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與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文

時(shí)間:2025-01-18 07:46:47 記敘文 我要投稿
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與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編精心整理的與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文1

  中國傳統(tǒng)文化是一座巨大的寶庫,有古代大思想家老子、孔子,有神話傳說盤古開天地、女媧造人、還有精美的古代建筑和繪畫,下面我們就一起去看看吧!

  我最喜歡布老虎了,它源于一個(gè)美麗的傳說。相傳,在上古時(shí)代,由于“天塌地陷”,人間只剩下伏羲、女媧兄妹二人,為繁衍人類,二人就各種去尋找配偶。因遍尋無人,便以滾磨為媒。女媧羞于見兄,遂扮成老虎,以草帽遮面,與其兄成婚,使華夏子孫延續(xù)下來,從此布老虎就流傳下來了。

  我家有只布老虎,小時(shí)候,那只布老虎就已經(jīng)陪著我了。它大大的烏黑的眼睛,小小的鼻子,長長的尾巴,短短的四肢,美麗的花紋都被畫在那金黃色的皮膚上,更有趣的是這只布老虎好像受到了驚嚇一樣毛骨悚然。

  這只布老虎是我的一個(gè)好朋友,我叫它小布,小的時(shí)候,我不會寫自己的.名字,就在布老虎的肚子上一次次寫著,整整寫了一個(gè)星期,我才會寫我的名字,但那可愛的小布已經(jīng)變得骯臟極了。這時(shí)我才想起要保護(hù)小布,可小布已經(jīng)變成了五彩老虎,但我還是很喜歡它。

  中國傳統(tǒng)文化真是豐富多彩,我要跟一只小魚一樣在傳統(tǒng)文化的海洋中自由穿梭。

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文2

  我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的`傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。大家怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!

  我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長啊!

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文3

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的.,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,大家聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給大家表演節(jié)目。

  而清明節(jié),大家總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被大家淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)大家總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)大家哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家大家愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被大家所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文4

  當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的.體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文5

  噼里啪啦的炮竹聲音中,一張紅艷艷的窗花被貼上了窗。那是一張手工的剪紙,上面一匹馬兒正在飛騰,鬢毛張揚(yáng),小腿健碩,馬尾飄蕩,栩栩如生,似乎下一秒將躍出窗花。小時(shí)候的我不知何為精巧,只知那是一匹真正的馬。

  時(shí)光荏苒,童年的記憶已淡忘。又是一年春節(jié),我們?nèi)チ说乜釉骸R婚g屋子的門前,一位老奶奶吸引了我的注意。她精瘦的身軀坐在小凳子上,頭上戴著一塊洗得褪色的頭巾,布滿褶皺的'手上拿著一把剪子,迅速機(jī)敏的剪著左手上的紅紙。

  我不禁湊過去細(xì)細(xì)觀看。老人的手靈活地操縱著剪刀在紙上剪出條條塊塊的鏤空,出其不意的刀法令我眼花繚亂。不一會兒,一只肥頭大耳的老鼠便出現(xiàn)在了她的手上,它揖手拜年憨態(tài)可掬,逗笑了我。看著它,兒時(shí)的回憶映入腦海,見過的剪紙都活了過來。這才是真正的剪紙啊。我喃喃道。

  “娃娃,這張就送你吧。”老人蒼老的聲音在我耳畔響起,拉回了我飄轉(zhuǎn)的思緒。“謝謝奶奶。”我欣然收下。老人領(lǐng)我進(jìn)了里面的屋子,屋子里全是剪好的窗花,掛在墻上的,鋪在桌上的,巧妙絕倫,感嘆與驚艷在我內(nèi)心激蕩著。

  “這些啊,都是我自己剪的。”說起剪紙,老人渾濁的眼中迸發(fā)出別樣的光芒。“這是我一輩子所學(xué)的技藝,是從祖上就留傳下的技藝。前幾年我還擔(dān)心到這兒就要斷了,幸虧國家的政策好,有越來越多的人愿意了解剪紙,跟著我這個(gè)老婆子學(xué)習(xí)剪紙,我已經(jīng)收了十幾個(gè)小徒弟了。前幾天還有幾個(gè)年輕的小姑娘來拍照,說是要做宣傳呢。我對老祖宗也有個(gè)交代了。”老人泛著笑意的臉上是不加掩飾的欣慰。我也跟著露出了笑容。

  如今國家政策大力支持,讓傳統(tǒng)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,讓更多的人了解傳統(tǒng)文化。中華文明是無論如何也斷不了的,這是國家給我們的信心。

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