了許多研討會(huì)、決策會(huì)、工作部署會(huì)，發(fā)現(xiàn)表達(dá)意見(jiàn)大多是單向的，即領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)得多，權(quán)威說(shuō)得多，尊長(zhǎng)說(shuō)得多，其他人都只有接受的'份，執(zhí)行的份。這樣的場(chǎng)合無(wú)法做到平等地溝通，更做不到雙向互動(dòng)。古人有言，下下人還有上上智。智慧其實(shí)在很多時(shí)候蘊(yùn)藏在那些小人物的心里。只有在人人都能表達(dá)意見(jiàn)的環(huán)境，才可能使大家開(kāi)啟思想的閘門，才可能得到互相啟發(fā)和激蕩。
寬容熱情的待人育人環(huán)境。我們中國(guó)人都喜歡“全人”“好人”卻容不下“怪人”。一個(gè)人說(shuō)話有點(diǎn)不得體就會(huì)惹來(lái)周圍的不舒服，行為上有點(diǎn)出格就會(huì)招致大家的議論，更容不下一些反常的舉動(dòng)了。其實(shí)，很多“怪人”就是表現(xiàn)不同尋常，或閉門不出，或酗酒成性，或出言不遜，或舉止乖張，不合眾。其實(shí)一些有創(chuàng)造發(fā)明潛質(zhì)的人大多有點(diǎn)與眾不同。這是因?yàn)樗麄冇捎趯Ｗ⒂谀稠?xiàng)業(yè)務(wù)，沉浸其中，把其他事情放在一邊。特別是他們通常不曉社交禮儀，不懂人事公關(guān)。其實(shí)這類人恰好在創(chuàng)新方面最可能成功。然而社會(huì)的不理解，一味嘲笑，一味地指責(zé)都可能使他們得不到支持和幫助，使創(chuàng)新的潛力得不到發(fā)揮，創(chuàng)新的幼芽中途幺折。
人人崇尚真理的環(huán)境。我們?cè)谟懻撘患虑榈臅r(shí)候，大家如果充分討論，一定會(huì)迸發(fā)出很多想法。但最后的評(píng)判卻掌握在領(lǐng)導(dǎo)的手里。這就是說(shuō)權(quán)力代替了對(duì)事物的最后決斷。在歷史上我們?yōu)榇顺赃^(guò)大虧，付出沉重代價(jià)。今天我們?cè)谕七M(jìn)民主化進(jìn)程中，必須首先在知識(shí)界、學(xué)術(shù)界開(kāi)啟人人尊重真理的風(fēng)氣，決不能單由權(quán)力說(shuō)了算。
無(wú)數(shù)事例證明，創(chuàng)新決不是少數(shù)人的事情。創(chuàng)新的土壤和根基在人民大眾。只有具備了創(chuàng)新的環(huán)境，創(chuàng)新就會(huì)不斷爆發(fā)。
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