浙江高考滿分作文

浙江高考滿分作文[精]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的浙江高考滿分作文，希望對(duì)大家有所幫助。

浙江高考滿分作文1

　　社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

　　然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的'心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

　　不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車(chē)流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？

　　是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼�的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也就守護(hù)了一方凈土。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！

　　我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè)；看著她依舊敬良著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。

　　童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(zhǎng)存你我周?chē)�，更長(zhǎng)存于你我心間。

浙江高考滿分作文2

　　喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。

　　大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言 “獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

　　文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。”我們總認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

　　文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的.浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

　　但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。

浙江高考滿分作文3

　　我總是可以看見(jiàn)一樹(shù)一樹(shù)的沉香花，潔白的花瓣隨風(fēng)飄落，用一種寂寞的姿勢(shì)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，華麗流轉(zhuǎn)，好像我年少無(wú)知的往事，我不諳世事的童年。

　　走過(guò)舊街南邊的老房子，我不由自主地停下了腳步。鐵門(mén)已生出了暗紅的花紋，墻上的爬山虎綠意盎然，清冷纏繞，仿佛糾結(jié)在心中的往事：涼風(fēng)吹開(kāi)記憶之門(mén)，從前的一幕幕光影再現(xiàn)。

　　那么多那么繁盛的沉香花，開(kāi)在記憶的每一個(gè)轉(zhuǎn)角處，暗香浮動(dòng)，不經(jīng)意間便會(huì)伸出一只柔軟的觸角，撩撥心弦。

　　童年，是菜園里菜葉上安靜蟄伏的七星瓢蟲(chóng)，是明媚陽(yáng)光下天真純潔的笑臉，是打碎瓷碗后等待責(zé)備的驚恐，是考試得雙百后一路狂奔的氣喘吁吁，是手牽手的真誠(chéng)，是淚水的透明清澈，是甜，是喜，是張開(kāi)雙臂擁抱夢(mèng)想的毫無(wú)畏懼……每一個(gè)人的童年都各不相同，然而每一個(gè)人的童年又仿其相似！還有哪段時(shí)光有如此的魔力，讓我們反反復(fù)復(fù)地找尋？一生中最純凈無(wú)瑕的東西都埋在那個(gè)叫童年的地方。那里埋著善良，埋著懵懂，埋著第一次的悸動(dòng)和害怕著的`甜美。

　　哦，我要如何同你揮手道別，我的童年？

　　歲月如潮水，涼涼地漫過(guò)每一寸皮膚，又如春天里的花粉，一陣風(fēng)過(guò)，散溢在每一個(gè)鮮美而生動(dòng)的角落，不知經(jīng)年。

　　成長(zhǎng)？是一個(gè)美好而疼痛的過(guò)程，我們一路走來(lái)，記憶被一件一件地丟棄。我們唱著歌，行走在消逝中。那些酸甜的過(guò)往，我們無(wú)處告別，也忘了告別。

　　我的視線落在老房子門(mén)前的石子路上，忽然之間，心就痛了。總是以為明天以后還有明天，然而就在我們一路踢著小石子，踢踢踏踏頭也不回地向前行走時(shí)，我們絕代的純美年華已在潮漲潮落中逝去。時(shí)至今日，才忽然有種永遠(yuǎn)失去的感覺(jué)，才知道自己原來(lái)是這么地舍不得也放不下。

　　哦，那些美麗純?nèi)坏母星椋瑹o(wú)處告別，那些失去運(yùn)河了歌聲的夜晚該用怎樣的微笑安慰。

　　停留了片刻！我重新踏上了路途。因?yàn)榍懊嬗懈�繁盛的目光，有更精彩的風(fēng)景。

　　老房子里住著我的童年，而我的青春，我的理想，在遠(yuǎn)方。我們要向前，矢志不渝地向前，哪怕曾經(jīng)的快樂(lè)在身后漸漸消逝，也不能讓我們的腳步有絲毫的錯(cuò)亂。

　　不需要流淚，只要抬起頭，抬起頭看滿天的流光飛舞，那些稚氣的眼眸，那些白衣飄飄的歲月，碧桃元月的銀杏十月的丁香，那些奔跑的足跡，那些汗水，那些童年的約定，那些風(fēng)里的歌，歌里的夢(mèng)，都在此刻交錯(cuò)紛呈。甜甜的迷惘，酸酸的釋放，像一部無(wú)人放映的電影，拉長(zhǎng)，拉遠(yuǎn)，最后消失不見(jiàn)。

　　哦，那些曾經(jīng)溫暖了我心靈的日子，無(wú)處告別。

　　是的，我們無(wú)處告別，也不需要告別。只要朝前看，握緊手中的分分秒秒，童年的列車(chē)漸行漸遠(yuǎn)，而屬于我們的光明前程才剛剛開(kāi)始。

　　現(xiàn)在我想好好睡去，在夢(mèng)里流完眼淚。等到醒來(lái)的時(shí)候，我又可以看見(jiàn)前方的陽(yáng)光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地照射進(jìn)來(lái)，身旁是一樹(shù)一樹(shù)的沉香花開(kāi)……

　　然后，淡定地微笑，嘴角彎成美好的月牙，伸出雙臂，踮起腳尖，擁抱未來(lái)……

浙江高考滿分作文4

　　三句道童真

　　在生命的旅途中，不論我們的年齡大小，不論我們的性別身份，每個(gè)人心中都藏著一份或多或少的童心。這份童心或許充滿甜美的回憶，或許帶著歡樂(lè)中的一絲苦澀，但不管怎樣，它都是我們一生中最珍貴、最難以忘懷的時(shí)光。

　　有人說(shuō)，小孩子的想法是簡(jiǎn)單直接的，他們對(duì)事物的看法往往只有黑白之分，缺乏復(fù)雜的思考。他們不會(huì)考慮自己的行為會(huì)帶來(lái)什么后果，也不會(huì)思考自己的選擇可能對(duì)自己造成什么影響。然而隨著成長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，這種簡(jiǎn)單直接的想法會(huì)逐漸被現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性所替代，童真也會(huì)隨之逐漸消失。

　　也許你會(huì)感嘆光陰荏苒，這把無(wú)形的利刃將我們天真無(wú)邪的童年打磨得漸漸消失，然而這也并非全無(wú)好處。隨著歲月的積累，我們懂得了冷靜，學(xué)會(huì)了思考，明白了如何保護(hù)自己。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不斷學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)未來(lái)，承擔(dān)起自己的責(zé)任。畢竟，父母會(huì)漸漸老去，時(shí)光也會(huì)不停流轉(zhuǎn)。

　　過(guò)去，總以為自己不長(zhǎng)大就不會(huì)失去，總以為不失去就可以守護(hù)那片心中的小天地。過(guò)去，把自己沉湎在回憶中，總以為這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個(gè)虛幻的國(guó)度，把自己捆綁在命運(yùn)十字架下，只愿意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶，卻從不肯放眼將來(lái)。何時(shí)將思想擱淺在這個(gè)花季的年齡，將感情拋棄在這個(gè)迷茫的路口，一路上的歡聲笑語(yǔ)，磕磕絆絆都化作了無(wú)憂無(wú)慮的裊裊青煙，氤氳著這個(gè)季節(jié)的迷惘。猛然發(fā)現(xiàn)，自己還是個(gè)小孩子……多少次渴望成長(zhǎng)又害怕長(zhǎng)大，多少次在命運(yùn)的路口徘徊不定，多少次在深夜聽(tīng)著憂傷的'音樂(lè)把自己放蕩在那個(gè)不羈的年華。很多次一個(gè)人躲在角落里哭泣，一個(gè)人獨(dú)自排遣自己苦悶的情緒，忘記是誰(shuí)許下的那一世承諾，在江南煙雨中，傾聽(tīng)青石橋下流過(guò)的記憶。終于一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長(zhǎng)大!

　　冰心說(shuō)：童年是一段充滿夢(mèng)想和回憶的美好時(shí)光，它是我們心中永遠(yuǎn)閃耀的一顆星。讓我們保持童心，保留那份純真和快樂(lè)，讓夢(mèng)想在心中綻放，讓微笑在唇邊綻放。因?yàn)橥�真是我們生命中最珍貴的財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)懷抱著童真，讓快樂(lè)成為我們生活中永不缺失的寶藏。讓我們的世界充滿童真，讓天空布滿夢(mèng)想的色彩，讓我們的生活充滿快樂(lè)和幸福。

　　無(wú)論何時(shí)何地，請(qǐng)留一份童真，給夢(mèng)。

浙江高考滿分作文5

　　【作文真題】

　　門(mén)與路永遠(yuǎn)相連，門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

　　【優(yōu)秀范文】

　　大學(xué)之道

　　道者，已知也定理也法典也規(guī)則也，踽踽十二年，終于前方閃光處見(jiàn)到出口，一門(mén)在前，跨越方能新生;道者，未知也長(zhǎng)路也苦行也探索也，五光十色滾滾紅塵待我闖蕩，路在腳下，唯有行走方能成我大學(xué)。

　　古語(yǔ)曰，大學(xué)之道，在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識(shí)儲(chǔ)備，書(shū)卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火，明斯明德，引導(dǎo)我一路行進(jìn)的航標(biāo)，恰如夜空星辰閃耀，讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔。

　　孔夫子教我知其不可而為，楚霸王教我雖千萬(wàn)人吾往，西塞羅教我法治，陳丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我來(lái)時(shí)之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們，一路導(dǎo)我走來(lái)，一路導(dǎo)我至這門(mén)前。

　　門(mén)前之路，我一路采芳攜(擷)英無(wú)畏走過(guò)，門(mén)后，乃是我所思慕大學(xué)之道，我要跨越，沒(méi)有什么攔得住我。

　　古語(yǔ)曰，大學(xué)之道，在親民，在止于至善。如果說(shuō)我之前所走的'路乃是通往這門(mén)，那么此后我將求索的，將是真正的大學(xué)。大學(xué)，不只是夢(mèng)想中的學(xué)府，更是社會(huì)，是人間，是門(mén)后全新的天地，是以學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的遠(yuǎn)征。止于至善，不是被門(mén)阻擋的信念，而恰是走向世界時(shí)心懷的原則，從過(guò)去到未來(lái)，從象牙塔到漏檐下，無(wú)數(shù)人在這路上前行，無(wú)數(shù)人在這大學(xué)中受教。

　　中山棄醫(yī)從政，在門(mén)后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉，在門(mén)后生活教她愛(ài)與感動(dòng)，顧亭林行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書(shū)，門(mén)后的路未必平坦，但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學(xué)。真正的大學(xué)之道，理當(dāng)是門(mén)后曲折的天地，而這天地，我渴望有機(jī)會(huì)探索!

　　大學(xué)之道，大道之行，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的淺，有的深，但每個(gè)人都在此留下自我的印跡。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來(lái)，也渴望有機(jī)會(huì)在那大學(xué)之道上留下自己的足跡。未知的前程，是我夢(mèng)想中的大學(xué)，門(mén)后的世界，是我夢(mèng)想的大學(xué)之道。這大學(xué)已超越世俗所謂的學(xué)府，乃是高爾基《我的大學(xué)》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界。

　　我的已知，是一路走到門(mén)前的資本，而門(mén)后的世界，我正在渴望。那門(mén)，我夢(mèng)想著跨越，且正在跨越，我此時(shí)的每個(gè)字，都將筑成我的大學(xué)。高考這扇門(mén)聯(lián)結(jié)著我的前十二年孤獨(dú)之旅，也應(yīng)能開(kāi)啟我此后人生大學(xué)之道，我渴望著上路，那兒該有我的腳印。

浙江高考滿分作文6

　　書(shū)者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道。”有人說(shuō)，人生須讀有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)三本大書(shū)。吾與之也——有字之書(shū)為傳承，知識(shí)在其中；無(wú)字之書(shū)為體悟，閱歷在其中；心靈之書(shū)為本然，我能讀我，方成大我！

　　少年之時(shí)習(xí)句讀，或觀古今之言，有字之書(shū)為師為友。以文字為媒介，書(shū)籍帶著我們走向新的世界，教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)，前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)。“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書(shū)告訴了我們“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，正是有字之書(shū)讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀，有字之書(shū)塑造著最初的我們，正如加繆評(píng)卡夫卡，“他書(shū)中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”，有字之書(shū)，有益之書(shū)的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。

　　年齡稍長(zhǎng)，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無(wú)字之書(shū)的書(shū)頁(yè)也漸漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書(shū)，是閱歷，是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的`方向，開(kāi)啟一扇扇不同的門(mén)。我們自己牽著自己，跟著無(wú)字之書(shū)的指引。

　　有字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)，說(shuō)到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書(shū)，卻是由你而發(fā)，由你守候。

　　“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。”你的心靈之書(shū)，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨(dú)立不懼，問(wèn)心無(wú)愧，即為讀懂。孔子困于陳蔡，問(wèn)弟子是否行道真的不可為，或說(shuō)不可為，或說(shuō)應(yīng)與世推移，顏回卻說(shuō)：“不容何病？不容然后見(jiàn)君子！”不容何病？讀懂自己的心靈之書(shū)，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書(shū)，才能讓人舍生取義，因?yàn)樗�就是我們的“我”�?/p>

　　有字之書(shū)以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書(shū)以為舟，破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書(shū)以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！

　　三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我！

浙江高考滿分作文7

　　懂得，所以相信；相信，所以堅(jiān)持；堅(jiān)持，所以自主。成功不在于復(fù)制，也沒(méi)有絕對(duì)的范本，只有認(rèn)清自己，自主“我的時(shí)間”，才能成就你獨(dú)一無(wú)二的孤本。

　　總記得周末的校門(mén)口，總是停滿了大小不同的車(chē)輛。總有眼神疲憊的學(xué)生，一出校門(mén)便被急切等待的家長(zhǎng)摟進(jìn)懷中，護(hù)著他在擁擠的人群，小心翼翼地送進(jìn)車(chē)?yán)铩？晌覐牟唬�我總�?ài)自己獨(dú)自拎著書(shū)包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，風(fēng)聲、人潮聲、喧語(yǔ)聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸：這一段真正屬于我的時(shí)間如此可貴！那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光，一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心，平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時(shí)間”能給予我的力量，于是，我選擇自主前進(jìn)。

　　龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)：“在人生的跑道上，有人在5000米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨漫步，你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎？不，不會(huì)的。”因你知道自己將在哪里成功，知道自己在做什么，所以無(wú)需復(fù)制他人的成功之路，掌握好自己的時(shí)間，在我的時(shí)間里做我自己該做的事。

　　高三的自主招生，比起往屆范圍大大擴(kuò)展，自主招生風(fēng)更流行～時(shí)。身邊無(wú)數(shù)的人想通過(guò)先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門(mén)磚，但我卻安之若素，一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生，置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕，我想是源于對(duì)自己的`充分認(rèn)識(shí)與對(duì)時(shí)間的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類(lèi)的難題、偏題，盲目參加只會(huì)適得其反，不如安心專(zhuān)注高考，用那些“我的時(shí)間”弄清每一道做過(guò)的試題，為將來(lái)從容準(zhǔn)備，豈不更為劃算？

　　身邊的朋友也有笑我傻的，但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講：“別人看來(lái)我是荒謬，我看自己是絕倫。”的確，有很多人在自主招生里一舉成功，但我知道那不是我的“菜”，盲目跟風(fēng)，不如相信自己，在自己認(rèn)為合適的時(shí)間里發(fā)憤苦讀，走出一條不一樣的平坦大道！

　　在人生的路途里，很多東西是無(wú)法參照和復(fù)制的，不要迷信別人的傳說(shuō)，認(rèn)清自己的心性，不為外物瑣事所擾，自主過(guò)好“我的時(shí)間”，即使頭破血流，也能練就錚錚鐵骨！有很多東西難以出彩，便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人，我們更要認(rèn)真把握自己的時(shí)間，才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完整的靈魂！

　　滿分剖析

　　文章深刻的論證不在于轟轟烈烈的大事，而是選取生活真實(shí)來(lái)演繹人生道理，情理真摯而充沛。本文從尋常事出發(fā)寫(xiě)自我真事，抒發(fā)自我真情：一是獨(dú)立回家路上練就的安定的心性，在“我的時(shí)間”里獲得力量，自主前進(jìn)；二是面對(duì)眼下愈演愈烈的自主招生時(shí)的“我獨(dú)清”，因?yàn)槲颐髁瞬粡?fù)制別人的成功，在“我的時(shí)間”里做該做的事。并且兩件小事引發(fā)的認(rèn)識(shí)層層深入，在不知不覺(jué)中深化了立意，并且尋常事情中的情理也極其容易引發(fā)情感共鳴。尋常小事一定要有細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之中才有真實(shí)，真實(shí)之中才有感人，這勝卻大講道理甚或套用文化名人的寫(xiě)作之風(fēng)，這也是在樣卷中被閱卷組評(píng)為滿分的原因所在。

　　閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：內(nèi)容分25分+表達(dá)分25分+發(fā)展分10分=總分60分

浙江高考滿分作文8

　　門(mén)是終結(jié)，每一段的路途都有我們的終點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那扇門(mén)，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn)，是世界之極的天涯。

　　門(mén)是起源，每一段的路途都有我們的起點(diǎn)。打開(kāi)那扇門(mén)，便是展開(kāi)了一世生、一世夢(mèng)，便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。

　　門(mén)是關(guān)卡，有些人停下了前行的腳步，有些人走上了全新的征途。門(mén)前是已知的世界，門(mén)后是未知的迷途。未知一直被人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時(shí)，已知被人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無(wú)盡的可能與期望。是該冒險(xiǎn)闖蕩還是安于近況？每一個(gè)人都有我們的答案。有些人把門(mén)視為起點(diǎn)，有些人把門(mén)視為終結(jié)，行止自在人心。

　　門(mén)是選擇，交錯(cuò)縱橫的道路上立著各式各樣的門(mén)，每扇門(mén)背后都有著不一樣的天地。是進(jìn)入還是退后？是大道還是小徑？是青山綠水還是高樓大廈？門(mén)后有著不一樣的魅惑，也有著不一樣的艱難，萬(wàn)千的門(mén)戶(hù)代表著萬(wàn)千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在我們的手中，只看你攤開(kāi)或是握緊，有沒(méi)勇氣推開(kāi)那扇門(mén)。

　　門(mén)是因果，當(dāng)你打開(kāi)一扇門(mén)的同時(shí)，就注定著另一扇門(mén)的關(guān)合。門(mén)前是一段完結(jié)了的果，門(mén)后是一段等待開(kāi)啟的因，那是一段一定要踏上的旅程，但結(jié)局可以握在我們的手中。緣起緣滅，正好似門(mén)的開(kāi)合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的'終點(diǎn)，是由于你踏上了起點(diǎn)而產(chǎn)生的，無(wú)始便無(wú)終，而無(wú)門(mén)便無(wú)路。

　　門(mén)是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程，在門(mén)的開(kāi)閉間持續(xù)的重啟，持續(xù)的前行。門(mén)是終結(jié)、亦是起源，像是圣經(jīng)中記載的那場(chǎng)洪水，終結(jié)了一段文明的同時(shí)，也隨著著新的世界的由來(lái)。萬(wàn)物都是在環(huán)形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢，持續(xù)的追逐角逐，最后還是回到開(kāi)始的樣子。打開(kāi)一扇門(mén)，就是開(kāi)啟一段新的生活，開(kāi)啟一段新的輪回。

　　我不知門(mén)為什么物，由于它代表太多太多。它是絕路亦是期望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無(wú)限循環(huán)的輪回。生活彈指間，啟門(mén)一瞬觀。看到的是紅塵世間，是若夢(mèng)浮生。門(mén)后的世界是沒(méi)辦法想像的，唯有在開(kāi)啟將來(lái)才能感受它的精彩。

　　有路的地方就有門(mén)，只因門(mén)本就是路。

浙江高考滿分作文9

　　生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時(shí)俱進(jìn)，我們作為人生的“作家”既要傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時(shí)心中要裝著讀者，傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要堅(jiān)持自己的思想，不為讀者所左右。

　　米蘭·昆德拉說(shuō)：“生活是一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)完全沒(méi)有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)。”但我們不能據(jù)此否定生活的美好，正因?yàn)樯�活是進(jìn)行時(shí)，是無(wú)法預(yù)演的，我們更應(yīng)該聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，堅(jiān)持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢(mèng)想。

　　青年導(dǎo)演郭帆，少年時(shí)便夢(mèng)想成為一名科幻片導(dǎo)演，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，高考沒(méi)考上北電，而被海南大學(xué)法律專(zhuān)業(yè)錄取了。但他不忘夢(mèng)想，邊讀書(shū)邊拍短片，倔強(qiáng)地追尋他的電影夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目組。20xx年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片，成了“新生代”導(dǎo)演。20xx年赴美國(guó)好萊塢短期學(xué)習(xí)，重新點(diǎn)燃了他拍科幻片的夢(mèng)想。回國(guó)后，歷經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服常人難以想象的困難，拍攝了《流浪地球》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)科幻片的元年。他的執(zhí)著堅(jiān)守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。

　　林清玄最后一條微博里說(shuō)：“在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。”是的，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實(shí)生活之上，順應(yīng)改革開(kāi)放新時(shí)代的大勢(shì)，主動(dòng)融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流，方能大寫(xiě)自己的人生價(jià)值。

　　“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅(jiān)持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議和質(zhì)疑，大膽探索實(shí)踐，以“釘釘子”的'精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開(kāi)發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項(xiàng)世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開(kāi)骨頭吸骨髓”過(guò)程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬(wàn)噸以上作出了突出貢獻(xiàn)，并為“鐵人精神”賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺(jué)投身改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，才能成就真正的“大我”。

　　年輕的朋友，人生的畫(huà)筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢(mèng)為馬，與時(shí)俱進(jìn)，心有篤守，矢志追夢(mèng)，化“草圖”為“美圖”，方能不負(fù)時(shí)代，不負(fù)使命，不負(fù)青春韶華。

　　“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”年輕的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書(shū)寫(xiě)你的“作品”，才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗(yàn)。

浙江高考滿分作文10

　　虛擬，指人通過(guò)技術(shù)手段營(yíng)造的虛構(gòu)事物或場(chǎng)景，與現(xiàn)實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。然而，隨著技術(shù)的發(fā)展，虛擬與現(xiàn)實(shí)的這堵墻即將被打破，人們正被裹挾著步入這個(gè)新奇而充滿未知的領(lǐng)域。

　　在這個(gè)虛擬即將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，我要說(shuō)：且慢虛擬成現(xiàn)實(shí);守望現(xiàn)實(shí)，一切方可涓涓不壅。

　　不可否認(rèn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的到來(lái)必將帶來(lái)諸多便利，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響。正如喬布斯說(shuō)：“只有瘋狂到認(rèn)為自己可以改變世界的人才能真正改變世界。”人們正通過(guò)技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)地將世界改變，征服不可能的野心如人類(lèi)文明壁爐中的火焰，源源不斷地為文明發(fā)展提供光與熱。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，正是這樣一束升騰的火苗，仿佛已經(jīng)做好了點(diǎn)亮未來(lái)百年的準(zhǔn)備。

　　然而，我們有必要過(guò)早地?fù)肀�虛擬現(xiàn)實(shí)營(yíng)造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要我們更冷靜地思考。

　　虛擬，只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出，現(xiàn)代人的'焦慮指存在性焦慮，即對(duì)無(wú)意義和空虛的焦慮。不難想象，讓虛擬深入地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學(xué)家?jiàn)W伊肯最感憂慮的也是物質(zhì)成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之，有了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)技術(shù)，并不預(yù)示著人們“精神生活的充分實(shí)現(xiàn)”。在我們尚未準(zhǔn)備充足的情況下，擁抱虛擬的世界未免言之過(guò)早。虛擬向現(xiàn)實(shí)滲透——如果這種滲透對(duì)人們的精神生活無(wú)切實(shí)益處，反而隱藏著加劇解構(gòu)的危機(jī)，那么這種滲透需激起我們的警覺(jué)。

　　還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆，現(xiàn)代人已失從容不迫的生活樂(lè)趣，外部工具是多么可怕。微信創(chuàng)始人之一張小龍也曾言，微信一類(lèi)的技術(shù)解決不了人與人之間心靈溝通的問(wèn)題。同樣地，虛擬現(xiàn)實(shí)也逃不出這個(gè)怪圈。借用周?chē)?guó)平的一句話：面對(duì)這個(gè)無(wú)所不能的怪獸，贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏，而它依然邁著它目空一切的步伐。因此，守望現(xiàn)實(shí)就是我們應(yīng)該關(guān)注的事。守望現(xiàn)實(shí)，是我們永久不易的立足點(diǎn)。

　　劉亮程曾這樣說(shuō)：“人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在其他生命前面了。停下來(lái)，至少，放慢些腳步。”是啊，我們真的需要用技術(shù)去開(kāi)拓一切?我們真的需要無(wú)限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變?yōu)椤澳軡M足人類(lèi)某種需要的材料”嗎?

　　還記得千年前屈原面對(duì)浩渺的天河發(fā)出了如孩童般天真的《天問(wèn)》：“天何所沓，十二焉分?角清未旦，曜靈安藏?”試問(wèn)：我們能虛擬出千年前屈原叩問(wèn)過(guò)的夜空嗎?守望現(xiàn)實(shí)，就是守望我們的精神之根，守望我們本來(lái)的面目。

　　哲學(xué)家海德格爾的最后手跡是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題：“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中，是否和如何還能有家園?”

　　而我說(shuō)：守望現(xiàn)實(shí)，人類(lèi)文明的長(zhǎng)河方能涓涓不壅。

浙江高考滿分作文11

　　8月3日，作家馬伯庸在微博上發(fā)表了自己對(duì)于20xx年高考浙江滿分作文的評(píng)論：

　　那篇高考滿分作文吧，我仔細(xì)看了，很有意思，很難用“滿分好作文”或者“爛作文”來(lái)簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)。

　　里面最?yuàn)Z人眼球的部分，是使用了一大堆生僻詞，諸如“嚆矢”（先聲）、“孜孜矻矻”（后倆字念哭）、“洵”（確實(shí)），引用了一堆生僻典故，以及看似高端的學(xué)術(shù)口——祓魅與賦魅，實(shí)踐場(chǎng)域的分野、理想期望范式之類(lèi)。

　　讓人覺(jué)得驚訝的是，這些生僻詞、生僻典故和生僻表達(dá)都用對(duì)了地方，并不是背誦了一堆術(shù)語(yǔ)胡亂堆砌上去。這說(shuō)明考生本人的知識(shí)面和閱讀量，確實(shí)遠(yuǎn)超同儕，這是很值得佩服的一點(diǎn)。網(wǎng)評(píng)說(shuō)“不說(shuō)人話”是準(zhǔn)確的，但說(shuō)“不知所云”就過(guò)了。問(wèn)題在于，沒(méi)這個(gè)必要。

　　作文里要表達(dá)的意思，完全可以用更平實(shí)、樸素的詞句來(lái)組織，信息一點(diǎn)不會(huì)損失。文中所表達(dá)的思想深度和論證過(guò)程，也完全用不著跩這些大詞兒，四個(gè)字來(lái)總結(jié)就是：辭不配位。

　　如果這么說(shuō)還不夠形象的話，我舉個(gè)例子：曦和凌于顛囟兮，瓊?cè)锒秒薅�粲齒”，看著也挺高端對(duì)吧？其實(shí)就是“太陽(yáng)當(dāng)頭照，花兒對(duì)我笑”。

　　這篇作文的文風(fēng)，其實(shí)很像最近十年來(lái)學(xué)術(shù)界頗為流行的那種不說(shuō)人話的行文方式，充斥著怪異、造作的`翻譯腔與不分場(chǎng)合的術(shù)語(yǔ)濫用。我懷疑作者是不是讀了一大堆類(lèi)似的論文，完全沉迷在這種不可名狀的”高級(jí)感”中。

　　如果是一篇學(xué)術(shù)論文，估計(jì)是要被導(dǎo)師打回來(lái)的。如果是一篇普通作文，不免有堆砌炫技之嫌。也不該得到高分。但這是在高考現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)極端的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境下，所有的一切，都要圍繞著“分?jǐn)?shù)”展開(kāi)。具體到高考作文，考生必須施展渾身解數(shù)，在極短的時(shí)間內(nèi)給閱卷老師提供一個(gè)興奮點(diǎn)，這個(gè)興奮點(diǎn)要鮮明、清晰、高級(jí)并且與眾不同。所以寫(xiě)高考作文，策略和平常寫(xiě)文章不一樣。

　　也許這篇作文的風(fēng)格是故意為之，就像當(dāng)年的《赤兔之死》，成色如何且不論，至少奪人眼球是做到了。第一位閱卷老師給的分?jǐn)?shù)不高，復(fù)閱時(shí)的兩位都打了滿分，說(shuō)明戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)。真正的問(wèn)題，出在閱卷老師身上。

　　這事在宋朝曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)里有個(gè)太學(xué)生，叫劉幾，文風(fēng)晦澀古怪、詞藻偏僻，人稱(chēng)詭秘之主（劃掉）。《宋稗類(lèi)抄》說(shuō)他“好為怪險(xiǎn)之語(yǔ)，學(xué)者翕然效之，遂成風(fēng)俗”。提倡古文運(yùn)動(dòng)的歐陽(yáng)修格外看不慣這小子，他對(duì)文章的要求是質(zhì)樸流暢，不以辭害義，最討厭這種輕薄子。他擔(dān)任主考官時(shí)，批到一張卷子，上面有“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)”幾個(gè)字，立刻識(shí)別出這是劉幾的手筆，直接拿朱筆把整張卷子從頭到尾抹了一條，號(hào)稱(chēng)紅勒帛，還掛出來(lái)，上懸“大紕繆”三字。

　　劉幾是大才子，但歐陽(yáng)修擔(dān)心的是，一旦給他高分，會(huì)引起無(wú)數(shù)人效仿博名，潮流大壞。劉幾很知趣，沉淀了幾年以后再去考，順利過(guò)關(guān)。歐陽(yáng)修的擔(dān)心是有道理的。《赤兔之死》之后，我記得高考古文層出不窮，大家都意識(shí)到可以靠出奇去博一博，但質(zhì)量實(shí)在良莠不齊。這次滿分之后，我賭接下來(lái)幾年一定有人會(huì)去背誦學(xué)術(shù)大詞和艱深典故，在高考作文里鋪排而出。

　　你不能苛責(zé)一個(gè)高中生。這是他人生最重要的一次抉擇，為什么不去使用這種合法技巧去爭(zhēng)取分?jǐn)?shù)。這位作者有閱讀量，有知識(shí)面，也有表達(dá)能力，戰(zhàn)術(shù)上選擇也沒(méi)問(wèn)題。未來(lái)必有前途。只是在戰(zhàn)略上，千萬(wàn)不要覺(jué)得這么寫(xiě)是一條好的出路。至于閱卷標(biāo)準(zhǔn)，就這樣吧。

浙江高考滿分作文12

　　閑庭信步水墨間，足足蓮跡情淵源。呵，想必書(shū)法家揮毫潑墨興趣大抵如此吧。

　　晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，有消失如煙的，有氣流百世的，但無(wú)論如何，翰墨同人生亦在這逝去的熹光中踽踽獨(dú)行。

　　誠(chéng)像那個(gè)淺嘆“盡蕎麥青青”的姜夔所說(shuō)：三百篇美刺箴怨皆無(wú)跡。當(dāng)以心會(huì)心，意思是，千古文章浩繁，能留傳至今的自然是閱者可以用心品味美感的佳作，且不斷翻新、發(fā)展。

　　樓蘭也罷，長(zhǎng)安也好，或消逝或停滯或衍生或榮耀，盡數(shù)不在，但文明行進(jìn)的腳步卻未曾止住。

　　文字和建筑休戚相關(guān)，在歷史車(chē)輪輾過(guò)的殘痕里悠悠然相合，持觴曲岸，漫歌長(zhǎng)提，尋樂(lè)于永恒間，行走在消逝中。猶記得，王禹偁（chēng）的黃州竹樓，宜急雨宜密雪宜鼓琴宜詠詩(shī)宜投壺，六事皆宜倒自有一番“賭書(shū)消得潑茶香”的不言說(shuō)的雅韻。

　　亭臺(tái)樓閣水榭，能完好不損的恐怕只在少數(shù)，而其傳遞蘊(yùn)含的、卓而氣質(zhì)不落的、且更新出塵的又怎會(huì)少呢？

　　我想起了滕王閣風(fēng)流一時(shí)，貪歡一晌的'閣。也不知它有無(wú)被雨打風(fēng)吹去？汪水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時(shí)候，一介書(shū)生咬文嚼字，終有讓人品錯(cuò)味的時(shí)候。畢竟人生不像“數(shù)關(guān)扁舟向斜陽(yáng)”那樣的詩(shī)意，簡(jiǎn)單而又直觀。

　　——人無(wú)語(yǔ)，惟有惘茫地醉去。縱便這樣，少才王勃當(dāng)年也該懂得棄舍之間難全的道理？故而揚(yáng)揚(yáng)灑灑地寫(xiě)出文字被后人銘記良久的。

　　鐘靈毓秀的人們深諳，行走是生命運(yùn)途的主旨，內(nèi)容淡定豁達(dá)開(kāi)朗，方能在消逝后心存感念。

　　再如書(shū)者的筆本是其指間的延伸，疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，方于內(nèi)傾瀉的情感卻從未得形，但凡心存高遠(yuǎn)的書(shū)者，才可于蓮樣足跡中默釀其輝，修行漸馨。

　　“難忘七月的黃昏”，徐志摩追憶康河，遠(yuǎn)樹(shù)凝寂，像墨潑的山形，襯出輕柔螟色；密稠稠，七分鵝黃，三分橘綠……那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉。我念及時(shí)不禁有些醉熏的暖意，想來(lái)他揮別倫亞已多年，白云蒼狗，但仍有裊裊情愫不滅，而顯出一份曠達(dá)。葉傾城道，哪有不經(jīng)歷童年的滄桑？再風(fēng)雨如晦的滄桑，也都有過(guò)如花燦爛的童年，大概滄桑也無(wú)法令美好退卻……

　　同樣的，美的東西或許在漸漸消逝殆盡，但行走繼續(xù)，足足蓮跡，淡聞窗外喧囂起落，只緣心如明鏡臺(tái)。

浙江高考滿分作文13

　　這是一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代，這是一個(gè)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代，這是一個(gè)行行可以出狀元的時(shí)代。

　　當(dāng)下的浙江，正著力強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，深入實(shí)施人才強(qiáng)省、創(chuàng)新強(qiáng)省首位戰(zhàn)略，深入實(shí)施“鯤鵬行動(dòng)”“高層次人才特殊支持計(jì)劃”等人才工程，就是一個(gè)很好的證明。這樣的新時(shí)代，必將是我們青年人大有可為的時(shí)代。在這個(gè)背景下，00后的我們，如何走好自己的未來(lái)發(fā)展之路呢？

　　答案是，擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路。

　　擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路，離不開(kāi)對(duì)精湛技藝的追求。我國(guó)陸軍首位初放單飛女飛行員——95后姑娘徐楓燦，用她在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練、以滿分通過(guò)考核的經(jīng)歷啟示著我們。毫無(wú)疑問(wèn)，進(jìn)入大學(xué)，完成學(xué)業(yè)，掌握精湛技藝，就是00后的我們首先要走的路。這條追求精湛技藝之路，我們必須要走得扎實(shí)，走得穩(wěn)妥。

　　也許我們做著平凡的工作，但是我們一樣可以開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷成長(zhǎng)。

　　獲得浙江省勞動(dòng)模范稱(chēng)號(hào)的'90后青年工人楊杰，用他從一名普通的學(xué)徒工成長(zhǎng)為“浙江工匠”的事實(shí)啟示著我們。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)，我們不必人人成為工匠，但可以人人成為工匠精神的踐行者。熱愛(ài)崗位、努力工作、堅(jiān)持奉獻(xiàn)，00后的我們同樣可以在平凡的崗位上開(kāi)拓創(chuàng)新，做出不平凡的業(yè)績(jī)。走創(chuàng)新之路，離不開(kāi)對(duì)平凡崗位的熱愛(ài)。

　　擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路，還需要有挑戰(zhàn)“無(wú)人區(qū)”的勇氣。

　　35歲以下成員占比近九成的之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，用勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)的壯舉啟示著我們。當(dāng)兩個(gè)百年目標(biāo)擺在我們面前，當(dāng)中國(guó)需要跨入世界制造強(qiáng)國(guó)的行列，當(dāng)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)智造的跨越。年輕一代義不容辭，要承擔(dān)起創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任。面對(duì)“無(wú)人區(qū)”，一個(gè)人的力量也許有限，但是一群人可以合作攻關(guān)。一個(gè)人走，可以走得很快;一群人走，可以走得很遠(yuǎn)。中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，更需要一代人合作，攻關(guān)一個(gè)又一個(gè)的難題。

　　發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。“茍日新，日日新，又日新。”個(gè)人命運(yùn)只有與祖國(guó)、民族命運(yùn)緊密相連，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。作為00后的我們，需要積極主動(dòng)融入新時(shí)代，心懷國(guó)之大者，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從人民利益出發(fā)，方能不負(fù)歷史，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民。

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”00后的我們，在新時(shí)代，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，勇敢地承擔(dān)發(fā)展之責(zé)，堅(jiān)定地走出創(chuàng)新之路。“到中流擊水，浪遏飛舟”。

浙江高考滿分作文14

　　人生，或許就是一路丟失，一路收獲…… ——題記

　　你是一條長(zhǎng)河，波濤滾滾，不舍晝夜；你，是一種聲音，如大提琴，深沉悠長(zhǎng)；你，是我的生活，我漫步在你的懷抱，時(shí)而笑臉盈盈，時(shí)而淚光點(diǎn)點(diǎn)。

　　昨天夜晚，我還在你的懷里哭泣。十二年磨一劍，我失去了太多：純真的笑臉，自由的空間，潔白的、潔白的、夢(mèng)想的翅膀，你拿去的太多，卻又給的太重；凝重的臉龐、無(wú)形的壓力，漫長(zhǎng)的、無(wú)休止的工作，難道我不應(yīng)該流淚嗎？多少載同窗共讀，如今你寫(xiě)下“離別”二字，昔日的笑臉，過(guò)去的嬉戲，還有發(fā)黃的記憶，難道我就這樣失去他了嗎？在這個(gè)充滿傷感、楊花紛飛的六月里，難道我不該哭泣嗎？

　　這時(shí)，你抬起頭，擦去我臉上的淚水，問(wèn)：難道你沒(méi)收獲什么嗎？

　　你，是你教會(huì)我什么是心平氣和，什么是從容不迫，是你教會(huì)我制止兵荒馬亂時(shí)如何心如止水。是你，讓我現(xiàn)在坐在這里：安定，坦然。我想，或許我收獲了一句話：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　依舊是你，讓我學(xué)會(huì)了拼搏，讓我明白為了夢(mèng)想而努力是一種享受，讓我感覺(jué)到汗水與淚水中的絲甜意。是你讓我現(xiàn)在坐在這里，有一絲自豪，有一絲輕狂，因?yàn)槲覠o(wú)時(shí)不在拼搏。我想，或許我小收獲了一句話；人生能有幾回搏。

　　那“離別”呢，我又從中學(xué)到了什么呢？我無(wú)法感受“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的傷感，也無(wú)法體會(huì)“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是離人淚”的凄涼，我只能聞到桅子花開(kāi)時(shí)的淡淡幽香，或許，我只能如樸樹(shù)，心懷感恩與知足，抱著吉他，在某個(gè)角落低喁：“幸運(yùn)的是我，曾陪她們開(kāi)放”。還是你教會(huì)我怎樣在逝去的.回憶中、匆匆的離別中變得堅(jiān)強(qiáng)，變得知足！

　　我抬起頭，望著你，就像看著一棵樹(shù)，有二十圈年輪，不多也不少，談不上頂天立地，卻偶爾也能經(jīng)歷風(fēng)霜。我撫摸你的的臉，年輕、剛毅，雖然有絲傷，卻也不失輕狂。我的生活，你竟也如此鮮活明麗，就像我的每一個(gè)夢(mèng)想，飛向太陽(yáng)！

　　我終于明白，那些年輕的淚水是成長(zhǎng)的代價(jià)，沒(méi)有破土，沒(méi)有風(fēng)霜，怎能開(kāi)花結(jié)果，怎能收獲希望，而我走在你的懷中，沒(méi)有丟失，怎能收獲，怎能豐收？

　　如今，我依舊漫步在你的懷抱，看日出日落，賞花開(kāi)花謝，品味你曾說(shuō)過(guò)的話：人生，或許就是一路丟失，一路收獲……

浙江高考滿分作文15

　　閱讀常被奉為一個(gè)民族的靈魂。有位作家說(shuō)，人要讀三大本書(shū)：一本是"有字之書(shū)"，一本是"無(wú)字之書(shū)"，一本是"心靈之書(shū)"。

　　這話說(shuō)得確實(shí)精僻(辟)，當(dāng)仍想為其添上一種層次：以"有字之書(shū)"為人之底，以"無(wú)字之書(shū)"為人之骨，以"心靈之書(shū)"為人之魂。

　　"有字之書(shū)"指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說(shuō)過(guò)"每一本書(shū)都是漫漫長(zhǎng)夜"。夜晚用一本書(shū)來(lái)填滿閑暇的時(shí)光，一方面夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ)，另一方面開(kāi)拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)"讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書(shū)"，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

　　"專(zhuān)讀書(shū)也是有弊病的"，魯迅鼓勵(lì)人們使所學(xué)的知識(shí)活起來(lái)，這便是所謂的"無(wú)字之書(shū)"。

　　"無(wú)字之書(shū)"深深根植于生活這片包羅萬(wàn)象的土地上，經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世的道理，為成為一個(gè)大寫(xiě)的人搭好身骨。這本大書(shū)中沒(méi)有直接易得的文字總結(jié)，它更需要人活化地看待，留心生活中的細(xì)節(jié)，從中擷取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)，做到經(jīng)世致用。

　　讀著這兩本書(shū)，能擁有"談笑有鴻儒"的展望，但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是"心靈之書(shū)"。

　　"心靈之書(shū)"似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說(shuō)成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解為一種自我意識(shí)，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是外在事物的反映，缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn)，那他仍是無(wú)用的。特別在物欲快速膨脹的當(dāng)下，潛心讀書(shū)的`人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發(fā)出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識(shí)，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個(gè)人的心靈都脈動(dòng)著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀"心靈之書(shū)"，為自己注入獨(dú)立之靈魂。

　　從另一方面來(lái)認(rèn)知，"有字"與"無(wú)字"之書(shū)都是為了讀透"心靈之書(shū)"服務(wù)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華也是對(duì)讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，"心靈之書(shū)"散落在世界的每一隅里。

　　閱讀向著領(lǐng)悟"心靈之書(shū)"出發(fā)!為保有人鮮明生機(jī)的愿望，時(shí)刻銘記以讀心為魂。

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