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《宋書·郭原平傳》節(jié)選閱讀
子原平，字長泰，又稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽；要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十。瑤之乃自往曰：“今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復(fù)取者。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船。”乃步從他道往錢唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰硃百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納。百年妻亦辭不受。
（節(jié)選自《宋書·郭原平傳》）
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是
A．稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與。
B．性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)
C．日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬
D．于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯
【答案和解析】 答案：A
解析：本題重點(diǎn)考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。
稟：生性 稟性
9.以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是
A. 唯飧鹽飯而已 后人未及，常停住須待
B.父抱病篤疾彌年 要使微賤，然后取直
C．于母前，示有所啖 豈可減溉田之水
D．原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力
【答案和解析】 答案：A
解析：本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。
用排除法，B “要使微賤，然后取直”不能表明仗義助人，表明他家貧窮或者說他的儉樸；C“豈可減溉田之水” 不能表明仗義助人，只能說是他體恤他人；D“原平乃拜而受之” 不能表明郭原平孝順父母。“己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。
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