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萬能作文素材【匯編15篇】
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的萬能作文素材，歡迎閱讀與收藏。
萬能作文素材1
王羲之吃墨
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
唐伯虎潛心學(xué)畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的.情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
林則徐對聯(lián)立志
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
葉天士拜師謙學(xué)
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書二十四史。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從茶經(jīng)中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了二十四史之明史的編修工作。
屈原以死報(bào)國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
項(xiàng)羽欲學(xué)萬人敵
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿郑妥銐蛄耍粍πg(shù)，只能對付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
萬能作文素材2
1、容貌惹人喜愛能討不少巧。——奧維德
2、外貌是人內(nèi)心的表露：其形呆若木雞，其神也一定愚蠢。——迪斯雷利
3、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的`。我更感興趣的是一個(gè)人的頭腦，而不是他的外貌。——毛姆
4、形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也。——荀子
5、我們應(yīng)該注重內(nèi)心，而不應(yīng)該只看外貌。——伊索
6、美貌是一層面紗，它常常用來遮掩許多缺點(diǎn)。——巴爾扎克
7、人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。——威克林
8、金錢不是目的，而只是達(dá)到目的的一種手段。——撒切爾夫人
9、金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——諺語
10、金錢可以收買小人，卻不能收買真理。——新格言
11、當(dāng)金錢開始說話，事實(shí)就閉上嘴。——諺語
12、臉蛋兒長得俊，不是好到極點(diǎn)，便是壞到透頂。——大仲馬
13、美貌和魅力原是兩種要命的東西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女子反而倒別有一種嫵媚動人之處。——馬克·吐溫
14、外表的純潔優(yōu)雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的反映。——別林斯基
15、人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。——契訶夫
萬能作文素材3
1、如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
2、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
3、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的'小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無處不在的美吧！
4、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海，也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會翱翔藍(lán)天。
5、親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼；親情是風(fēng)，吹走憂愁，留下愉快；親情是太陽，帶走黑暗，留下光明。親情是最偉大的，不管你快樂，沮喪，痛苦，彷徨，它永遠(yuǎn)輕輕地走在你的路上，悄悄地伴著你的一生。“搖呀搖，搖呀搖，搖到外婆橋……”不知是誰輕輕哼了一句，把我從思緒中拉回。外婆橋，外婆橋，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮現(xiàn)出了她探著矮小的身子，站在高高的門檻上，踮腳倚門盼望的情景。此時(shí)，一股濃濃的親情如春天那溫暖的陽光，灑進(jìn)我的心田，令我感到幸福無比。
6、親情如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煅燒日顯棱角；親情是詩，使乏味經(jīng)過修飾達(dá)到一種意境。親情，生命永恒的動力。
萬能作文素材4
◆歸鳥 —— 《飲酒》（其五）是陶淵明眾多“歸鳥”詩篇中最能體現(xiàn)詩人回歸自然，回歸性情，保持真我思想的詩篇。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”作者游目騁懷，參透自然，卻故意把自然“真意”說得如此飄緲朦朧，其實(shí)稍加玩味，便不難發(fā)現(xiàn)真意是什么。秋菊自開自謝，保持一份潔白淡泊；南山自古及今，保持一份肅穆莊嚴(yán)；太陽朝升暮落，保持一份秩序?qū)庫o。自然萬物，各隨其分，各安其道，消長生息，窮通演化，莫不自自然然，實(shí)實(shí)在在。飛鳥投林的描寫更是充分強(qiáng)化了這一天地觀念。像天地萬物一樣，飛鳥早出晚歸，遠(yuǎn)近覓食，有困頓勞碌的疲憊和緊張，也有安頓休息的輕松和愉悅，有呼朋引伴的熱鬧，也有失群掉隊(duì)的孤單，該去則去，該回則回，一切隨順自然，和山林、夕陽、南山、秋菊、東籬構(gòu)成了一幅天然純美、自然靜謐的圖畫。在這幅圖畫中，在投林歸鳥身上，我們看到了作者的影子。作者游歷南山，參閱天地，猛然間，豁然開朗：自己不也正如一只疲倦歸飛的鳥兒嗎？山氣彌漫，日落西山，該回家了，家在哪兒呢？不在宦海官場，不在利達(dá)富貴，不在榮辱沉浮，家在山水田園，家在南山秋菊，家在山林夕陽，那份出于自然、回歸自然、纖塵不染的至真性情才是詩人真正的精神家園啊！抱樸返真，回歸自然，這才是詩歌“歸鳥”意象真正要暗示我們的內(nèi)涵。可以說，這只小小的歸鳥，這只與同伴同飛、與山林同眠、與夕陽同行、與自然同道的小鳥，還與詩人同心，正是這種天人合一、人鳥同道賦予了陶詩以深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。
◆“酒能祛百慮，菊為制頹齡。”文人士大夫的愛菊，遠(yuǎn)祖是屈原，有詩為證，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”（《離騷》）但真正的始祖卻要論有菊癖的隱士陶淵明，他不但種菊，以菊下酒，還寫下不少詠菊詩。“秋菊有佳色，挹露掇其英。”“采菊東籬下，悠然見南山。”菊花凌寒而開，幽香燦爛，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”正是這樣一種孤芳自賞的高傲品質(zhì)吸引了詩人、造就了詩人。在詠菊詩中，我們?nèi)菀赘惺堋皯?zhàn)地黃花分外香”、“滿城盡帶黃金甲”的戰(zhàn)斗與輝煌，可曾體察到陶淵明筆下的“佳色”之秋菊、采菊之“悠然”的質(zhì)樸與平淡？“菊，花之隱逸者也。”菊花是陶淵明委順自然大化生命觀的寄托，也是陶淵明傲然脫俗的人格象征。
◆詩人愛菊，更愛松。在中國文化中，松樹的地位極其崇高，當(dāng)?shù)冒倌局L的榮譽(yù)。孔子對松的贊語是：“歲寒然后知松柏之后凋也。”這話同他的思想一同進(jìn)入了中國文化的核心。歲寒三友松、竹、梅，松居首位。！“三徑就荒”何足惜，有“松菊猶存”悅其心、“撫孤松”快其意足矣。青松是孤獨(dú)的`，亦如寂寞的陶淵明；青松是挺拔的，亦如傲岸的隱逸者。人生最可貴的是固守，而固守的是松的貧瘠、菊的凄美，如果沒有“我欲仁，斯仁至矣”（《論語述而》）挺立一生的主體人格，又如何能“卓然見高枝”呢？
◆今天的我們應(yīng)該換個(gè)角度去品讀陶潛，即從人性的角度來考慮其價(jià)值和意義。因?yàn)樘諠摰倪x擇恰好代表了人們對精神自由的終極追求：個(gè)性的張揚(yáng)和人性的解放。自然的人在社會中常常扮演著不同角色，但不是每一個(gè)角色都讓人稱心如意。由于時(shí)代的要求，社會的責(zé)任，家庭的義務(wù)，個(gè)人的名利等等的約束，人們無法擺脫，無法超越，而不得不從事一些本來不愿意從事的職業(yè)（包括官職），說一些不想說的話（包括應(yīng)酬），于是如陶潛所說的“心為形役”，成了自己、他人和外物的奴隸，不再是自己了。但是，人們的內(nèi)心又時(shí)時(shí)刻刻渴望著能擺脫俗世的煩惱，能自由輕松地生活。所以，敢于放棄社會責(zé)任（不止是官職），做回他自己（不止是“歸園田”），按照自己內(nèi)心真實(shí)想法去生活的陶潛，才成為了許多人推崇的偶像。
◆所以陶潛放棄的不是某個(gè)官職，而是一種讓他不自由的“社會角色”，他要做回了一個(gè)自然的、完整的自己，讓自己曠達(dá)的天性得以保全。在《歸去來兮辭》結(jié)尾一段中，他更是直接表達(dá)了這個(gè)觀點(diǎn)。他說：因?yàn)椤拔嵘行荨保又案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，他決定和以前的那個(gè)影響他限制他的“社會角色”決裂，“委心任去留”，“樂夫天命”。不要忘了他“性本愛丘山”。
萬能作文素材5
作文素材一：恒兀窮年
徐特立認(rèn)為讀書固貴理解，也須記憶。要理解得好，必須記憶一些基本的東西。但老年人的記憶力衰退了，今天看的書，明天又忘了。因此他就把書中重要的地方，或精當(dāng)?shù)恼Z句，用大字摘錄出來，張貼在壁上，就寢前向壁朗讀或默念第二天起床，又是這樣，一直到能背誦為止。1976年，他已經(jīng)90高齡，仍堅(jiān)持這樣做。
作文素材二：居貧苦而志不倦
漢代杰出的思想家和文學(xué)家王充是在十分清貧的情況下開始專心治學(xué)著書的。他先后著有《大儒》、《譏俗》、《節(jié)義》、《政務(wù)》、《養(yǎng)性》等書。王充從34歲開始，前后用30多年時(shí)間，寫成《論衡》一書。為了專心著作，他閉門謝客，拒絕一切婚喪喜慶的應(yīng)酬活動。在他臥室的.窗臺書架上，到處放著刀筆和竹木簡，他一有想法就隨時(shí)記下來。直到臨死前不久，他才完成這本對漢代唯心主義哲學(xué)和神學(xué)迷信進(jìn)行系統(tǒng)批判的巨著。
作文素材三：堅(jiān)持的勝利
英國醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續(xù)。可是，還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢?還是再堅(jiān)持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鐿下觀察。最后的勝利，往往就在堅(jiān)持一下的努力之中，突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。
作文素材四：科爾的“報(bào)告”
1903年10月，在紐約舉行的一次數(shù)學(xué)會議上，大家要求科爾教授作學(xué)術(shù)報(bào)告。科爾走到黑板前，用粉筆寫下了一個(gè)算式，接著又進(jìn)行計(jì)算，得到結(jié)果以后，科爾回到自己的座位上，會員們立即報(bào)以暴風(fēng)雨般的掌聲。因?yàn)樗ㄟ^這不說話的報(bào)告，證明了2的67次方-1這個(gè)數(shù)是合數(shù)，而不是200年來被人懷疑的質(zhì)數(shù)。爾后，有人問科爾：為論證這一問題，花了多少時(shí)間?科爾回答：“3年里的全部星期天。”
作文素材五：歐立希的“六零六”
細(xì)菌學(xué)家歐立希，為了醫(yī)治當(dāng)時(shí)流行的“昏睡病”，發(fā)現(xiàn)一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品，可殺死引起昏睡病的錐蟲，但是，美中不足，這種藥物又會給人帶來雙目失明。歐立希和他的助手堅(jiān)韌不拔，經(jīng)過606次試驗(yàn)，失敗605次，終于成功地制造出一種既能挽救昏睡病人，又不傷害病人視學(xué)的藥品，取名叫“六零六”。
作文素材六：米開朗琪羅繪成巨幅壁畫
1508年，意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。任務(wù)相當(dāng)艱巨：屋頂高達(dá)20多米，面積300平方米，畫中人物340多個(gè)。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來，還摔成過重傷。經(jīng)過4年零3個(gè)月的艱苦努力，終于完成了這幅轟動全意大利的巨幅壁畫，但他的身體已摔成畸形。
萬能作文素材6
美國高速公路四通八達(dá)，又很少收費(fèi)，讓我們這些“老外”好不羨慕。但美國的高速公路有一點(diǎn)“不足”，它不像國內(nèi)的那么筆直。美國的高速公路蜿蜒曲折，限速一般是每小時(shí)100公里左右，有的地段甚至只有七八十公里。好端端的高速公路干嘛修成這樣?
原來，美國州政府為了盡量少占用農(nóng)民的土地，高速公路盡量選擇河流、山脊等沒有農(nóng)田的地方。
關(guān)于征地問題，美國法律規(guī)定：政府因發(fā)展公共事業(yè)而征地，個(gè)人要做出讓步，但是，政府必須提出需要征地的充分理由，以及不低于市場價(jià)格的足夠補(bǔ)償。
如何確定給農(nóng)民的補(bǔ)償合理呢?市場中介組織，像資產(chǎn)評估公司會對土地的價(jià)值進(jìn)行評估，這個(gè)價(jià)值不僅包括土地的`現(xiàn)有價(jià)值，還包括它將來一段時(shí)間可能產(chǎn)生的盈利。
政府不僅不輕易征用農(nóng)民的土地，還想方設(shè)法鼓勵農(nóng)民保護(hù)農(nóng)業(yè)土地資源。農(nóng)民在購買土地時(shí)，如果簽了保證書，承諾不會將土地挪作他用，政府還會每年給予一定的獎金獎勵。
萬能作文素材7
1.不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
2.無腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝梅列西耶大的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
3.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí)，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
高考作文素材
1.辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的'尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
2.屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
3.著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”
4.秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿郑妥銐蛄耍粍πg(shù)，只能對付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
萬能作文素材8
1.白日莫閑過，青春不再來。
適用于珍惜時(shí)間。白晝不要白白地度過，青春一去不復(fù)返。出自清·翟灝《風(fēng)俗編·時(shí)序》：“白日莫閑過，青春不再來。”
2.智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動。
適用于順應(yīng)時(shí)勢，看清時(shí)局，抓住規(guī)律等。聰明的人能順應(yīng)時(shí)勢制定計(jì)劃，愚蠢的人卻違背道理采取行動。出自《后漢書·朱浮傳》：“蓋聞智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動，常竊悲京城太叔以不知足而無賢輔，卒自棄于鄭也。”
3.自伐者無功，自矜者不長。
適用：謙虛，不要夸耀。伐、矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》：“自見者不，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長。”
4.但有路可上，更高人也行。
適用于借助外物（路），奮斗，前行等。這是收入《全唐詩外編》的唐代詩人龔霖《老學(xué)庵筆記》之四中的詩句，僅此兩句。
“但有路可上，更高人也行”，意思是說，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。詩句是條件復(fù)句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要條件，有了這個(gè)必要條件，就有可能產(chǎn)生“更高人也行”的結(jié)果。這兩句詩雖然說的是登山之事，但有豐富的哲理情趣。
5.莫倚高枝縱繁響，也須回首顧螳螂。
適用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陸元光為晉陵宰時(shí)，當(dāng)時(shí)幕僚中有好讒謗同列者，一日同會，忽聞蟬聲，幕官謂陸曰：“君既能詩，可詠此也。”陸辭之不可，即席作《詠蟬》：“綠陰深處汝行藏，風(fēng)露從來是稻梁。莫倚高枝縱繁響，也須回首顧螳螂。”因以是譏之，其人愧而少戢。這首詩寫了“螳螂捕蟬，黃雀在后”的相互關(guān)系。
6.后人收得休歡喜，還有收人在后頭。
適用于可持續(xù)發(fā)展等。這句選自詩歌《書扇示門人》，作者是范仲淹，原詩為：一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休歡喜，還有收人在后頭。這首詩明白如話，但哲理深刻。一派青山風(fēng)景恬靜幽美，這是前人的田地為后來的人占有，但是占有田地的人不要得意不已，還有想占有這田地的人在后面呢。山河依舊，人事更替，得失不是永遠(yuǎn)不變的。今天的得會轉(zhuǎn)化為明天的失，事物總是按著這樣的辯證規(guī)律發(fā)展著的。
相似的有：留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)。選自翁格的《暮春》：莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)。
7.物各適其天，夫豈論大小。
適用于每個(gè)人都有每個(gè)人的生活，盡自己的最大的努力就好。原詩為元朝方景山寫的《雜詠》：“昆鵬奮云霄，尺鷃棲野草。物各適其天，夫豈論大小。” 適其天，即適應(yīng)其本能，也就是遵循客觀規(guī)律。鯤鵬和尺鷃相比，大小之別不言而喻，而小的尺鷃“騰躍而上，數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間”和鯤鵬展翅數(shù)萬里無法相比，可是它也是“飛之至也”。它盡了主觀上最大的努力。這首詩可以啟示我們，一切事物都遵循著客觀規(guī)律，實(shí)事求是，各盡所能，人在各自的崗位上，根據(jù)自身的條件，充分發(fā)揮最大的主觀能動作用，就能作出較大的貢獻(xiàn)，發(fā)揮最大的人生價(jià)值。
8.生材貴適用，慎勿多苛求。
適用于適合自己最好。清代顧嗣協(xié)《雜興》中說：“駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智者難為謀。生材貴適用，慎勿多苛求。（這首詩歌每句都適合做標(biāo)題）”“生材貴適用”和“物各適其天”，一從施用上講，一從本性上言 ，其理相通。
9.始知鎖向金籠聽，不及山林自在啼。
適用于自由。原詩為宋代歐陽修寫籠中鳥的《畫眉鳥》：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及山林自在啼。”哪怕是“金籠”總不如“山林”，關(guān)鍵在于自由的可貴。
10.雖是見春遲，還免逢秋早。
適用于禍福相依，轉(zhuǎn)換；不利和有利，不幸和幸運(yùn)。原詩為明朝高啟《嘆墻下草》：“青青墻下草，經(jīng)霜未枯槁。雖是見春遲，還免逢秋早。”墻下草經(jīng)霜后還是“青青”的，“經(jīng)霜”說明秋已深。詩人緣此慨嘆“雖是見春遲，還免逢秋早”。如果沒有“墻”的條件，而是一般的原上草，那它們的“見春”和“逢秋”都是同時(shí)的。因了“墻”，所受光照少、地溫低，則它感受春的氣息便遲，陸游的《梅花》詩中也曾說：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲”。也是這個(gè)道理。“見春遲”是不幸 ，秋來晚則是大幸。這首詩說明了事物都具有兩重性，在一定的條件下，矛盾著的雙方都能向其對立方面轉(zhuǎn)化。墻下草雖不得先占春光，卻可免早枯槁的命運(yùn)。有了這認(rèn)識，就能正確對待生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種不利條件，盡量使之轉(zhuǎn)化為積極的因素。
11.寸心原不大，容得許多香。
適用于志向，每個(gè)人都發(fā)光。原詩為明代張羽的《蘭》：“能白更兼黃，無人亦自芳。寸心原不大，容得許多香。”寸心，區(qū)區(qū)之心，言蘭花極小。這看去似有貶意，實(shí)乃是為了下句的“揚(yáng)”：區(qū)區(qū)之心卻容納著散不盡的香氣，那陣香氣，乃是由其“寸心”習(xí)習(xí)飄出。啊，真是令人心醉神怡！這一筆，跌宕成趣。
12.苔花如米小，也學(xué)牡丹開。
適用于志向，自信，自強(qiáng)等。原詩是清代袁枚的《苔》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”苔蘚自是低等植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。
13.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
適用于不自量力，不自知等。原詩為韓愈的《調(diào)張籍》：“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷! 蚍蜉撼大樹 ，可笑不自量。”詩人將它擬人化了，目的化了，似乎蚍蜉想要撼動、摧倒大樹。于是，展現(xiàn)出一幅大自然的奇妙景觀：大樹參天、枝葉怒放、郁郁蒼蒼! 如此高大，如此青翠，如此勁挺，如此充滿生命的活力! 而樹陰之下，局處一隅的小小的螞蟻居然奔波勞形地鉆穴打洞，想要扳動樹根。多么可笑的對比!這里展現(xiàn)的是大與小的尖銳對比，是力量的不協(xié)調(diào)。詩人又用了一個(gè)“撼”字，充滿了嘲弄意味，更加濃了這種不協(xié)調(diào)。由此得出結(jié)論：“可笑不自量！”這就一筆罵倒了那些在李杜文章光焰面前搖唇鼓舌的群兒。
14.不有百煉火，孰知寸金精！
適用于磨難，困難等，出處唐·孟郊《古意贈梁肅補(bǔ)闕》，意思是不經(jīng)過千百次冶煉，怎么會知道寸金的精純！
15.慣是湖邊住，舟輕不畏風(fēng)。
適用于熟能生巧，練習(xí)，勤習(xí)苦練等，出處唐·儲光羲《江南曲》其一，意思是慣在湖邊居住，船小不怕風(fēng)浪。
16.英雄不失路，何以成功名！
出處清·屈紹隆《贈朱士稚》，意思是英雄如果不經(jīng)受挫折，怎么能成就功名！
17.不遇陰雨后，豈知明月好！
出處清·孫枝蔚《田家雜興次儲光羲韻》，釋義是不遭遇陰雨，怎能知道明月的美好呢！
18.此生泰山重，勿作鴻毛遺。
適用于有價(jià)值地生活，奉獻(xiàn)等，出處宋·蘇軾《和陶詠三良》，意思是生命像泰山一樣重，別把自己像鴻毛那樣輕易遺棄。
19.欲窮大地三千里，須上高峰八百盤。
適用于不斷攀登，不斷奮斗，自強(qiáng)不息等。出處明·劉基《登白云絕頂》，意思是想把數(shù)千里之外的大地盡收眼底，必須登上盤旋曲折的高峻山峰。
20.年少當(dāng)及時(shí)，蹉跎日就老。
可以替換“少壯不努力，老大徒傷悲”。出自南朝《樂府》《子夜歌》 (其十六)：年少當(dāng)及時(shí)，蹉跎日就老。若不信儂語，但看霜下草。
21.得知千載上，正賴古人書。
適用于閱讀，傳承等。這首詩選自陶淵明的《贈羊長史》。陶淵明認(rèn)為，他從“古人書”中可以得到知識和娛樂。讀書 ，既要有繼承性，又要有目的性，還要有選擇性，把這三者融會貫通，變?yōu)樽约河杏玫闹R。“古人書”是可貴的。它是后人認(rèn)識古代社會的窗口，也是借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的寶貴財(cái)富。因此，我們要大力弘揚(yáng)民族文化，同時(shí)還要學(xué)習(xí)世界文化，以拓寬自己的視野。我們要有目的地讀書，還要有計(jì)劃地讀書，既要博覽群書，又要精讀好書，擇善而從，這才是正確的讀書方法。總之，欲知千載上，必讀古人書!
22.患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
適用于學(xué)習(xí)，知行合一等。這句話的意思是擔(dān)心自足而不學(xué)習(xí)，擔(dān)心學(xué)習(xí)了不去實(shí)踐。原詩選自韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》 (其五)。這是韓愈被貶往潮州時(shí)所寫的一首臨別贈詩。詩首先圍繞讀書求學(xué)中的知行問題提出自己的哲理性觀點(diǎn)，接著對元十八在這方面的修養(yǎng)和取得的成就加以贊揚(yáng)，最后慨嘆自己因被貶南海 (即潮州)，無法為元十八宏鳴高飛助一臂之力。通俗中見深邃 ，素樸中含深情。
23.人家不必論富貴，惟有讀書聲最佳。
適用于讀書等。選自唐代翁承贊《書齋漫興二首 》(其二) ：官事歸來衣雪埋，兒童燈火小茅齋。人家不必論富貴，惟有讀書聲最佳。當(dāng)詩人忙完公事，在暮色之中冒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪趕回家門時(shí)，只見茅舍中亮著燈光，孩子正在瑯瑯有聲地誦讀著詩文。此時(shí)此刻，詩人不禁涌起一股喜悅和欣慰的心潮，并很快由感性的激動上升為理性的思考，吟出了“人家不必論富貴，惟有讀書聲最佳”的詩句。
24.書卷多情似故人
選自明代于謙的《觀書》：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。活水源頭隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
25.看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
適用于認(rèn)識到別人的成功需要付出很多的努力等。選自王安石的《題張司業(yè)詩》：蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。這首是王安石對張籍詩的品評詩，同時(shí)道出了“尋常”和“奇崛”、“容易”和“艱辛”的深刻哲理。
26.一語不能踐，萬卷徒空虛
意思是一句話語也不能實(shí)踐，讀萬卷書也是沒有用的。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。
選自明代周立勛的《飲酒》：儒生好奇古，出口談唐虞。倘生羲皇前，所談意何如?古人既已死，古道存遺書。一語不能踐，萬卷徒空虛。我愿常飲酒，不復(fù)知其余。
該聯(lián)巨大的藝術(shù)概括力揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的'辯證關(guān)系，因而具有了超越特定對象的哲理意義。讀書萬卷，積累理論知識，是重要的，因?yàn)椤叭松幦f類 ，知識最為賢”；但是，理論知識的重要性正在于它能夠指導(dǎo)自身的實(shí)踐，因此，要發(fā)揮理論知識的作用，就必須密切聯(lián)系實(shí)際，與實(shí)踐相結(jié)合。反之，如果理論脫離了實(shí)踐——“一語不能踐”，那么理論再高妙、再豐富，都是空虛的、徒勞的，它猶如水中月、鏡中花一樣都是虛幻的，沒有任何實(shí)際意義的——“萬卷徒空虛”。作者從現(xiàn)實(shí)批判中所凝聚成的這兩句詩具有深刻的思想力度和警策作用。
27.舉世人生何所依，不求自己更求誰？
適用于自己奮斗，自立等。原詩選自唐呂巖的《漁歌子·方契理》：舉世人生何所依，不求自己更求誰?絕嗜欲，斷貪癡，莫把神明暗里欺。
28.門前兩條轍，何處去不得。
適用于自己去闖蕩，發(fā)揮主觀能動性，勇敢等。
出處全在人，路亦無通塞——同樣適合做標(biāo)題。
選自唐聶夷中《行路難》：莫言行路難，夷狄如中國。謂言骨肉親，中門如異域。出處全在人，路亦無通塞。門前兩條轍，何處去不得。
自從樂府詩《行路難》出現(xiàn)以后，世人多借此“言世路艱難及離別傷悲之意”(《樂府古題要解》)。鮑照說：“男兒身世坎坷欲何道，綿憂摧抑起長嘆”(《擬行路難》)；李白云：“大道如青天，我獨(dú)不得出，……行路難，歸去來。”唐代詩人聶夷中卻不這樣認(rèn)識。他在《行路難》中唱道：“莫言行路難，……出處全在人，路亦無通塞。”這兩句詩意就是平時(shí)人們所說的“事在人為”“沒有走不通的路”的意思。將其視為格言、警語也能講得過去。格言飽含哲理。《易經(jīng)》云：“窮則變，變則通，通則久。”命運(yùn)不通稱之為“窮”。窮則思變，要干，要突破。這不就是聶夷中詩的絕好注腳嗎? 要干，要有出路 ，“全在人”。“全在人”三字，重如千鈞。人是“出處”“路通塞”的前提，“全”是關(guān)鍵。一個(gè)“全”字強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動性。“天下無難事，只要肯登攀。”人間任何艱難險(xiǎn)阻，都會被勇于攀登的英雄好漢踩在腳下，即使是窮途末路，只要艱難地走下去，莫聽“行路難，歸去來”的呼喚，就會有出處，就會成為坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前，感到路難行，去不得，途不通。
29.陋巷簞瓢亦樂哉！
適用于安貧樂道等。選自元代宋方壺《中呂］山坡羊·道情》：青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管誰家興廢誰成敗? 陋巷簞瓢亦樂哉! 貧，氣不改；達(dá)，志不改。
30.丈夫不逆旅，何以及蒼生？
適用于要經(jīng)歷磨難，才能成長；要經(jīng)受漂泊，才能有所作為。
原詩選自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪漲巨魚出，山幽好鳥鳴。丈夫不逆旅，何以及蒼生？天下興亡，匹夫有責(zé)，忠勇之心，躍然紙上。栩栩如生地刻畫出熱血男兒的剛毅形象，令人贊嘆。逆旅，客舍之謂也。《莊子·山木》：“陽子之宋，宿于逆旅。”以旅店為家，謂生活不安定，長年在旅途中奔波，聯(lián)系到俞大猷的軍旅生涯，這是真實(shí)的寫照。“丈夫不逆旅”是反詰，也表現(xiàn)出某種矛盾心境：丈夫也有父母妻兒，也該享受天倫之樂，他何嘗不知道逆旅之苦累，思鄉(xiāng)之痛楚，卻決然離家而去。這一取一舍，用最質(zhì)樸的語言表現(xiàn)出來，卻放射出眩目的光輝。一家不圓，為的是萬家團(tuán)圓；一人棄家，為的是蒼生有家；一夫甘受鞍馬勞頓之苦，為的是天下百姓能安居樂業(yè)。這種以天下為己任的強(qiáng)烈責(zé)任感，可敬可欽。
31.勸君平地上，還似過坡時(shí)。
比喻人在順境中，容易疏忽大意，掉以輕心，而出錯(cuò)誤。故順境之中尤要謹(jǐn)慎，保持警惕之心。選自袁枚的《小心坡》：“險(xiǎn)極坡難過，小心容自持。勸君平地上，還似過坡時(shí)。”
可以改編成 ：勸君常有“過坡心”。
清·田松巖《題勞山杖詩》：“路當(dāng)坦處亦防傾。”也可以直接做標(biāo)題。
32.自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。
出自唐代崔涂的《春夕》：“水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。”
33.鶴鳴于九皋，聲聞于天。
出自《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》，皋：水邊的高地。九皋：指深澤。詩句以鶴即使身處低處，鳴叫聲也能響徹云外，比喻真理和才能是不可抹殺的。
34.始知五岳外，別有他山尊。
適用于謙虛，天外有天等，出自唐杜甫《木皮嶺》，詩句以山外有山、天外有天，告訴人們不可妄自尊大或拘于一隅。
35.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
適用于發(fā)展，時(shí)代更替，前進(jìn)。出自劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分》，這是詩人因?qū)嗜藗诺母袀鴮懴碌脑⒁馍羁痰脑娋洹Ｒ孕玛惔x是自然界的必然規(guī)律，勸誡友人不必為此過分感傷。
36.一詩千改始心安
適用于工匠精神，嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真等。出自清·袁枚《遣興》詩：愛好由來落筆難，一詩千改始心安。
37.何意百煉剛，化為繞指柔。
適用于經(jīng)過千錘百煉，技藝精湛。也適用于剛?cè)岵?jì)。
出處：晉·劉琨《重贈盧諶》
譯注：怎能料到經(jīng)過千錘百煉的堅(jiān)剛之物，竟會變得如此柔軟，能繞在指頭上。意：料想。
38.居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
適用于品德等，做好自己，實(shí)力。
出處：唐·虞世南《蟬》譯注：蟬停在高處，叫聲自然傳得遠(yuǎn)，這不是憑借秋風(fēng)的傳送。居：在，停留。藉：憑借。用以比喻品格高潔的人不用他人吹捧自能聲名遠(yuǎn)播；也用以說明位勢優(yōu)越或?qū)嵙?qiáng)盛的事物或人自有其強(qiáng)大的影響力，不用靠外界的幫助。
39.草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。
可以分開做兩個(gè)標(biāo)題草螢有耀終非火荷露雖團(tuán)豈是珠適用于不為假象迷惑，要有真東西等。
出處：唐·白居易《放言五首》
譯注：草叢中的螢火有耀眼的閃光，但終歸不是火；荷葉上的露珠雖圓，但它哪是珍珠呢？
40.大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。適用于珍惜，世事多磨等。
出處：唐·白居易《簡簡吟》
譯注：世上好的東西大多數(shù)都不堅(jiān)固牢靠，彩云絢爛卻容易飄散，琉璃明麗但質(zhì)脆易碎。琉璃：一種用鋁和鈉的硅酸鹽化合物燒成的釉料，常燒制成缸、盆、磚瓦等。
41.睫在眼前長不見，道非身外更何求。
可以用“睫在眼前長不見”直接做標(biāo)題，適用于留心身邊的事物，發(fā)現(xiàn)身邊的事物。
出處：唐·杜牧《登池州九峰樓寄張祜》
譯注：睫毛就在眼前老是看不見，寫詩的道理和技巧你自身已掌握，又何必到別處去尋求呢？道：法則、規(guī)律，此指寫詩的規(guī)律和技巧。用以說明要尋找的事物就在近處，不必到別處去尋找。亦用以形容事物近在眼前，卻往往被人視而不見。
42.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
用“雛鳳清于老鳳聲”直接做標(biāo)題，類似于“芳林新葉催陳葉”。
出處：唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
譯注：桐花盛開，遍布在迢迢萬里的丹山路上，小鳳凰的叫聲比老鳳凰的清越明亮。桐花：梧桐樹的花。傳說鳳凰只棲息在梧桐樹上，以桐實(shí)為食。丹山：傳說中鳳凰的棲集之地。用以形容年輕的動物或人勝過年老的一輩。
43.從來名利地，皆起是非心。適用于名利等。
出處：唐·于武陵《東門路》
44.百年能幾日，忍不惜光陰。
適用于惜時(shí)，珍惜光陰等。
出處：唐·杜荀鶴《贈李蒙叟》
譯注：一百年又能有多久，怎么忍心不珍惜光陰。
45.卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
適用于在順利的時(shí)候保持謹(jǐn)慎。
出處：唐·杜荀鶴《涇溪》，又見羅隱同名詩。全詩為：涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
譯注：涇溪中石頭多，水流急，十分危險(xiǎn)，過往的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心謹(jǐn)慎，所以一年到頭也沒聽說有誰落水。倒是那水流平穩(wěn)，沒有石頭的地方，常常聽說有人溺水。
46.好事盡從難處得，少年無向易中輕。
適用于年少奮斗，好事多磨等。“少年無向易中輕”可以單獨(dú)做題目。
出處：唐·李咸用《送譚孝廉赴舉》
譯注：好事都是從困難中得來的，年輕人不要專想從容易的事情中找輕松。無：通“毋”，不要。易中輕：從容易做的地方求得輕松，指輕取功名。用以說明好事都是從克服困難中爭取到的，只圖容易和輕松是得不到的。
47.浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒。
適用于名利。
出處：唐·杜光庭《傷時(shí)》，又見鄭遨《偶題》。
譯注：虛浮的名利比酒還厲害，醉得人心到死也不醒悟。
48.野芳雖晚不須嗟。
適用于耐心等待，樂觀對待等。
出處：宋·歐陽修《戲答元珍》：曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
譯注：我曾做客于洛陽，在那里度過繁花似錦的春天；如今在這山城，野花雖然開得晚些，但總會開放，不必嗟嘆。
49.玉經(jīng)磨琢多成器，劍拔沉埋便倚天。
適用于歷經(jīng)磨難等。兩句可以分開分別做標(biāo)題。
出處：五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)”。
譯注：璞玉經(jīng)過琢磨大多會變成玉器，鐵劍從泥土的埋沒中拔出來便能成為倚天長劍。沉埋：埋沒。倚天：古人想象中靠在天邊的長劍。語出宋玉《大言賦》“長劍耿耿倚天外”。此處指好劍。
50.從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
好事多磨，自古瓜兒苦后甜可以單獨(dú)做標(biāo)題。
出處：元·白樸《中呂·陽春曲·題情》
譯注：天生的好事從來就少，自古瓜兒都是先苦后甜。儉：缺乏，貧乏。一說為困難、磨難的意思。
51.切莫怨東風(fēng)，東風(fēng)正怨儂。
適用于自我反省等。
出處：清·鄭燮《菩薩蠻·留春》
譯注：切不要埋怨春風(fēng)，春風(fēng)也正在抱怨你呢！東風(fēng)：春風(fēng)。儂：你。用以告誡人遇到不如意的事不要埋怨客觀，抱怨別人，也應(yīng)從自身去找一下原因。
52.人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。
適用的主題非常廣，如人生短促，且行且珍惜。
出處：漢·無名氏《古詩十九首·青青陵上柏》
譯注：人生在天地之間，就像匆匆遠(yuǎn)行的過客。忽：急速。
53.人生寄一世，奄忽若飆塵。和上一句類似。
出處：漢·無名氏《古詩十九首·今日良宴會》
譯注：人生一世猶如暫時(shí)寄居，又像狂風(fēng)卷起的塵土，一會兒就不見了。奄忽：急遽。飆塵：狂風(fēng)卷起的塵土。
54.晝短苦夜長，何不秉燭游。
適用于及時(shí)行樂，珍惜現(xiàn)在等。
出處：漢·無名氏《古詩十九首·生年不滿百》
譯注：既然苦于白天短夜晚長，那么，為什么不手拿燈燭夜間出游呢？秉，拿著。
55.及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。
適用于珍惜時(shí)間等。
出處：晉·陶淵明《雜詩十二首》：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。
56.世路如今已慣，此心到處悠然。
“此心到處悠然”，可以單獨(dú)做標(biāo)題。適用于恬淡等人生態(tài)度。
出處：宋·張孝祥《西江月·題溧陽三塔寺》
譯注：坎坷的世路如今都已走慣了，現(xiàn)在我這顆心不論到哪里都會悠然自在。
57.君子交有義，不必長相從。
適用于交友，友誼，義氣等。
出處：三國·魏·郭遐叔《贈嵇康五首》
譯注：品行高尚的人在交往中建立了深厚的情誼，不一定要經(jīng)常相伴相隨。君子：指品行高尚的人。義：情誼。相從：相隨。
58.只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
在這個(gè)時(shí)代，要堅(jiān)守自己，堅(jiān)守寂寞等。
出處：唐·孟浩然《留別王維》
譯注：只應(yīng)該耐守寂寞，回家鄉(xiāng)閉門隱居吧。
59.敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
適用于不爭，做自己等。
出處：唐·秦韜玉《貧女》
譯注：敢以靈巧的雙手和精細(xì)的針線活在人前夸耀，卻不愿把雙眉畫得長長的，去跟別人爭妍斗麗。
60.一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
適用于正氣、操守等，其中“浩然氣”可以替換。比如一點(diǎn)誠信意，千里快哉風(fēng)等。
出處：宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》
譯注：胸懷一點(diǎn)浩然正氣，就會像身披吹拂千里的爽快清風(fēng)那樣舒坦適意。浩然氣：古人認(rèn)為浩然之氣是一種至大至剛的正氣，最高貴的節(jié)操。《孟子·公孫丑上》有“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。快哉風(fēng)：令人心神爽快的清風(fēng)。戰(zhàn)國楚宋玉《風(fēng)賦》寫道，“有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？’”
萬能作文素材9
1、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
2、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
3、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的`追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
4、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
5、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
6、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹
7、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
8、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
9、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
10、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會占有藍(lán)天。
萬能作文素材10
1、程夢莉雪
北宋時(shí)，楊石佩服程義的學(xué)識，到洛陽向他學(xué)習(xí)。當(dāng)他來到程毅家中咨詢時(shí)，程毅坐著一動不動地睡著了。急于學(xué)習(xí)，楊石不敢打擾老師，只好站在門外等著。下雪了，天氣很冷。當(dāng)程毅醒來時(shí)，雪已經(jīng)下了一英尺深。后來，人們用“城門禮學(xué)”來形容學(xué)生們對老師的忠誠。
2、滴水穿石
石頭上的一滴水看似微不足道，但多年來卻能創(chuàng)造奇跡。桂林石窟中有許多石筍，是幾萬年來滴水的內(nèi)容物堆積而成的`。
3、行走黑板
一天晚上，物理學(xué)家安培走在街上。突然，他腦子里有個(gè)問題。他走向面前的黑板。他從口袋里拿出粉筆放在黑板上。然而，“黑板”突然挪動了地方，而安培的微積分題還沒做完，他就不知不覺地跟著“黑板”后面算了。隨著黑板越來越快，安培覺得他追不上他了。這時(shí)，他看到街上的人嘲笑他。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)移動的黑板原來是一輛黑色馬車的后座。
4、我生命中只有三天
美國夏威夷島上的學(xué)生總是背誦一句祈禱詞：一個(gè)人的生命只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去，永遠(yuǎn)不會回來。我今天和你在一起，但很快就結(jié)束了。明天會到來，它會消失。抓緊時(shí)間，人生只有三天。
5、牛頓忘了吃飯
英國物理學(xué)家牛頓曾邀請一位朋友在家吃飯。飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了，但在朋友到來之前，他走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，全身心地做實(shí)驗(yàn)。他的朋友來后，他找不到牛頓。因?yàn)榧庇谏习啵粋�(gè)人吃了飯，把剩下的雞骨頭放進(jìn)盒子里就走了。晚上，牛頓完成了他的實(shí)驗(yàn)，準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看到盒子里的雞骨頭時(shí)，他突然意識到了。他笑著說：“我以為我還沒吃呢。我已經(jīng)吃了。”
萬能作文素材11
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
3、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
8、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂觀！
9、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
10、馬克·吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”
11、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
12、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；
信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
13、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
14、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)?梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
15、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊
16、冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
17、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
18、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
19、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
20、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
21、人生錯(cuò)過的總比沒錯(cuò)過的多，每個(gè)人都有無數(shù)次的錯(cuò)過。所以我們不必為自己的錯(cuò)過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過健康，你擁有智慧；錯(cuò)過智慧，你擁有善良；錯(cuò)過善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過安逸，你擁有自由；錯(cuò)過自由，你擁有人格……
22、一位詩人說過：過錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
23、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
24、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
萬能作文素材12
浪子回頭
明朝的時(shí)候，有一個(gè)財(cái)主年過半百，才喜得貴子，取名為天寶，天寶長大后游手好閑，揮金如土，老財(cái)主怕兒子這樣下去保不住家業(yè)，便請了個(gè)先生教他明白事理，輕易不讓他出門，在先生的管教下，天寶漸漸地變得知書識禮了。不久，天寶的父母不幸雙雙下世，天寶的學(xué)業(yè)從此中斷。
等天寶的先生一走，天寶小時(shí)候認(rèn)識的狐朋狗友又找上門來。天寶故態(tài)萌發(fā)，整日花天酒地，不到兩年，萬貫家財(cái)花了個(gè)精光，最后落得靠乞討為生。直到這時(shí)，天寶才后悔自己過去的生活，決定痛改前非，一天晚上，他借書回來，因地凍路滑，再加上一天粒米未進(jìn)，一跤跌倒后，再也沒有力氣爬起來，不一會兒，就凍僵在路旁。
這時(shí)，王員外正好路過，見天寶拿著一本書，凍僵在路旁，不禁起了憐愛之心，便命家人救醒天寶。天寶被救醒后，王員外問清了他的家世，對他很同情，便把他留在身邊，打算讓天寶做女兒臘梅的先生，對此天寶求之不得，趕緊拜謝了王員外救命之恩，從此，天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書識字。
臘梅長得如花似玉，而且溫柔賢淑。天寶剛開始只管都書，時(shí)間一長，不禁犯了老毛病，對臘梅想入非非，動手動腳。臘梅氣得找父親哭訴一番，王員外聽后不動聲色。他怕這件事傳到外面，對女兒的名聲有影響，便寫了一封信，把天寶叫來，對他說："天寶，我有一件急事需要你幫忙。"天寶說："員外對我恩重如山，無論什么事，我決不推辭!"王員外說："我有一個(gè)表兄，住在蘇州一孔橋邊，煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧!"說完，又給天寶二十兩銀子作為盤纏，天寶雖然不想離開臘梅，但也無可奈何，只好怏怏地上路。
誰知到蘇州，到處都是孔橋，天寶長了半個(gè)多月，也沒找到王員外表兄的住處，眼看著盤纏快花完了，他打開信一瞧，不禁羞慚尤分，只見信上寫著四句話："當(dāng)年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅;一孔橋邊無表兄，花盡銀錢不用回!"
看完信后，天寶科想投河自盡，但他轉(zhuǎn)念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的.名聲，我為什么不能掙二十兩銀子，還給王員外，當(dāng)面向他請罪呢?于是，天寶振作精神，白天幫人家干活;晚上挑燈夜讀。三年下來，他不但積攢了二十兩銀子，而且變成了一個(gè)博學(xué)的才子，這時(shí)，恰恰開科招考，天寶進(jìn)京應(yīng)試，一舉中了舉人，于是，他星夜兼程，回去向王員外請罪。
到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶，趕緊接過書信和銀子，一看原來說是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀;浪子回頭金不換，衣錦還鄉(xiāng)做賢人。"
王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，對他問寒問暖，又親口把臘梅許給天寶。
從此，"浪子回頭金不換"這句俗語便流傳開來。
【出處】《八十一夢·第32夢》：“有道是浪子回頭金不換。”
萬能作文素材13
雷殿生
縱有疾風(fēng)起，人生不言棄
瘦長身軀，清矍面龐，三尺黑發(fā)。欲歷時(shí)十年，徒步走完55個(gè)少數(shù)民族集散地及每個(gè)省、自治區(qū)、直轄市、港、澳、臺。20xx年成為自唐朝以來首個(gè)徒步走出羅布泊的人。總行程大約85000公里，已走訪完54個(gè)少數(shù)民族，他個(gè)人搜集了中國最全面的民俗、生態(tài)、歷史資料，沿途拍攝了3萬余張照片，搜集了近2噸重的圖片、實(shí)物，、他先后走掉了16個(gè)腳趾甲，穿爛了49雙鞋。
雷殿生背上的`帳篷便是流動的家，無數(shù)次出生入死：經(jīng)歷19次搶劫，身上多處受傷；遭遇數(shù)次風(fēng)暴、泥石流、雪崩，險(xiǎn)些喪命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏?zé)o人區(qū)，夜遇狼群圍攻，燃鞭炮燒衣服才狼口余生；茫茫戈壁，干渴數(shù)天，只能喝自己的血和尿；在神農(nóng)架，無物可食，生吞蛇肉充饑……九年艱辛，百味雜陳。飽受不解，也收獲無數(shù)鐵血俠義的朋友，友朋遍天下。
【適用話題】堅(jiān)持，旅行者，圓夢……
萬能作文素材14
1、種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；
2、雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；
3、駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；
4、海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。（《自由》）
5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）
6、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。（《愛》）
7、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。（《生活》）
8、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
9、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。（《青春》）
10、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)”連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會，走過去就無法回頭。（《生命》）
11、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
12、試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
13、試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。（《試試看》）
14、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的`悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡＃ā镀扑椤罚?/p>
15、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。（《留下》）
16、《太陽每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
萬能作文素材15
一、27年完成畢生心愿：李時(shí)珍
還是一介農(nóng)夫時(shí)，已有指出醫(yī)書典籍中錯(cuò)誤的膽識，看到病痛中的村民時(shí)，已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨，身試百種藥草，成就醫(yī)學(xué)巨著。
二、一代才女：張愛玲
十里洋場的意亂神迷中，清醒著一處清幽，她是一枝氣質(zhì)媚人的`蕙蘭。她用敏感的筆觸，紅色的激情，噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了一個(gè)個(gè)淋漓的靈魂后，乘著它們漸行漸遠(yuǎn)，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。筆
三、尖上的舞者：魯迅
一個(gè)漫長的拯救，一段思想的斗爭。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的翅膀。火光耀眼，他無悔生命的短暫，塵土飛揚(yáng)，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價(jià)換取了一次人類文明的飛躍。湛藍(lán)的天空中永遠(yuǎn)舞著他無畏的英雄。
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