（推薦）高考滿分作文13篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考滿分作文 篇1
無(wú)用之癖伴人遠(yuǎn)行
周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè)。”斯言如是，或許是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì)籍籍而生，但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方
張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也。”少年的繁華享樂(lè)，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的.歲月里仍能自嘲自樂(lè)。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長(zhǎng)，所需甚多，人們?cè)诖蚶磉@份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤(rùn)、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng)，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書(shū)易讀雜。”梁?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)；“通，才能成為大。”傅雷如是說(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(zhǎng)路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì)是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性，壞癖亦可毀人一生！所以現(xiàn)世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢。”她，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠(yuǎn)方
高考滿分作文 篇2
絲瓜和肉豆長(zhǎng)到了一起，孩子卻要執(zhí)著于將其分開(kāi)，這是看到了形式，而大人卻說(shuō)菜是為了吃，這是看到了內(nèi)涵。再三思索后，其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是根本。
上世紀(jì)，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸Γ只找颍怂鶎２煌愿衲限@北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的'“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大[微博]師饒宗頤所說(shuō)：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢？
高考滿分作文 篇3
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的.才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。”我們總認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
高考滿分作文 篇4
從小我就在外婆家，在我心里，那就是我的家。
其實(shí)，我并不太喜愛(ài)在外婆家。小的時(shí)候，我常想：為何其他人跟爸爸媽媽在一起，而我卻只能和外公外婆一起。那時(shí)候，我心里認(rèn)定了一個(gè)答案——爸爸媽媽嫌我，討厭我。但是每次我受了委屈之后，總喜愛(ài)一個(gè)人躲著哭，并想著爸爸媽媽，還對(duì)自身說(shuō)：“父母，我好想你們。”從小爸爸媽媽不在身邊，每次老師需要寫(xiě)有關(guān)爸爸媽媽的作文時(shí)，我都不知道什么去寫(xiě)，每次想著想著，就哭了，由于寫(xiě)的都是假的，爸爸媽媽根本就沒(méi)有這樣做。從那將來(lái)，我就十分討厭寫(xiě)有關(guān)爸爸媽媽的`作文，我開(kāi)始討厭他們，討厭他們?yōu)楹伟盐壹酿B(yǎng)在外婆家，連一篇寫(xiě)父母的作文都是編出來(lái)的。假如他們?cè)谖疑磉叄揖筒恍枰獊y編了。我想，他們必定只喜愛(ài)錢，不喜愛(ài)我，否則如何會(huì)不要我而去外面找錢呢？
后來(lái)外婆家裝配了一個(gè)電話，每次爸爸打電話來(lái)時(shí)，我一直找借口不去接，由于我討厭他，所以，我從小就沒(méi)跟爸爸媽媽說(shuō)上幾句話。有一年，爸爸回家過(guò)年，在過(guò)年不久前，他就回來(lái)了，有一次吃晚飯時(shí)，弟弟不想吃飯，爸爸就的逼他吃，可弟弟也是一個(gè)倔脾氣，他不吃還跑開(kāi)了，然后爸爸走過(guò)去抓住弟弟的衣領(lǐng)一把拖過(guò)來(lái)，連弟弟背上的皮都刮破了，他也不顧，從那將來(lái)，我就愈加認(rèn)定他討厭我和弟弟，不然他為何要強(qiáng)迫弟弟做他不想做的事呢？
后來(lái)，慢慢長(zhǎng)大了，也懂事了些，對(duì)爸爸媽媽也沒(méi)有小時(shí)候那般討厭了，可也只是在心底把他們當(dāng)陌生人。有一次，在課堂上，自己的語(yǔ)文老師問(wèn)大家哪些是留守兒童，大家班上大約有一半的人都舉手了，我也在其中。后來(lái)，老師又問(wèn)大家：“知道你們的爸爸媽媽為何不在家嗎？”大伙都搖頭，我在心里想還不是討厭大家嗎！老師接著告訴大家，其實(shí)，他們是愛(ài)你們的，為了你們更好的生活條件而去外拼博，他們很辛苦的，聽(tīng)了這個(gè)答案，我很驚訝。后來(lái)仔細(xì)一想，的確，我的生活用品，大量的東西，都是爸爸媽媽買的，他們還總嫌不夠。他們自身卻好象并沒(méi)有這樣，省吃檢用，每一個(gè)月還要給家里寄大量錢。
那將來(lái)，我覺(jué)得我理解爸爸媽媽了，懂爸爸媽媽了，我不再討厭他們，相反，我有些喜愛(ài)他們，能體諒他們了。可憐天下爸爸媽媽心。
高考滿分作文 篇5
在日出或日落的那一刻，肆虐的暴風(fēng)雨選擇了沉默；在風(fēng)兒乍起的那一刻，云選擇了閃躲；在古文明遭遇變遷時(shí)，樓蘭古城選擇了湮沒(méi)。當(dāng)萬(wàn)事萬(wàn)物在最后一刻都要作出自己的選擇時(shí)，你該選擇什么呢？當(dāng)你的真誠(chéng)被報(bào)以冷漠，當(dāng)你的豁達(dá)被報(bào)以嘲諷，當(dāng)你的執(zhí)著被報(bào)以鄙夷，當(dāng)你的心靈被外力一次次的撞擊，你會(huì)像暴風(fēng)雨、云、樓蘭古城一樣做出無(wú)奈然而趨利避害的選擇嗎？如果你不知何去何從了，如果你疑惑了，請(qǐng)和我一起去尋找人世間那最后一架天平吧！
梵高在落日的廣場(chǎng)上，面對(duì)他賣不出一幅的畫(huà)，面對(duì)他已無(wú)力支持的家，面對(duì)那些自詡為藝術(shù)家們的噓聲，他選擇了讓一顆子彈穿過(guò)胸膛。
那一刻，《向日葵》低下了它曾向著太陽(yáng)的頭，一位天才就這樣滅亡了。做這樣的選擇，也許梵高有一萬(wàn)個(gè)無(wú)奈和不得已，也許在他死前他那顆曾經(jīng)為藝術(shù)而跳動(dòng)的心早已經(jīng)死了。一個(gè)后來(lái)人本不該發(fā)出如此的喟嘆，但是我仍想說(shuō)，在一個(gè)為自己而活、為藝術(shù)而活的人背后，應(yīng)該具有任何一切都打不倒、撲不滅的百般熱忱。如果梵高在天有靈，看到它的《向日葵》如今以不菲的價(jià)格拍賣成功的話，也許他會(huì)有一絲安慰的笑，但是相信他也會(huì)有不盡的后悔與無(wú)邊的苦澀。
梵高選擇了死，他沒(méi)有能夠找到人世間那最后一架天平，在夢(mèng)想的艱辛與死的解脫上，梵高選擇了后者。
高興的是，當(dāng)我回溯歷史時(shí)，畢竟有人在最后一刻找到了最后一架天平。越王勾踐選擇了臥薪嘗膽，于是他最終得以報(bào)仇雪恥；日爾曼民族選擇了放棄平穩(wěn)的生活，跨上戰(zhàn)馬背起弓箭，于是這個(gè)發(fā)源于歐洲的.小部落就馳騁天下；約旦侯賽因國(guó)王選擇了親近善待他的國(guó)民，于是他臨死前王宮外就有成千上萬(wàn)人愿意為他捐獻(xiàn)器官……
夢(mèng)想也許很沉重，付出也許很艱辛，做心靈的選擇也許真的很難。但是請(qǐng)相信，那最后一架天平你可以找得到，你也應(yīng)該找得到。只有它會(huì)告訴你，夢(mèng)想和解脫沒(méi)有平衡點(diǎn)，因?yàn)閴?mèng)想的重量壓過(guò)一切；勇敢與逃避也沒(méi)有平衡點(diǎn)，因?yàn)橛赂铱梢詰?zhàn)勝一切。做自己的選擇，就要勇敢地走下去，把冷漠、偏見(jiàn)、苦痛當(dāng)作眼睛里的沙子，用淚水將它們沖刷干凈吧！
終有一天，你可以看得見(jiàn)前面那片永遠(yuǎn)屬于自己的艷陽(yáng)天。
高考滿分作文 篇6
詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。然而我們最華美的篇章是水的：楚辭。
它的語(yǔ)言是晦澀的，是文人才能跨過(guò)的門檻。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨(dú)守著語(yǔ)言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語(yǔ)言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樵?shī)經(jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。如果說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來(lái)，那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來(lái)。沒(méi)有宇宙心的人，斷問(wèn)不出“日月安屬？列星安陳？”沒(méi)有自尊的人，定吟不出“超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。”詩(shī)人，和讀者，把自己提升到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為？這是荊勛所傳襲的高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽，孰非自重自愛(ài)？荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。
如果人能自我提升到君子的角度，便可越過(guò)晦澀曲折，看到其中的簡(jiǎn)明與豐富，在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠(chéng)實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問(wèn)詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰(shuí)知吾之廉貞？”聽(tīng)者并不用揣度，就了然了。人與人之間真誠(chéng)，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。言語(yǔ)直白，很輕意到了“不可說(shuō)”的境界。
詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流：皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。一語(yǔ)道盡自己的.感受。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。詩(shī)人是可以用自己的語(yǔ)言與自然對(duì)話的，這是可以體會(huì)物哀的語(yǔ)言。
就是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛(ài)，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”，把他思念愛(ài)人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留，單純而可愛(ài)。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。
豐富的是語(yǔ)言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自己降到萬(wàn)物的地位上，去體察物情，詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。
人皆仰視的荊韻，和眾生同具的湘語(yǔ)，奇異地結(jié)合而光輝耀眼。
高考滿分作文 篇7
國(guó)內(nèi)詩(shī)人有云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”其實(shí)，這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情遷的道理。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大關(guān)系。
對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，一粒沙子就是沙子，而在詩(shī)人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界。一粒水珠在詩(shī)人的眼里便可折射出整個(gè)世界。由于詩(shī)人富于感情，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便不一樣于普通人。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，也可能是由于大家對(duì)事物感情的親疏不一樣造成的。
在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受戰(zhàn)亂之苦，因此她才會(huì)“興盡晚回舟，爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡驚起一灘鷗鷺；”然而世事滄桑，后期的她飽受戰(zhàn)爭(zhēng)流離之苦、喪夫之恨，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的舟已是“載不動(dòng)許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為了愁緒與痛苦的'寄托。難道是舟變了么？不，是她的感情變了―――物是人非事事休。她對(duì)事物的認(rèn)識(shí)抑或?qū)Γ只蝈e(cuò)？其實(shí)本無(wú)定論，答案是豐富多彩的。
有人說(shuō)，中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石，但由于中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。李白的詩(shī)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。蘇軾的詞：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”這些優(yōu)美的詩(shī)句，到今天細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺(jué)。但大家同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣，對(duì)于其它事物，詩(shī)大家也同樣有不一樣的認(rèn)識(shí)，有人喜春，有人悲春；有人傷時(shí)，更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn)，一個(gè)發(fā)散源。
千百年后，國(guó)內(nèi)偉大領(lǐng)袖毛澤東的“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”則抒發(fā)了一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。他對(duì)于“天”這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。
因此，人的感情親疏不一樣，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便也不一樣。所謂“情人眼里出西施”，感情親，則對(duì)事物喜好，感情疏則對(duì)事物厭倦。其實(shí)，這本是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。
高考滿分作文 篇8
向日葵追逐陽(yáng)光，自豪地面對(duì)陽(yáng)光;種子沖破黑暗，置身于光明的懷抱;麥苗滿載沉甸，在秋日里含笑。世間萬(wàn)物，明了方向，方能收獲。
一個(gè)人要想成功，許多時(shí)候不僅有熱情和能力，更重要的是通往成功的方向。
一位父親在教他八歲的兒子騎自行車，兒子坐在自行車上，由于害怕摔跤，雙手緊緊地抓住手柄，眼睛死死地盯著地下，父親見(jiàn)了，就告訴孩子，你的眼睛要向前看，要想好自己的目標(biāo)，選擇好自己的方向。是啊，人生之道，亦如這行車之道，我們需要選擇好自己的方向。
方向是一種面對(duì)人生的態(tài)度。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在面對(duì)命運(yùn)的無(wú)情捉弄下，他沒(méi)有選擇放棄，沒(méi)有被困難打倒，而是找到了屬于他的那個(gè)方向。他開(kāi)始用雙腳練琴，決心用雙腳譜寫(xiě)出人生華美的.樂(lè)章。他一鍵一鍵地按，每天七八個(gè)小時(shí)，除了吃飯睡覺(jué)幾乎都在練琴，腳趾都磨出了泡。方向，為他開(kāi)辟了一條康莊大道。方向，讓他彈奏出了人生華美的樂(lè)章，也讓世界見(jiàn)證了這位中國(guó)男孩的奇跡。方向，像獵獵勁風(fēng)，鼓起了他生命的風(fēng)帆。
方向是一把鑰匙，開(kāi)啟通向成功的鎖。民族解放之父曼德拉，在不惑之年卻身陷囹圄，在28年牢獄中，勞苦的獄活，不透一絲陽(yáng)光的牢房，使他的身軀日漸老邁，等到獄滿之時(shí)，他們說(shuō)，曼德拉是懷著仇恨回來(lái)的，復(fù)仇之舉勢(shì)在必行。然而他卻否定了，因?yàn)樗宄约旱姆较颍麤](méi)有被仇恨蒙蔽了雙眼，他要為了南非的民族平等而戰(zhàn)斗。在他心中，方向便如一盞明燈，能驅(qū)散黑暗。
在人生道路上，我們不僅要找到方向，更要找到屬于自己的正確的方向，這樣方能成就更高的自己。
農(nóng)夫種下了兩顆種子，很快他們長(zhǎng)成了兩顆同樣大小的樹(shù)苗。第一棵樹(shù)一開(kāi)始就決心長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，他拼命的從地下汲取養(yǎng)分，滋潤(rùn)每一枝樹(shù)干。在最初的幾年，他并沒(méi)開(kāi)花結(jié)果，人們都嘲笑他是個(gè)廢物。相反的，另一棵樹(shù)也拼命的汲取養(yǎng)分，但卻是為了早日開(kāi)花結(jié)果，他也做到了。時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵過(guò)早開(kāi)花的樹(shù)，變得凋敗枯萎，而那棵久不開(kāi)花的樹(shù)身強(qiáng)體壯，結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。
在人生的岔路口，我們不能左顧右盼，舉棋不定，不知該將人生的列車駛向何處，我們必須把握好方向盤，找到屬于自己的正確的方向。
高考滿分作文 篇9
依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
爸爸愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂(lè)趣，似那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛(ài)的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老愛(ài)用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)爸爸，爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學(xué)校看我，不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的`惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路似是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。媽媽在電話里告訴我，我走后，爸爸整日似掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)媽媽的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了爸爸。我請(qǐng)求爸爸給我吹笛，爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到爸爸眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)爸爸的笛聲，爸爸愛(ài)我，愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！
高考滿分作文 篇10
“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀點(diǎn)。
1917年，當(dāng)時(shí)的毛澤東正值青春風(fēng)華年代，當(dāng)時(shí)的國(guó)家也正遭受外國(guó)列強(qiáng)欺凌蹂躪時(shí)代，我們的國(guó)家，從實(shí)力上來(lái)說(shuō)，是弱國(guó)，外國(guó)列強(qiáng)從國(guó)力上來(lái)說(shuō)，是強(qiáng)者。但是，強(qiáng)者，你不要沾沾自喜，弱國(guó)，我們更不自卑。強(qiáng)者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細(xì)流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當(dāng)時(shí)所處時(shí)代來(lái)看，我們當(dāng)自強(qiáng)，弱者要變強(qiáng)者，必須自強(qiáng)，自強(qiáng)則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰(zhàn)斗力，有自信心，有搏擊長(zhǎng)空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強(qiáng)者，不必喜。強(qiáng)者，更強(qiáng)，則要有一顆良善之心，不可以強(qiáng)欺弱，正如列強(qiáng)之國(guó)，以自己的強(qiáng)勢(shì)來(lái)侵犯弱國(guó)，這就不是真正的強(qiáng)大了，這種強(qiáng)，終究失去民心，這種強(qiáng)，必將將世界推向戰(zhàn)爭(zhēng)，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛(ài)懷有良善的不是從歷史和世界和平的強(qiáng)，不可以稱之為強(qiáng)！我們需要的強(qiáng)，不是霸權(quán)，不是獨(dú)裁，不是唯我獨(dú)尊的一言堂！
生而弱者，是可以強(qiáng)大起來(lái)的，正如一個(gè)的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅(jiān)持，不放棄，對(duì)身體和生命懷有熱愛(ài)之情，那么，日積月累，你的體質(zhì)是可以由弱變強(qiáng)的，你的身體是可以日日強(qiáng)健起來(lái)的。同樣的道理，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，也是可以從弱至強(qiáng)的，前提是，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，有奮斗心，有敢戰(zhàn)敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實(shí)，強(qiáng)與弱，是辯證的，真正的.強(qiáng)，來(lái)自不舍的努力，永遠(yuǎn)的熱愛(ài)，持久的勤奮，如果能做一點(diǎn)，我想，即使是暫時(shí)的弱，也會(huì)在堅(jiān)持的努力下，步步為強(qiáng)的。個(gè)人如此，國(guó)家也如此！
高考滿分作文 篇11
有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“全民八卦”時(shí)代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂(lè)道，平常人的道德品行、私人生活也被人評(píng)頭論足。
喜歡評(píng)價(jià)別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說(shuō)事，是謂“衛(wèi)道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長(zhǎng)舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”——看看，都不是什么好詞兒吧？
明知不好還熱衷于評(píng)價(jià)他人的生活，其背后有著時(shí)代社會(huì)根源。價(jià)值觀一旦多元，生活方式一旦成為個(gè)人選擇，“百花齊放”的同時(shí)，“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說(shuō)，以前人們的`頭發(fā)又黑又直，但后來(lái)有人把頭發(fā)染成五顏六色，燙得比方便面還卷。站在不同立場(chǎng)，觀點(diǎn)各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評(píng)頭論足就在所難免。極端的人還會(huì)付諸行動(dòng)——喇叭褲剛流行時(shí)候，就有反對(duì)者剪別人的褲腿。
“評(píng)價(jià)他人生活”是好是壞？不能一概而論。任何社會(huì)都有主流價(jià)值觀、行為規(guī)范和公序良俗，這些規(guī)范要貫徹到生活中，社會(huì)評(píng)價(jià)必不可少。它能使符合主流價(jià)值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚(yáng)，不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進(jìn)而激濁揚(yáng)清、匡扶世風(fēng)。
但俗話說(shuō)“過(guò)猶不及”。如果對(duì)什么人、什么事都品頭論足一番，那不是健康的社會(huì)評(píng)價(jià)，而是庸俗八卦。評(píng)價(jià)他人的“度”在哪些？一般認(rèn)為，可以評(píng)價(jià)他人生活中具有公共屬性的部分，不應(yīng)評(píng)價(jià)屬于私人屬性的部分。比如在公共場(chǎng)合是否排隊(duì)上車、隨地吐痰，這些行為具有公共性，屬于公共道德，就應(yīng)該納入到社會(huì)評(píng)價(jià)的范疇。但是那些私密生活、個(gè)人隱私，比如情感婚戀、個(gè)人偏好，只要不違反法律、不妨礙他人，個(gè)人就可以自主決定、自由選擇，別人不應(yīng)該過(guò)多窺探，過(guò)多評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)他人的生活還有“政治正確”的問(wèn)題。對(duì)一些生來(lái)注定，又容易引發(fā)爭(zhēng)議的事項(xiàng)，不應(yīng)過(guò)多評(píng)價(jià)。在歐美國(guó)家，最典型的就是種族膚色。在我們國(guó)家，當(dāng)一個(gè)人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負(fù)面，最好也不要評(píng)價(jià)。喋喋不休評(píng)論別人的出身和長(zhǎng)相，開(kāi)口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養(yǎng)。
當(dāng)拿不定主意要不要評(píng)價(jià)、如何評(píng)價(jià)他人生活時(shí)，最好的原則是“慎言”。因?yàn)椋袄斫夂蛯捜荨笔钦滟F的美德。
高考滿分作文 篇12
雨中遞給別人的一把傘，走前為別人關(guān)的一扇門，玩時(shí)隨手撿起的一個(gè)垃圾……這些都無(wú)形的體現(xiàn)著一個(gè)人的重要內(nèi)涵—風(fēng)度
在我印象中，最有風(fēng)度的一個(gè)人是我的初中死黨，小丫。小丫呢，是我見(jiàn)過(guò)的最開(kāi)放的一個(gè)女生，像個(gè)女漢子，我兩一見(jiàn)面幾乎就吵架，甚至還能動(dòng)手動(dòng)腳。但她身上有著好多人沒(méi)有的東西，叫‘風(fēng)度’。
在某次期末考試的時(shí)候，我匆匆忙忙拎著袋子來(lái)到考場(chǎng)。剛準(zhǔn)備拉開(kāi)拉鏈時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)袋子破了一個(gè)大洞。果然，里邊所有東西全沒(méi)了。正當(dāng)我哭得喊娘的`時(shí)候小丫扔過(guò)來(lái)兩只黑筆，眉毛一斜無(wú)表情的說(shuō)‘先用著吧。’我呆呆地拿起這兩支筆，然后呆呆地看著她。
只見(jiàn)她手拿一把小刀，毫不客氣的把她的鋼筆橡皮從中間一切兩半，我看著牙齒正發(fā)癢的時(shí)候，突然有一塊橡皮斜向空中45度方向拋過(guò)來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)地落在我的桌上。小丫白著眼跟我說(shuō)‘看你還敢不敢這么粗心大意了，要是真的到了中考，切你人都沒(méi)用。’雖然這話感覺(jué)拔涼拔涼的，但的我卻感覺(jué)心里暖暖的。
就在這時(shí)，她又從她的筆袋里抽出一把長(zhǎng)長(zhǎng)的直尺，啪啦一下，變成兩半向我扔過(guò)來(lái)。她用手指著她的文具說(shuō)‘我們現(xiàn)在可是用的一樣的筆，就讓這次考試讓我們一決高下吧。她壞壞的笑著。我也不甘示弱，昂起頭說(shuō)道‘隨時(shí)恭候。”
我緊緊握著她給我的文具，心里卻美滋滋的，心想‘原來(lái)小丫如此有風(fēng)度，有她這樣一個(gè)死黨，足了。”
其實(shí)小丫在這件事情上，在生活中也一樣的有紳士風(fēng)度。記得有次我兩同時(shí)看中了一件外套，而那件外套賣得特別火，就剩了一件。小丫搖搖頭說(shuō)道‘我不穿和別人一樣的衣服，你拿走吧。’我微笑的看著她，以表達(dá)我的謝意，她頭也不回地走了。
就是她這樣的紳士風(fēng)度，讓我對(duì)她特別敬佩。當(dāng)然，她也是別人眼里的一個(gè)極具風(fēng)度的一個(gè)人。
紳士風(fēng)度在當(dāng)今世界很流行，它體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)紳士模樣，更體現(xiàn)著一個(gè)人極高的文化素養(yǎng)。
所以，做一個(gè)有風(fēng)度的人，度一個(gè)有價(jià)值的人生。
高考滿分作文 篇13
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。”我想，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的`剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎螅M享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！
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