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重慶高考作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的重慶高考作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
重慶高考作文1
標(biāo)題是:20xx年重慶高考作文題目練習(xí)題及作文素材 。本文圍繞熱鬧、是一個、平靜、魯迅、立意、自己的有關(guān)詞展開編寫的關(guān)于20xx年重慶高考作文題目練習(xí)題及作文素材 的作文,僅供大家了解學(xué)習(xí)。
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
王元化生前談到文壇時說:“一個人太熱鬧,這個人就完了。”
周國平曾說:“生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。”
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
寫作提示
可從熱鬧與平靜兩個方面立意:
從熱鬧的角度,可從反面立意,把熱鬧理解為,為爭名而躁動的心,為獲利而起的紛爭,以及一些不理性的叫囂與謾罵,還有一些彼此的恭維與諂媚。可以批判熱鬧的喧囂與浮躁,批判現(xiàn)代社會的功利與短視,批判一些人坐不了冷板凳,心浮氣躁,熱熱鬧鬧;可從正面立意,把熱鬧理解為生機(jī)與活力,熱鬧的背后是人間煙火,是百家爭鳴,是開放與活力。
從平靜的角度,平靜是面對在世人爭名奪利時內(nèi)心的淡泊;在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時的'冷靜、沉淀和為世界保留一些本真的堅守。平靜是傾聽內(nèi)心的聲音,是從容淡定,靜看庭前花開花謝,漫隨天邊云卷云舒。平靜的背后是理性,是淡然,是豁達(dá),是堅守。
精選素材
1.史鐵生:獨處中參透生命真相
雙腿殘廢后的最初幾年,史鐵生找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,他就搖了輪椅總是到地壇去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。他一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班他就搖了輪椅到這兒來。他坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,他都在這園子里呆過。一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過自己為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
2.李漁:歸隱中安享生活
李漁是“閑文化”的倡導(dǎo)者,自譽(yù)為“識字農(nóng)”,在伊山頭的“先人墟墓邊”,“新開一草堂”,構(gòu)筑了自己的樂園——伊山別業(yè)(即伊園)。他獨具匠心地設(shè)計和安排,構(gòu)筑有廊、軒、橋、亭等諸景,自譽(yù)可與杭州西湖相比,“只少樓臺載歌舞,風(fēng)光原不甚相殊。”并寫下《伊園十便》、《伊園十二宜》等詩篇詠之。“此身不作王摩詰,身后還須葬輞川”,他決定學(xué)唐代詩人王維,在伊山別業(yè)隱居終生,老死于此。著作《閑情偶寄》專門研究生活樂趣,是中國人生活藝術(shù)的袖珍指南,從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。
3.莫言:遠(yuǎn)離喧囂的大師
作為名人,莫言算得上是一個另類,當(dāng)20xx年茅盾文學(xué)獎的其他獲獎?wù)呓邮荃r花、采訪的時候,他避開媒體,悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當(dāng)他成為諾貝爾文學(xué)獎熱門人選時,他一直沉默。獲獎前幾日,還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾獎公布前日,他在認(rèn)真審讀、校對書稿。
成為諾獎獲得者接受記者采訪,被問到獲獎之后對文學(xué)創(chuàng)作的影響時,答曰,只希望快點從熱鬧喧囂中解脫出來,并說“大家明天開始都該干嗎就干嗎去,你們都回家,我也好繼續(xù)創(chuàng)作”。有富商主動提出要送其高檔別墅,他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車習(xí)慣沒人理睬,還不能適應(yīng)有人追著照相簽名。
4.蕭紅:跌宕起伏的人生
蕭紅從小就是一個反抗者,她從專制的封建家庭里逃出,受盡苦難。后因生活所迫與王恩甲同居,在懷孕時被拋棄在哈爾濱的小旅館。走投無路之際求助報館,從而與蕭軍結(jié)識,而瘋狂地相愛了。時局動蕩,他們顛沛流離,多次身陷絕境,互相支撐著堅持下來。與魯迅的結(jié)識成為兩人命運的轉(zhuǎn)機(jī)。魯迅的關(guān)愛和推介,使他們的作品得以出版。蕭紅因《生死場》揚名文壇。然而身體的病痛與愛情的創(chuàng)傷仍讓蕭紅無法解脫。她獨自旅居日本期間又遭逢魯迅逝世,再次受到巨大的打擊。回國后她與蕭軍仍是愛恨交加,分分合合,終于痛苦地分手,與端木蕻良結(jié)合。不久后蕭紅再次失去了自己的孩子,身心都受到了無法彌補(bǔ)的摧殘。與端木移居香港后,身體每況愈下,仍堅持創(chuàng)作。她心里仍舊愛著蕭軍,卻又無法再見。最終被病痛折磨殆盡,在戰(zhàn)火中凄涼地死去。
適用角度:拼搏、進(jìn)取、淡泊、閑適
重慶高考作文2
劉禹錫說:“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的毅志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜的等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的,可那位青年卻出乎所有人的預(yù)料堅定的說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時,卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問:“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點,停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會說:‘你若盡了最大努力,那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程。”就是他的這兩次回答博得了陣陣掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的.敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千塵綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說不定還會讓你因累而窒息。
所以,有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼,只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己,只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了:帆也有倒下的時候,不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走的更快。
重慶高考作文3
立于云端,手舞足蹈,多么地歡快隨意;貼地步行,踏實勤懇,需要我們付出更多努力和耕耘。前者往往是人們追求的目標(biāo),而缺少的是后者的沉穩(wěn)務(wù)實。
再美麗的鮮花也要有精心的護(hù)理者來呵護(hù),瞬間的“云端跳舞”也要有腳踏實地,堅實穩(wěn)健的努力步行來作為成功的基礎(chǔ)。雖然后者的過程是艱辛的,沒有前者那般光鮮誘人,但卻是真正的經(jīng)營一個成功人生所需要的。
作為我們中國“驕傲”的劉翔和姚明,他們都創(chuàng)造了“云端跳舞”般的神話,他們成功的背后是否也是“貼地步行”呢?在輝煌的比賽場背后,我們看到的是劉翔在訓(xùn)練場上加緊做著肌肉鍛煉,為每一次的比賽做著充分的準(zhǔn)備,以的精神體魄來拼奪冠軍;我們看到的是姚明在同一個地方反復(fù)練習(xí)著投籃,與隊友們團(tuán)結(jié)一心,為每次的比賽創(chuàng)出的.成績。他們的成功,都是一步一步的腳踏實地,堅持不懈的努力得來的。沒有這種“貼地步行“的訓(xùn)練,沒有這種踏實勤懇的精神。怎么能一步步地邁向成功之路呢?
只有腳踏實地。貼地步行,付出更多的努力和耕耘。我們才能真正體會到成功的喜悅。古今中外,大凡能取得輝煌成就的人,無不在踏踏實實地努力耕耘中一步一步地走向成功。
“發(fā)明大王”愛迪生,為了尋找一種合適的燈絲材料,嘗試了多少次的實驗,付出了多少汗水,才發(fā)明了電燈,給千家萬戶帶來了方便。邰麗華用真情演繹了“千手觀音”這般令人如癡如醉的舞蹈,在掌聲背后,她曾經(jīng)日日夜夜地認(rèn)真排舞,不斷地努力,一路到今天才能把美麗的舞姿展現(xiàn)給人們。他們的成就,猶如在云端跳舞般的輝煌奪目,令人羨慕。但也正是他們的腳踏實地地辛勤耕耘,才會把他們引向成功的彼岸。
在云端跳舞,看似多么地輕松自在,實則需要更多的努力和耕耘。如果沒有那堅實沉穩(wěn)的地面做根基,沒有那辛勤的汗水做修飾,何來云端上那美麗的舞姿呢?且看社會上許多人,不惜把錢財和精力都放在了賭博上,企圖一步登天,不勞而獲。最后卻是弄巧成拙,賠上了時間和金錢,落得個慘淡的下場。轉(zhuǎn)瞬的快感也只是過眼云煙,只有腳踏實地的努力耕耘才能取的成功,這種成功更是來之不易的。
每個人都會向往著“云端跳舞”般的歡快暢逸,但我們更需要腳踏實地,貼地步行,用務(wù)實和勤懇來筑就我們通向成功的道路。
重慶高考作文4
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復(fù)一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識的,也許有十幾年不見面了,當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執(zhí)意下令把她趕走,這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進(jìn)我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什么是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?
同樣存在著人的空間里,我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習(xí)畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經(jīng)襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進(jìn)仕,正是他人期望宦達(dá)的年代,而他卻不顧暇這些,當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn),凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質(zhì)世界的'充裕,這事實上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時,內(nèi)心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認(rèn)識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識的心,強(qiáng)烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。
有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業(yè)家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。
閱卷老師點評:該文分別選取了兩組人物,他們面對別人過高或過低的期望,通過自我認(rèn)識,有的堅守自我,有的“走向輝煌”,充分地證明了“自我認(rèn)識”在人生命運中的重要性,主旨突出。全文綜合運用了記敘,議論,抒情等表達(dá)方式,生動豐富。
重慶高考作文5
俗話說:“百善孝為先”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)孝道美德,在人生中多幫助父母做一些力所能及的事。可能我們現(xiàn)在還只是懵懵懂懂的孩子,但是,孝順來不及等待,我們孝敬父母,必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命,是父母給予了我們力量,是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多,而我們有沒有回報過父母呢?每當(dāng)我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時,心中不禁翻江倒海:我的父母親!我何曾回報過您吶!
我的一個朋友,在一次意外的車禍中失去了自己的爸爸。從那后,她整日以淚洗面,她曾后悔地告訴我,如果她知道會發(fā)生這樣的噩耗,她一定會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是啊!我們總是認(rèn)為孝敬父母有的是時間,有的是機(jī)會,有的是精力,卻不想,在父母離去時懊悔的哭泣。
我的外婆,是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫,面容很憔悴,在她的身上,我看不出任何的過人之處,但是,外婆是我最敬佩的人,她用她一生的精力在養(yǎng)育自己的孩子的同時,也照顧著自己的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明,外婆不但沒有嫌棄她,而且還用自己辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個拐杖送給曾祖母。每日,外婆都會親自小心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上,絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責(zé)地照顧著自己的'母親,每天起早貪黑,等曾祖母只能躺在床上歇息時,外婆每日端屎端尿,毫無怨言。幾年后,曾祖母去世了,享年九十一歲,她逝世時,嘴角還有一牟微笑,我想,那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容,所以才會露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中,我領(lǐng)悟到了一個深刻的道理:珍惜一切美好的東西,不要等到無法彌補(bǔ)的時候,才會想到補(bǔ)償,才會后悔。多在人生中孝敬父母,別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼!
我想,我從今往后,一定會好好地尊敬父母,好好地照顧父母,好好地孝敬父母,莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次,父母只有兩個,只有現(xiàn)在孝敬父母,才是最重要的。因為孝順來不及等待。
重慶高考作文6
工作累了,免了那一聲聲問候;
生活忙了,忘了那一聲聲問候;
人心冷了,煩了那一聲聲問候;
誰又能夠明了,最動人的是那一聲聲問候,讓世界充滿了春意盎然;最溫暖的是那一聲聲問候,讓人間到處洋溢著溫馨的氣息;最美好的是那一聲聲問候,讓整個大地都充滿了生機(jī)勃勃。
最是那一聲聲問候,得以將你從死亡的邊緣拉回。
每個公司都有許多員工,就像繁星點點在夜空中閃耀一樣,他們各自忙碌著,為了共同的目標(biāo)而努力奮斗。即便是相互熟悉的同事,也很少有時間停下腳步,交流一番。然而,你卻與眾不同,每天都會和門衛(wèi)打招呼,用簡單的問候帶著微笑:“您好”,“明天見”,這樣的真誠和堅持仿佛點亮了整個公司,讓人感受到溫暖和關(guān)懷。
所以,當(dāng)你被關(guān)進(jìn)冰庫時,當(dāng)你在死亡的邊緣掙扎時,外面有一個人在苦苦尋找你,就是那個你天天問候的人——門衛(wèi),把你從懸崖邊拉回。
最是那一聲聲問候,得以讓你的心中春暖花開。
蓬首垢面,你破舊的衣衫在路邊攤開,生活的重壓早已讓你難以承受。你凝視著來往的行人,希望能有人停下腳步,但沒有人愿意。終于,你看到了一雙腳,滿懷希望地抬起頭,卻來不及看清楚那人的.模樣,他已經(jīng)匆匆離去,只留下你失望的眼淚。
直到有一位陌生人走到我面前,我納悶地看著他,希望他可以幫助我。他停下腳步,仔細(xì)地在我身上搜尋,但最終什么也沒找到。就在我準(zhǔn)備放棄的時候,他突然抓住了我的手:“抱歉,兄弟,我身上沒有錢。”
最是那一聲聲問候,拉近了你我之間的距離。
老師,你曾是我心中遙不可及的人。你的工作信念是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,你的宗旨是培育每位學(xué)生成為國家棟梁。每次遇到你,我都會躲開,因為我膽小,羞澀,連叫你一聲的勇氣都沒有。
后來,我第一次鼓起勇氣問候您,您開心的撫摸我的頭,那是我像您噴在手心的小孩,以后每次見到您,我都會開心的上前問候一聲:“老師您好”,我倆之間的距離拉近了。您從那個我不敢觸摸的太陽,成了我擁抱的母親。
重慶高考作文7
不否認(rèn)課堂學(xué)習(xí)語言很重要,大量閱讀也是不可或缺的積累,但一個人如果沒有對生活的感受,沒有需要表達(dá)的生活內(nèi)容,是很難運用好語言,說清楚自己想說的話。
對生活的積極領(lǐng)會和努力理解,成為一種希望和思考,成為自己的人生價值取向,伴隨與落實于生活。
生活的那些所謂悲歡故事,不過是對人生認(rèn)知的一些提醒,生活總是在向前嶄新著延續(xù),需要每個人嶄新的思考,心地嶄新的秩序,透過對人生清醒地認(rèn)知,堪破生活表面的浮華,每個人都不是活在生活之外的袖手旁觀,人生活的是內(nèi)心世界的反思、省察和感知,在那些面對生活先入為主的成見里放手,在那些生命責(zé)任中能夠去選擇,義無反顧得責(zé)無旁貸,但這一切,生活又不會給一個明確的答案,它需要每個人在生活的當(dāng)下,去尋找那些積極的作用,或者清醒地了解自己人生置身何處。
世間的悲辛,永遠(yuǎn)不會成為生命無奈的認(rèn)定,雖然也經(jīng)常聽到,沒有傷痛何以成人生,人生也注定要經(jīng)過那些悲歡離合的故事,甚至許多故事也不由得人去傷感嗟嘆,但這些經(jīng)過,何嘗不是一生經(jīng)過的豐富與生動、充實與內(nèi)涵。
生活的思考,不能停留在生活表面,總有那些風(fēng)雨需要面對,也總有那些積極和幽默,成為內(nèi)心的力量,就算那些人生的傷痛一路相隨,那些曾經(jīng)的傷痛,遙遠(yuǎn)的別離,不只是成為一種回憶,更多的會成為一種生命的覺醒,溫暖的`去對待,善意的伴隨,活成對生活的一種理解與珍惜,豐富與生動。
生活需要學(xué)會看見,也要學(xué)會不見。
生活的煩煩惱惱,可能發(fā)生在每天的生活,但這卻不是人生每天的功課,在這世事紛擾中,活出人生包容的態(tài)度,善意的思考,充滿信心的體驗,世界從來都不會是想象中的那么美好,但人生總要去認(rèn)識這世界存在的歡喜、關(guān)懷,并且運用這種信念,能夠始終支持自己,活好每一天的生活,感謝能夠經(jīng)歷的一切事物。
人生向前經(jīng)歷那些風(fēng)雨,經(jīng)歷那些傷痛,別誤讀了生活,所有的經(jīng)過都是一種收獲,成全人生心地的慈悲喜舍,那些高低起伏的經(jīng)過,不是痛苦的宿命,而是生活的禪意,不屬于你的也不會來,既然相逢就別懷疑,且行且珍惜,活出生命的寬闊與情懷。
語言表達(dá)的源頭,永遠(yuǎn)在生活之中。如果真正理解了人生,也就真實地充實了語文的素養(yǎng)。
重慶高考作文8
20xx重慶高考作文題目
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕的'分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因為這些部位收到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了,事實證明,沃德是正確的。 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
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20xx年各地高考成績查詢時間及入口專題
20xx年各地高考錄取分?jǐn)?shù)線專題
各地20xx年高考志愿填報時間及入口
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重慶高考作文9
煙火在漫長的白天等待,為的只是夜晚的絢麗,野花在漫長的旱季等待,為的只是雨季瞬間的爛漫人們在欣賞它們美麗的同時,不禁嘆息它們生命中的大部分時間都浪費在了等待上面我卻認(rèn)為,等待并不可惜,生命在等待中綻放精彩!
等待是一種智慧。姜子牙在主動求官不得志的'情況下,選擇了等待他隱居鄉(xiāng)野,日夜于江邊“垂釣”,故意顯得與眾不同終于,周文公發(fā)現(xiàn)了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以發(fā)揮同樣,諸葛亮在輔佐劉備抵抗曹操的進(jìn)攻時,并不主動進(jìn)攻、以卵擊石,而是誘敵深入,靜候佳機(jī),才有了火燒搏望坡的巨大勝利,姜子牙和諸葛亮的故事告訴我們,等待并不是胸?zé)o大志,坐以待斃的表現(xiàn),而是一種智慧的體現(xiàn)智慧不僅體現(xiàn)在奮斗上,等待也是一種明智之舉。
等待還是一種情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是醫(yī)生的救助;外出求學(xué)歸來的學(xué)子走下火車,等待的是與家人的團(tuán)聚;年事已高的老人孤獨地呆在家中,等待的是子女的照料和關(guān)懷……這些人的等待中無不寄托了深深的情思病人有了情思,才有勇氣戰(zhàn)勝病魔;學(xué)子有了情思,才體會到家的溫馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含著情思的等待將增強(qiáng)人們的信念。
等待是一種胸懷。三國時的名將太史慈在被孫策俘獲后與其約定,待統(tǒng)領(lǐng)舊部后限時歸降到了約定的時間,孫策的部下不見太史慈的蹤影,紛紛責(zé)其無義,唯有孫策相信太史慈的信義,耐心等待,果然太史慈如約歸來倘若孫策像曹操那樣多疑,心胸狹隘,必然會損失一名猛將這讓我們認(rèn)識到,等待是為人處事上的一種美德,善于等待的人必然有廣闊的胸懷反觀某些“急性子”的人,為人急躁,倘若朋友赴約遲到,便百般埋怨,這樣的做法不僅損害了雙方的友情,也說明了這個人的心胸狹隘,因此,為人多幾分寬容,多幾分等待,將使別人為你的廣闊胸懷所感動,從而用真誠的行動來回報你。
等待,是智慧、是情思、是胸懷,是積蓄的過程手握了生命中等待的真諦,你會在生命中綻放精彩!
重慶高考作文10
可以平凡,但絕不平庸
今年重慶高考作文和過去相比進(jìn)行了較大的創(chuàng)新,形式上即不是命題作文也不是材料作文,或者單純的話題作文,而是將材料作文和話題作文結(jié)合起來,提供兩段材料,以“情有獨鐘”為話題寫一篇文章。沒有文體的限制,提供的這兩段材料都非常典型、新穎、生動、深刻。單是這兩段材料就足以讓人激動、感動、心動、震動!任何一個平凡的工作崗位都可以干得優(yōu)秀,都可以做到:平凡中不平凡,平凡中不平庸,平凡中見執(zhí)著,平凡中見高尚。
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材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒有上過大學(xué),不知道什么是院士,也沒有做什么驚天動地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動了學(xué)生,學(xué)生說“她就像我們的媽媽一樣”。20xx年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。
學(xué)生們稱她就像媽媽一樣,意即她善良、溫柔、純凈、關(guān)愛、無私、奉獻(xiàn)。這位“榮譽(yù)院士”,“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,她如何以自己的生命影響大學(xué)的生命?她是“香港大學(xué)之寶”,“寶”在哪里?從哪里體現(xiàn)?用心、用情,幾十年如一日干好本職工作。職務(wù)有高低,奉獻(xiàn)無大小。校工袁蘇妹那顆金子般閃光的熱愛之心、關(guān)愛之心、溫暖之心、勤勉之心,是一所大學(xué)培養(yǎng)人的靈魂與瑰寶。
材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨守講臺,13年殘體支撐,在大山深處點燃知識的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂燦爛”而被評為20xx年“感動重慶”十大人物之一。
從這段材料可以看出,今年的高考作文題把目光投向了本地,投向了活生生的現(xiàn)實生活,投向了考生們非常熟悉的'教育領(lǐng)域、教育戰(zhàn)線、教育崗位。教師、校工這些人物都是非常普通的,但是這些平凡的人物卻有著不平凡的心靈。他們依靠自己的愛心、奉獻(xiàn),最終做出了不平凡的成績,得到了社會的認(rèn)可,成為人們尊敬的人。在浮躁的社會文化語境之下,這樣的普通人,他們身上所體現(xiàn)出來的精神,是值得關(guān)注和弘揚的。
“情有獨鐘”這個話題具有時代性、開放性、創(chuàng)新性、可寫性、情思性。
重慶高考作文11
性命這一程長路,不能指望孩子一天長大,也很難讓糊口中的所有誤解立時消除,從沖動到冷靜,從狹隘到寬容,緩一緩,等一等,冷卻緣由不明的是非計較,讓所有的誤會偏見都成為對自己胸懷的一種提醒,客觀曾經(jīng)那么簡單的存在,人生更須要長養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆,行路也匆匆,人糊口的不是一場勞碌,風(fēng)風(fēng)火火趕過去,辛辛苦苦一場歷練,蕭索了美景,閑置了好心情,有些事情等一等,又何妨?讓人生的考慮有機(jī)會沉淀,也減震急于事功的浮躁,面對著糊口的如意不如意,不忘昔時的素心初衷,糊口的腳步慢一點,學(xué)會欣賞,學(xué)會平常,閑一段流光讀清風(fēng)明月,留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海,寬寬的世界,每個人都在學(xué)會理解,這世界是大家的存在,而不在于訴說著自己的委屈,疏忽了別人的無奈,更不要因為自己的`奢望,而拉遠(yuǎn)了和糊口自己的距離,這樸樸素素的糊口,把握住心坎的厚重與溫度,才是性命最大的價值,糊口從來也不是一種簡單的表達(dá)方式和存在形式,每個人走過人海都須要秉承一種善意友好的態(tài)度,品味著自己的辛苦,也體諒著別人的不易,自己的艱辛須要自己毫無害怕的承擔(dān),但心坎世界也要明明了了,別人的不幸和苦難也并不是言過其實,就像這人生,每個人都想活出自己張揚厚實的個性,但迎面走來的、身邊同行的也異樣是鮮亮溫暖的性命。
大事小情一籮筐老是糊口的家常便飯,須要用一種態(tài)度去面對。心理學(xué)上有個景象叫做醞釀效應(yīng),給雞飛狗跳落地的時間,讓選擇變得更理性,凡事學(xué)會放一放,冷一冷。不和正事較勁,不跟心窄費時間,糊口的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性,在決定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固執(zhí),讓選擇的理智有機(jī)會醒一醒,既然沒法陪這個世界到地久天長,那就選擇一份豁達(dá)與真誠。
人生在旅途,雖然是急匆匆地向前趕,且慢在慌張中做什么決定,對著挫折常懊惱,且慢抱怨多逆緣,相信一切都是最好的選擇,相信糊口總有峰回路轉(zhuǎn),?那些人生的溫暖總蘊藏在糊口的那些不經(jīng)意間,怎么樣的糊口才叫幸福,怎么樣的糊口才叫充實,也就在于這且行且珍惜。
重慶高考作文12
一個剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽,過幾分鐘,媽媽還沒到,車上乘客埋怨,這時殘疾媽媽拖著腿上車了,所有人都沉默了。
這些乘客為什么會埋怨,無非是等待耽誤了他們的時間, 他們只會想著他們自己的安排,不會想著著為什么要等待, 等他們看到殘疾媽媽拖著一瘸一拐的腿走上車來,他們明白了有時生活中需要等待。 等待是一種愛心,是一種奉獻(xiàn), 但生活中人們常常忘記了如何等待。
我們經(jīng)常上電梯的時候,經(jīng)常看見有人不斷地按關(guān)門按扭, 其實這種按扭不用按,到達(dá)一定的時間門會自動地關(guān)上, 但我們卻不管我們的身后是否還有人,經(jīng)常看到后面的人用兩只手扒開即將要關(guān)上的電梯擠進(jìn)來。我也看過老外上電梯, 他們上電梯的第一件事就是把電梯開的按扭按住,讓所有的人都進(jìn)入電梯, 并等個幾秒鐘, 確保不會有人迅速地跑向電梯, 他才放下手中的按扭, 讓電梯門自動關(guān)上。
在城市的十字路口, 我們很多人了忘記了“寧停三分,不搶一秒。”駕駛員的眼睛一刻也不停地盯著紅綠燈,隨時準(zhǔn)備啟動車輛,有時經(jīng)常看到黃燈即將跳出的時候, 有的駕駛員猛踩油門向前沖, 在我家前面的十字路口,經(jīng)常看到兩輛汽車的碰撞現(xiàn)象,或者汽車和摩托車的親密接觸, 造成物質(zhì)的損失, 人身的傷害,嚴(yán)重的都喪失了生命,如果我們每個人都不搶道, 盡量讓他們先過去, 自己再等等, 還會有這些事故嗎?
另外,我們行人或非機(jī)會車經(jīng)常綠燈還沒有出現(xiàn)的時候就開始搶行,或者綠燈快要結(jié)束的時候還是向公路對面沖,這是很危險的現(xiàn)象, 很多人其實就是沒有耐心等待, 其實只是搶幾秒鐘而己,搶過來這幾秒鐘對自己又有什么意義呢?可能還是自己的習(xí)慣和心態(tài)使然, 聽說在德國,即使是半夜,公路上空無一個, 人們也會遵守交通規(guī)則,絕對不會闖紅燈的。
我們經(jīng)常上公交車的時候, 如果車上人少還好些,如果車上人多位少, 這時狹窄的車門兩旁都擠滿了人,很多人都拼了命地向上擠,如果中間夾雜著個別老人和孩子, 那就受到擠壓而受傷害危險,其實一個一個地按秩序走上去, 大家上車也會快得多的,但每個人都不習(xí)慣等待,似乎謙讓了別人自己吃虧了似的'。
年初發(fā)生在上海外灘的事件, 自己的同胞踩死或踩傷自己的同胞,造成了嚴(yán)重的傷亡悲劇,這當(dāng)然有管理的不力,宣傳不到位造成的, 但如果我們都懂得等待,為他人讓一條道出來, 每個人都成為人員疏散的組織者, 作為為個人都心系著他人的生命,還會發(fā)生這樣的悲劇嗎? 如果我們每個人不想著別人, 不會為別人而等待, 你在需要別人為你等待的時候,別人也不會為你等待的。
我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展是上去了, 綜合國力也增強(qiáng)了不少,成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,但老百姓的生活依舊不富裕, 民生問題仍然嚴(yán)重, 我們發(fā)展的步子邁得胡些太快了,但太快就容易跌跟頭的,也會帶來一系列發(fā)展中的問題的, 我們的有些硬件設(shè)備都己世界一流,但軟件即管理水平等方面還差得很遠(yuǎn)。
一個人要學(xué)會等待, 這是一種修為,一種素質(zhì),一種為他們著想的意愿; 一個國家善于等待, 等等自己的老百姓,讓他們也跟上自己的腳步。
重慶高考作文13
今天,我們一家三口坐火車到重慶游玩,火車上人山人海,車廂內(nèi)的座位都坐滿了,每一個座位都坐滿了人。
過了一會兒,火車開進(jìn)了重慶。火車?yán)飩鱽怼皢鑶鑶琛钡慕新暎覀冏呦铝塑嚕吹降氖且黄臈魅~。這些葉子像蝴蝶一樣落在了地上。一陣陣風(fēng)吹來,一些楓葉從樹上落下來,像美麗的蝴蝶一樣翩翩起舞,美麗極了!還有一些樹葉是從樹上掉落下來的`,它們好像是一位位舞蹈演員,跳著優(yōu)美的舞蹈。它們落得好像是在給大地媽媽鋪上了一層層地毯,美麗極了。
接著我們來到了重慶最有名而又最熱鬧的街——重慶火車站臺。只見人山人海,火車站臺上站滿了人,我們走進(jìn)一看,原來是來自各地的火車票、票和票,有外地乘客,還有外地乘客,我們都要去火車站臺,可是,我們只去過這兩個站臺,我們?nèi)チ酥貞c火車站臺。火車站的人都很少,我們來到了火車站臺,只見人們都站在一起,有一位叔叔正在和一位阿姨聊天呢。我們也坐在了一起,我和媽媽一起坐在了位于火車內(nèi)的位于火車內(nèi),我心里想:“今天我們一定會坐上去火車的,因為這樣不僅方便了旅客,也方便了我們,所以我們一定要節(jié)約時間,做一名合格的旅客。”媽媽聽了點點頭,并對我說:“你要記住,時間是很寶貴的。”聽了媽媽的話,我點點頭。
火車到火車站臺了,我們排好隊,等啊等,等了一會兒,火車終于到了。我上了車,只見一片片火車票和票子被收入車廂。火車到了站,我們把票子拿出來,讓乘客們拿到自己的車廂里,坐下,等了一會兒,我們的火車到站了,我們把票拿出來,放在車廂里,就開開心心地下了火車。
火車上的人很多都是外國人,我們只去了一個站臺,就開開了火車,我們的火車很快開動了,我們的火車很快就開回重慶了。
今天的旅是太好玩了。
重慶高考作文14
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動,在海拔8000米的高度,他體力不支,停了下來。后來當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時,大家都替他惋惜,為何不再堅持一下呢?再攀一點高度,再咬緊一下牙關(guān)!
“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點,我一點都沒有遺憾。”他說。
在這則材料中,登山隊員對自我的認(rèn)識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn)實生活中,自我認(rèn)識與他人期望有時一致,有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認(rèn)識與他人期望”這個話題,寫一篇文章。
【注意】①試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
范文:
自我認(rèn)識與他人期望
每個人在出生時手中都有一支筆,每個人用手中的畫筆在繪制人生之前,先根據(jù)自己的構(gòu)想畫一幅畫――著就是指我認(rèn)識之畫。同時他人也用手中的畫筆為你構(gòu)想一幅畫――這就是他人期望之畫。但是這都不是人生之畫。
一個人的人生之畫=自我認(rèn)識之畫+他人期望之畫。如果只有自我認(rèn)識之畫那你的人生之畫會是不精彩的。如果只有他人期望之畫那你的人生是不完整的。只有當(dāng)自我認(rèn)識之畫與他人期望之畫的色彩調(diào)和后才能更好的完成人生之畫。
一個人的人生不能只注重自我認(rèn)識之畫,如馬謖,他有才能,孔明也器重他,可是他過于注重人生中的自我認(rèn)識之畫,可是他過于注重人生中的指我認(rèn)識之畫,而沒有看到他人期望之畫,不按孔明的部署,不聽王平的勸誡,結(jié)果孔明揮淚斬了馬謖,又如當(dāng)今社會的一些學(xué)生,只注重自我認(rèn)識之畫,在報考大學(xué)時,過高地看待自己或是更據(jù)自己的喜好報考大學(xué),結(jié)果是專業(yè)不好出來后一無是處。他們的`人生之畫是不精彩的。
一個人的人生只注重他人期望之畫,如項羽,他很有才略,可是他在四面楚歌之后站在烏江邊上,只看到了他人期望之畫,而忽視了自我認(rèn)識之畫,結(jié)果在江邊自盡。而在當(dāng)今社會中的一些學(xué)生,只注重他人期望,在報考大學(xué)時,只按家人或老師的期望報考學(xué)校,結(jié)果可能是名落孫山。他們的人生之畫雖然豪情絢麗,但是卻是不完整的。
古往今來,這樣的人又何嘗少呢?那些過于注重自我認(rèn)識的人會自負(fù),人生之畫自然不夠精彩,而那些過于注重他人期望的人也會最終因達(dá)不到目標(biāo)而造成人生之畫的不夠完整,但是毛澤東他卻看到了自我認(rèn)識之畫,又看到了他人期望之畫,他的人生是精彩的完整的。所以人生之畫=自我認(rèn)識之畫+他人期望之畫。這樣的人生之畫才是精彩完整的。
而我們只是一名高中生,所以我希望大家都能有一幅完美的人生之畫,不要留下后悔和遺憾,要然人生精彩完整。
重慶高考作文15
馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀(jì)有兩大奇人,一是拿破倫,另一個就是海倫·凱勒。”
而我最近在讀的便是海倫的《假如給我三天光明》,它使我受益匪淺。
這本書主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生,以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音,在安妮·莎利及其他老師的關(guān)愛下,在親朋好友的幫助中,海倫·凱勒似乎感受到了生命是什么,發(fā)現(xiàn)生命的意義,觀察生活的美好,她克服了常人無法想象的'困難,從哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院畢業(yè),為世界慈善事業(yè)做出杰出的貢獻(xiàn),用心寫字,讓世界震驚。
我曾試過蒙著眼走路,當(dāng)眼前一片漆黑時,我深深的恐懼了,對黑暗的恐懼,在黑暗中,我擅抖的抬起腳,一步、一步、跌跌撞撞的走著。當(dāng)走到盡頭時,我摘下眼罩,光芒刺入我眼中,我甚至覺得這是我最幸運的時刻,至少,我還有光明。
一個耳聰明目的人,在黑暗中只呆了僅僅三分鐘就失去了希望,而海倫,一生都只能活在黑暗中,卻重燃希望,做出了超凡的成績,這需要多大的勇氣和意志力啊!
海倫·凱勒,一個我最佩服的女人,她除了堅強(qiáng)勇敢,還珍惜著一切。
她看不見這個世界,所以她對光明無限渴望,哪怕只有短短三天,也一樣珍惜,她想在這三天做許多事。而我們呢?三天,三十天,三百天,甚至更多的時間,都只是覺得一眨眼就過去了,沒有什么好留戀的。
為什么,只有盲人才會珍惜他人每天看見的光明,只有聾子才會羨慕他人永遠(yuǎn)正常的聽覺,只有啞巴才會渴望他人能說話的權(quán)利。為什么,我們不懂得擁有,失去時才去后悔,才會覺得光明實在太寶貴呢?為什么,我們永遠(yuǎn)都不會堅持,不知道知識的力量有多強(qiáng)大呢?海倫·凱勒可以在黑暗中尋找光明,把握著她所擁有的,憧憬著美好的世界,探索著人生無盡的可能。我們這些正常人,又何嘗不可?難道會比一個盲人還無用嗎?
人的一生,幸與不幸是總是相對的,關(guān)鍵取決于你以什么樣的心態(tài)去對待。海倫·凱勒,她用她坎坷的一生證明了一切的可能性,她給我留下了永不磨滅的印象。《假如給我三天光明》是一本充滿魔力的書,它栓釋了生命的意義,給我上了豐富的一課。
同學(xué)們,只要我們心中有愛,堅強(qiáng)的面對一切,永不言敗,勤奮的學(xué)習(xí),開懷的歡笑,對生命充滿感恩和珍惜,才不會辜負(fù)老天賜予我們明亮的雙目,靈敏的聽覺,所有的一切。想海倫·凱勒一樣,自強(qiáng)不息,希望之光永遠(yuǎn)在心中閃亮!
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